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作者:歐陽貞冰 朗誦和音畫:楊建松
《行攝青?!防收b音頻A
《行攝青海》朗誦音頻B

序章
我站在這里,世界的第三極。鏡頭蓋打開的聲響,像一粒石子投入了四千萬年的寂靜。
風(fēng)從唐古拉山脈俯沖而下,它穿過我的三腳架時,發(fā)出骨笛般的嗚咽。那一刻我意識到,自己正站在一個巨大的分水嶺上:長江向東,黃河向北,瀾滄江向南,它們各自懷揣著高原的密碼,去喂養(yǎng)大半個東方。而我的血管里,是否也有一條這樣決絕的河流?
海拔三千米,氧氣稀薄如遠(yuǎn)古的記憶。每一次呼吸,都像與這片土地進(jìn)行一場深沉的交談。我卸下行囊,也卸下城市里積攢的所有隱喻。在這里,石頭比語言古老,冰川比歷史持久。我的快門不過是一把鑰匙,試圖打開一扇通往時間深處的門。

三江源
這是水的襁褓。
我俯身,將手掌浸入姜根迪如融化的一滴。寒意順著血管攀爬,剎那間,我觸碰到了長江的童年。原來大江的源頭如此謙卑!沒有驚濤,沒有咆哮,只有冰川分娩時的第一聲啼哭,細(xì)微如嬰兒的呼吸。
四十二萬平方公里的原野上,水以各種形態(tài)存在著:冰川是凝固的時間,湖泊是躺下的天空,沼澤是大地的子宮,溪流是群山的血脈。我站在巴顏喀拉山的某個無名埡口,分不清哪一滴將匯入東海,哪一滴將澆灌中原的麥田。它們只是靜靜地滲透、匯聚、流淌,像一場持續(xù)了億萬年的慢動作。
向?qū)дf,這里的每一株草都是儲水的佛。它們用根系抓住水土,用葉片呼吸云朵。我躺下來,讓自己成為一株草。地下的暗流從耳畔經(jīng)過,我聽見了黃河最初的濤聲,那聲音像母親在隔壁房間里輕聲哼唱。
起身時,衣襟沾滿露水。一剎那間,我好像明白了:所謂中華水塔,不是高高在上的施舍,而是匍匐在地的滋養(yǎng)。就像真正的偉大,從來都懂得彎腰。

星宿海
黃昏時分抵達(dá)星宿海。夕陽將落未落,千百個湖泊同時開始發(fā)光。
它可不是海,而是大地的夢境具象化了。一個個水洼如碎裂的星辰散落在草甸間,大的如圓月,小的如淚滴。光線在每一片水面上彈跳、折射、破碎,又重組。我站在高處,仿佛站在銀河的岸邊,俯瞰著另一個宇宙的星圖。
風(fēng)過時,所有的水面同時皺起。那不是漣漪,而是星群在眨眼。我由是想起古人稱此地為“燦若列星”。他們騎馬經(jīng)過,被這遍地星光擊中,以為誤入了天河。而今天,我這個帶著現(xiàn)代光學(xué)儀器的人,同樣被這原始的美震懾得說不出話。
這些湖泊每年都在改變位置,水隨著季節(jié)遷徙,舊的湖床干涸成草甸,新的洼地被融水填滿。
這片土地是活的,它在呼吸,在翻身,在重新布置自己的夢境。
我蹲下來,掬起一捧水。夕陽剛好落入掌心,我感覺自己握住的不是水,是整個黃昏。當(dāng)我松開手指,水又滲回大地,夕陽回到了湖中。
原來,擁有即是歸還呀。

姜根迪如
海拔五千四百米。我站在姜根迪如面前,像一粒塵埃站在永恒面前。
冰川從各拉丹冬的肩胛處傾瀉而下,凝固的瀑布,靜止的洪流。億萬年的雪被自身重量壓成冰,又在緩慢的蠕動中雕刻出幽藍(lán)的肌理。我靠近冰舌,聽見內(nèi)部傳來細(xì)微的崩裂聲,那是時光破碎的聲音,是江水的前生在做最后的告別。
陽光穿過稀薄的空氣,在冰塔林中切割出無數(shù)棱鏡。藍(lán)是這里的母語——淺藍(lán)是昨天落的雪,深藍(lán)是千年陳的冰,幽藍(lán)是即將蘇醒的水。我舉起相機,取景框里,一柱冰正在融化。水滴沿著冰棱滑行,懸在尖端,欲墜未墜。那滴水里,倒映著整座冰川,整個高原,整個天空。
同行的人說,這冰川每年都在后退,我們此刻站立的地方,三十年前還在百米冰層之下。我低頭看腳下的碎石,那是冰川撤退時留下的陣地。再過三十年,后人站在這里,還能看見姜根迪如嗎?
我拍攝的豈只是冰川呀,它分明是遺書。長江最初的那滴水,正以融化的速度在向我們告別?。?/p>

青海湖
見到青海湖的第一個念頭:這是海。它太遼闊了,遼闊到讓你忘記海拔,忘記這是內(nèi)陸,忘記自己正站在世界屋脊上。
湖水的顏色隨著云影變幻:云過時,它是深沉的靛青,如一位沉思的神;云開時,它是明亮的湛藍(lán),如初生嬰兒的眼。我沿著湖畔行走,走了三個小時,湖水依然在天邊平躺著。這只是一種錯覺:你永遠(yuǎn)無法“沿著”青海湖行走,你只能被它的浩瀚包裹。
經(jīng)幡在湖邊獵獵作響。藏民說,這湖是神的一滴淚。但我更愿意相信,它是大地的一面鏡子,專門用來照見天空的孤獨。你看,天空把所有的藍(lán)都倒進(jìn)了湖里,然后自己變成一片空白。真正的奉獻(xiàn),往往是掏空自己。
傍晚,我等待日落。當(dāng)太陽貼著湖面沉落時,湖水開始燃燒。先是金黃,再是橘紅,最后是絳紫。整個湖面像一塊正在熔化的琉璃,緩緩流入黑夜。快門聲里,我覺得自己捕捉到的不是光,而是光消失前最后的回眸。
夜里,我獨自坐在湖邊。湖水在黑暗中呼吸,濤聲像遠(yuǎn)古的心跳。那一刻我想起了一個詩人的一句詩:
青海湖上,我的孤獨如天堂的馬匹。
今夜,我就是那個牧馬人。

昆侖山
車過昆侖山口時我感到了一種沉重的靜。
這靜不是無聲,而是有聲之后的空曠。風(fēng)聲呼嘯,經(jīng)幡翻卷,但這一切都被某種更龐大的事物吸收,那是山本身。它橫亙在那里,如一尊打坐的佛,又像一頭沉睡的巨獸。億萬年的風(fēng)蝕雪剝,沒能讓它矮下去半分。
萬山之祖。神話的源頭。西王母的瑤池。后羿射日的地方。我站在這里,卻看不到任何神話的遺跡。沒有瓊樓玉宇,沒有瑤臺仙池,只有裸露的巖石、終年的積雪、匍匐的朝圣者。我想,真正的神山,不需要亭臺樓閣來證明自己。它存在,即是神跡。
同行的人開始吸氧,我卻感到前所未有的清醒。也許高原缺氧,反而讓靈魂獲得了更多的呼吸空間。
我凝視著玉珠峰的雪頂,想象著三千年前,周穆王駕八駿來此與西王母相會。那時,他們看見的是否也是這同一座山峰?
從神話到現(xiàn)實,從傳說到親臨,我用了三十年的時間。而昆侖山,它只是靜靜地等我。我在它的時間里,不過是一粒塵埃。但這粒塵埃,此刻正為它的莊嚴(yán)而顫抖。
面對昆侖,我收起相機。
我知道,有些事物是鏡頭無法框取的。

唐古拉山口
海拔5231米。
我站在青海與西藏的界碑旁,站在云的影子里。
云從腳下流過,如白色的羊群。遠(yuǎn)處的雪峰時隱時現(xiàn),仿佛是海面上沉浮的島嶼。風(fēng)呼嘯著穿過山口,像一群看不見的騎兵。我伸手觸摸界碑上的海拔數(shù)字,指尖傳來金屬般的冰涼,那是高度的觸感,是稀薄空氣才能給予的清醒。
青藏公路在腳下蜿蜒,如一條灰色的哈達(dá)。每隔幾分鐘,就有貨車喘息著爬上來,司機鳴笛致意,那笛聲在山谷里久久回蕩。這是天路的脈搏,是人間與天堂之間的呼吸。我想起修路的人,他們用血肉之軀,在這缺氧五千米的地方,為后來者鋪就了通往世界屋脊的路。
頭開始隱隱作痛,這是高原的警告。我放慢動作,像一尊慢鏡頭里的雕塑。在這稀薄的空氣里,連思想都需要節(jié)省。但我舍不得節(jié)省,唐古拉的每一眼,都值得用生命去凝視。
站在這里,我一下子就理解了藏民對山口的敬畏。這不是山,是神與人之間的門檻。每跨越一次,都是一次生死;每平安通過,都是一次重生!
車子繼續(xù)向前,駛向遠(yuǎn)方。但我的影子,有一部分留在了唐古拉山口,永遠(yuǎn)站在云的影子里。

年保玉則
年保玉則不收門票了。為了保護(hù),它選擇關(guān)閉。我站在景區(qū)入口的鐵絲網(wǎng)外,像一個被拒之門外的朝圣者。
鐵絲網(wǎng)那邊,是眾神的花園。三千六百座山峰,三百六十個湖泊。云霧繚繞處,雪峰若隱若現(xiàn),如眾神的白色帳篷。我舉起相機,鏡頭里,一座雪峰剛好從云隙中探出頭來,光芒萬丈。我按下快門,拍下的不是山,是神的一次現(xiàn)身。
無法進(jìn)入,我沿著鐵絲網(wǎng)行走。每一個角度,都是一幅絕美的畫。仙女湖在不遠(yuǎn)處閃著藍(lán)光,妖女湖藏在云霧深處。我仿佛看見,湖邊的石頭上還留著格薩爾王的腳印,山間的洞穴里還藏著蓮花生大士的禪修痕跡。但這一切,都只存在于想象中。
導(dǎo)游說,曾幾何時,這里人滿為患。帳篷如蘑菇般密布,垃圾如山花般爛漫。年保玉則不堪重負(fù),終于在2018年關(guān)閉了大門。我問:什么時候再開?他搖頭:也許永遠(yuǎn)不開了。
我感到一陣釋然。有些風(fēng)景,注定只能遠(yuǎn)觀。就像有些神靈,只適合供奉在心里。我把相機放在鐵絲網(wǎng)上,對著群山深深鞠躬??扉T聲響起,那是一張沒有進(jìn)入的進(jìn)入,一張沒有抵達(dá)的抵達(dá)。
離開時,云霧散開,年保玉則露出了完整的容顏。那一刻,我聽見它在說:
真正的擁有,是懂得何時放手。

扎陵湖與鄂陵湖
站在措日尕則山巔,我看見兩個湖:一個灰白,一個青藍(lán)。它們像兩只眼睛,鑲嵌在黃河源頭的荒原上。
扎陵湖在西,水色灰白如乳,那是冰川研磨巖石的顏色;鄂陵湖在東,水色青藍(lán)如靛,那是天空沉淀下來的顏色。兩湖之間,黃河像一根臍帶,將兩個母親連在一起。河水從扎陵湖流出,經(jīng)過二十公里的跋涉,注入鄂陵湖。這是黃河的童年,清澈見底,沒有黃土,沒有泥沙,沒有任何關(guān)于渾濁的記憶。
我沿著湖邊行走,遇見一位轉(zhuǎn)湖的藏民。他告訴我,松贊干布當(dāng)年就是在這里迎娶文成公主的。我閉上眼睛,一千三百年前的景象在腦海中浮現(xiàn):吐蕃的騎兵列隊湖邊,馬背上的公主鳳冠霞帔,她從長安帶來的水土,和這高原的湖水融合在一起,從此再也沒有分開。
這是扎陵湖與鄂陵湖的另一重身份:漢藏和親的見證者。它們看見的,不僅是黃河的源頭,也是民族融合的源頭。
傍晚,我在湖邊扎營。月光灑在湖面上,兩個湖都成了銀色的鏡子。我分不清哪個是扎陵,哪個是鄂陵,就像分不清哪一滴水來自冰川,哪一滴水來自歷史。黃河從它們之間靜靜流過,帶著這兩個故鄉(xiāng)的記憶,一路向東,向海,向著一個名叫中華的歸宿!

可可西里
可可西里沒有路。
越野車在一望無際的荒原上顛簸,像一艘在草海上航行的船。窗外,地平線永遠(yuǎn)是直的,天空永遠(yuǎn)是圓的。我似乎一下子理解了古人為什么說“天圓地方”,在這片無人區(qū)里,世界簡化成了最簡單的幾何形狀。
五萬平方公里,平均海拔4600米,含氧量不足內(nèi)地的一半。這是生命的禁區(qū),卻也是野生動物的天堂。
藏羚羊在遠(yuǎn)處奔跑,藏野驢列隊觀望,一只孤獨的狼在夕陽下逡巡。它們的眼睛里沒有恐懼,只有一種介于好奇與漠然之間的平靜。在這里,它們才是主人,我們不過是闖入者。
路過索南達(dá)杰保護(hù)站,我下車鞠躬。這位為保護(hù)藏羚羊犧牲的漢子,已經(jīng)成了可可西里的守護(hù)神。他的墓碑立在荒原上,周圍沒有任何裝飾,只有風(fēng)吹草低。它讓我明白了:在這片土地上,最高貴的并不是活著,而是為某種比生命更長久的東西死去!
夜里,我們在一座簡易的保護(hù)站借宿。屋外,零下二十度的嚴(yán)寒,風(fēng)聲如狼嚎;屋內(nèi),爐火正旺,保護(hù)隊員的臉被火光映得通紅。他們說,再過一個月,藏羚羊就要開始遷徙了。成千上萬的母羊挺著大肚子,從三江源向卓乃湖進(jìn)發(fā)。
那可是地球上最壯觀的遷徙之一??!
那也是可可西里最慈悲的時刻!
我望著窗外無盡的黑暗,想象著那一幕:月光下,無數(shù)藏羚羊踏過荒原,它們?nèi)彳浀奶阌±?,盛開著下一個春天!

藏羚羊
在可可西里的第三天,我終于等到了它們。
清晨的薄霧里,一群藏羚羊出現(xiàn)在地平線上。它們排成一列,不緊不慢地移動著,像一條流淌在地面的河流。陽光剛剛越過昆侖山,給它們的身體鍍上一層金邊。我趴在草叢里,屏住呼吸,快門的聲音被我捂在掌心。
它們越來越近。我看見了公羊的長角,筆直如劍,微微向后彎曲;看見了母羊的眼睛,溫柔如水,帶著警惕卻未轉(zhuǎn)身離去。這是它們千百年來與人類達(dá)成的默契:你不傷害我,我便相信你??上н@默契,曾經(jīng)被子彈撕得粉碎。
有人說,上世紀(jì)八九十年代,盜獵者瘋狂屠殺藏羚羊,只為將它們的絨毛制成昂貴的“沙圖什”披肩。一只藏羚羊的命,只值一條圍巾的輕。最慘烈的時候,可可西里尸橫遍野,血流成河。我無法想象,這些溫順的生靈,如何在槍聲中度過那些噩夢般的夜晚。
但如今,它們回來了。在我的鏡頭里,一群藏羚羊正在奔跑。它們不是逃命,而是奔跑本身!那是生命最本能的表達(dá)!那是生命最原始的歡愉!它們的蹄子踏在凍土上,發(fā)出沉悶的鼓點,一下,一下,敲打著這片曾經(jīng)血流成河的土地。
這奔跑是一種祈禱,為活著本身!
這奔跑也是一種回答:槍聲可以殺死我們,但殺不死我們奔跑的本能!
我放下相機,用眼睛最后一次凝視它們。我看到它們消失在地平線上,像一群白色的光,融進(jìn)了更大更深遠(yuǎn)的光里。

祁連山草原
八月,祁連山草原綠得像一個謊言。
我站在一座緩坡上,腳下是及膝的青草,頭頂是伸手可及的云。風(fēng)從祁連雪峰的方向吹來,帶著冰的涼意和草的清香。這風(fēng)穿過草原,激起一層又一層的綠浪。我好像明白了,為什么游牧民族如此眷戀這片土地,草原不是平面,是會呼吸的皮膚。
遠(yuǎn)處的黑河如一條銀色的絲帶,在草原上蜿蜒。河兩岸,牛羊如珍珠散落,牧人的帳篷上飄著炊煙。這景象,與千年前沒有任何區(qū)別。匈奴人、月氏人、吐谷渾人、蒙古人,他們都在這里放牧過,都在這個季節(jié)仰望過同一座雪山。而雪山,也以同樣的沉默,俯瞰著他們。
我躺進(jìn)草叢里,把自己藏起來。草莖在我頭頂搖曳,陽光被切割成碎片。一只螞蚱跳上我的手臂,停留片刻,又跳開了。在這片草原上,我只是一塊移動的石頭,一根直立行走的草。
傳說漢武帝時,霍去病擊敗匈奴,奪取祁連山草原,匈奴悲歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息。”我咀嚼著這句歌詞,好像有點理解了匈奴人的悲傷。這不是普通的土地,是祖先的骨骼,是神的皮膚,是牛羊的乳汁,是兒女的呼吸。
如今,戰(zhàn)爭早已遠(yuǎn)去。只有風(fēng)吹過草原,一年又一年,像翻動一部無人能懂的歷史。

黑河大峽谷
進(jìn)入黑河大峽谷,如同進(jìn)入一部打開的經(jīng)卷。
兩側(cè)的山體如頁巖疊成的書頁,每一頁都記錄著數(shù)億年的地質(zhì)變遷。黑河在峽谷底部咆哮,水聲如千萬僧人同時誦經(jīng)。我沿著河岸行走,腳下是圓潤的河卵石,那是時間反復(fù)摩挲的結(jié)果。我撿起一塊,石上有隱隱的紋路,像古老的文字。
四百五十公里長的峽谷,從祁連山腹地一直延伸到河西走廊。這是一條天然通道,古往今來,無數(shù)人從這里走過:張騫出使西域的駝隊,霍去病遠(yuǎn)征匈奴的騎兵,吐谷渾商人的馬幫,文成公主入藏的嫁妝。他們的足跡早已被流水沖走,但峽谷記得他們!記得每一次經(jīng)過時的呼吸,每一聲嘆息,每一次祈禱。
我在一處河灣停下。對岸的崖壁上,隱約可見古代巖畫。那是游牧民族留下的痕跡,有牦牛,有獵人,有太陽。他們不會寫字,就用石頭在石頭上刻下自己的存在。幾千年后,河水依舊沖刷著崖腳,巖畫依舊注視著河水。
我舉起相機,取景框里,巖畫與水面倒影重疊在一起。真實與虛幻,古老與當(dāng)下,在此刻相遇。我按下快門,定格這個瞬間。然后,水繼續(xù)流,時間繼續(xù)走,巖畫繼續(xù)風(fēng)化。
峽谷是一部無人能讀完的經(jīng)卷,黑河是永不停息的誦經(jīng)聲。而我,只是一個路過的聽眾,在某個午后,聽懂了其中一句。

柴達(dá)木盆地
車進(jìn)柴達(dá)木,世界開始失去顏色。
先是綠退出,然后是黃,最后連土黃也褪成灰白。二十五萬平方公里的盆地,被鹽統(tǒng)治著。大地龜裂成無數(shù)規(guī)則的幾何形,像一塊巨大的龜甲,刻著無人能解的讖緯。我下車行走,腳下的土硬如巖石,每一步都踩出悶響。
遠(yuǎn)處,察爾汗鹽湖在陽光下閃著刺眼的光。那是另一種海,不是水的海,是鹽的海。湖面上,結(jié)晶的鹽殼形成各種奇特的形狀,有的如盛開的珊瑚,有的如倒懸的鐘乳。我蹲下來,掰下一小塊鹽,放進(jìn)嘴里。咸,徹骨的咸,像一萬年的眼淚同時涌上舌尖。
盆地的歷史,是一部關(guān)于蒸發(fā)的歷史。千萬年前,這里曾是汪洋大海,后來地殼隆起,海水退去,只留下無法帶走的鹽。那些鹽,是海留給高原的遺囑,是水的最后一次回望。
雅丹地貌在遠(yuǎn)處列陣,如一座廢棄的城池。風(fēng)從它們之間穿過,發(fā)出詭異的嗚咽。這是魔鬼城,是風(fēng)與鹽聯(lián)手雕刻的作品。我走進(jìn)這片寂靜的廢墟,忽然感到一陣恐懼:不是因為荒涼,而是因為過于清晰。
在這里,一切都袒露著,沒有任何遮蔽。鹽、土、風(fēng)、時間,全都赤裸裸地呈現(xiàn)在眼前。
柴達(dá)木告訴我:真正的哲學(xué),是讓一切回到最初的樣子。不加掩飾,不必解釋,就像這遍地的鹽,從不為自己辯護(hù)。

河湟谷地
從柴達(dá)木的荒涼中出來,進(jìn)入河湟谷地,如從沙漠走進(jìn)天堂。
海拔驟降到兩千米以下,空氣變得濕潤,滿眼都是綠色。麥田如巨大的地毯,從山腳鋪到河邊。青稞正抽穗,油菜正開花,農(nóng)人在田埂上彎腰勞作。這是青海的糧倉,是高原上最柔軟的部分。
湟水河靜靜地流淌,它是黃河的支流,卻是這片土地的母親河。河兩岸,村莊如珍珠散落,清真寺的尖頂與佛寺的金頂在陽光下交替閃爍。這里是多民族的家園:漢族、藏族、回族、土族、撒拉族,他們世代相鄰而居,共用一條水渠,同趕一個集市,麥田與麥田之間沒有圍墻。
我走進(jìn)一個村莊,遇見一位正在打麥的老人。他請我喝蓋碗茶,茶里有桂圓、冰糖、紅棗,甜得讓舌頭打顫。他告訴我,他的祖上是明代從南京遷來的軍戶,在這里屯田六百年。六百年,多少朝代更迭,多少戰(zhàn)火硝煙,他們只是種麥、收割、打場、磨面。這重復(fù)本身,就是一種文明。
谷地的歷史上溯到四千年前。齊家文化、卡約文化的先民,就在這里種植粟和黍。他們是青海最早的農(nóng)民,也是最固執(zhí)的守望者。四千年后,我站在同一片土地上,看見的麥田與四千年前的麥田,好像沒有任何區(qū)別。
剎那間我似乎明白了:所謂文明,不過是麥子一茬一茬地生長,人一代一代地老去。如此而已,如此而已。

唐蕃古道
從河湟谷地往西,我踏上了唐蕃古道。這條路,漢藏人民走了一千三百年。
路已經(jīng)不再是當(dāng)年的路。柏油路面覆蓋了泥土的痕跡,汽車取代了馬隊。但當(dāng)我站在日月山頂,看著古道向西延伸,消失在茫茫草原的盡頭,我依然能聽見馬蹄的回聲。
公元641年,文成公主走過這條路。她的嫁妝里有釋迦牟尼佛像、經(jīng)書、醫(yī)藥、農(nóng)具、種子,還有對故鄉(xiāng)的無限眷戀。公元710年,金城公主也走過這條路。她帶著同樣的嫁妝,同樣的不舍,走向同一個遠(yuǎn)方。這條路見證了她們的淚水,也見證了她們的勇敢。
我沿著古道的走向行駛。沿途的村莊里,至今流傳著關(guān)于公主的傳說:日月山是公主摔碎寶鏡的地方,倒淌河是公主淚水匯成的河流。傳說未必真實,但傳說的存在本身就是真實。它說明,這條路上的每一步,都有人記得。
在玉樹勒巴溝,我看見摩崖石刻上的佛像。那是文成公主進(jìn)藏時留下的,至今依然清晰。佛像的笑容平靜,仿佛洞悉了一切悲歡離合。我站在佛像前陷入了沉思:所謂和親,是不是并不是一個人的犧牲,而是一個民族的遠(yuǎn)見?公主們的淚水,澆灌的是不是兩個民族的未來?
車?yán)^續(xù)向西。后視鏡里,古道的影子越來越模糊,最終消失在地平線下。但我知道,它一直都在,就像漢藏之間的血脈,看不見,卻從未斷過。

日月山與倒淌河
日月山不高,但它是分界線。
山東邊,是麥田、村莊、炊煙;山西邊,是草原、帳篷、羊群。農(nóng)業(yè)與牧業(yè)在這里握手,又在這里告別。
我站在山巔,感受著風(fēng)從兩個方向吹來。東邊的風(fēng)帶著麥香,西邊的風(fēng)帶著草腥。傳說,這是文成公主摔碎寶鏡的地方。那面鏡子,是她從長安帶出來的最后一件故鄉(xiāng)之物。每當(dāng)想家,她就拿出鏡子,鏡子里會出現(xiàn)長安的街巷、親人、兒時的玩伴。但在這里,她毅然將鏡子摔碎!不是不想念,是不敢想念。碎裂的鏡子化作兩座山,一座日,一座月,從此日夜守護(hù)著這條通往遠(yuǎn)方的路。
山下,倒淌河在流淌。四十公里的河流,自東向西流入青海湖,與所有的河流背道而馳。傳說,那是文成公主的淚水匯聚而成。淚水太多,流不回長安,就流向了更遠(yuǎn)的西邊。我蹲在河邊,掬起一捧水,水是甜的。也許,悲傷到了極致,就化成了甘甜。
站在倒淌河邊,我忽然想起一個問題:一千三百年后,我們?yōu)槭裁催€在講述這個故事?是不是因為我們依然相信,有一種情感比政治更強大,有一種犧牲比活著更長久?公主的淚水還在流淌,只是換了形態(tài),它變成了日月山的巖石,變成了倒淌河的河水,變成了每一個經(jīng)過這里的人的嘆息。
我離開時,夕陽西下,日月山被染成金黃。倒淌河在谷底閃著光,像一條銀色的哈達(dá),系在青海的腰上。

塔爾寺
蓮花山坳里,塔爾寺的金頂在晨光中閃耀。
我走進(jìn)寺院,迎面是成排的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。藏民們轉(zhuǎn)動它們,每一次旋轉(zhuǎn),都是一次祈禱。筒聲吱呀作響,如時間的齒輪在轉(zhuǎn)動。我跟在他們身后,也伸出手,讓經(jīng)筒從掌心滑過。我不知道我的祈禱能否被聽見,但我知道,在這轉(zhuǎn)動中,我的心靜了下來。
大金瓦殿前,十萬片葉子在風(fēng)中搖曳。那是菩提樹的葉子,每一片上都有一個天然形成的獅子吼佛像。傳說宗喀巴大師誕生時,他的臍帶血滴落的地方,長出了一棵菩提樹。樹上每片葉子都有佛像,整整十萬片。我站在樹下,抬頭仰望,陽光從葉縫間漏下,每一道光里都住著一尊佛。
壁畫、堆繡、酥油花,塔爾寺的藝術(shù)三絕在眼前展開。我尤其被酥油花震撼——那些用酥油捏塑的佛像、花卉、人物,色彩艷麗,栩栩如生。而制作它們的僧侶,必須在寒冬里把手浸在冰水中,讓體溫降到最低,以免酥油融化。每一朵酥油花的盛開,都是一次對美的獻(xiàn)祭。
我在寺中盤桓了一整天。黃昏時分,僧人開始晚課,誦經(jīng)聲從大殿傳出,低沉而悠長,如大地的心跳。我坐在臺階上,閉上眼睛。那一刻,我不是游客,不是行攝者,只是眾生中的一個,被這誦經(jīng)聲輕輕托起。
離開時,回頭望了一眼。金頂在夕陽下燃燒,十萬片葉子繼續(xù)搖曳。我知道,它們不需要我的記住。但我需要記住它們,記住這個讓靈魂安靜下來的地方。

察爾汗鹽湖
察爾汗,蒙古語的意思是“鹽澤”。但我更愿意叫它:天空的底片。
走進(jìn)湖區(qū),仿佛走進(jìn)一個顛倒的世界。腳下是鹽,頭頂是天,中間是分不清邊界的倒影。湖面平靜如鏡,倒映著藍(lán)天、白云、遠(yuǎn)處的昆侖山。我行走在鹽蓋上,感覺自己行走在天空中,每一步都在云的上面。
這是萬丈鹽橋,青藏公路有32公里建在鹽蓋上,路基就是鹽。我蹲下來,用手敲擊地面,傳來硬實的聲響。這路比石頭還硬,比時間還久。據(jù)說,這里的鹽足夠全世界人吃兩千年。我抓起一把,任它從指縫漏下,如白色的沙漏。
深入湖區(qū),遇見正在采鹽的工人。他們的臉被紫外線曬成古銅色,眼睛被鹽反射的光刺得瞇成一條縫。我問他:在這里工作苦嗎?他咧嘴一笑:苦什么,鹽湖養(yǎng)活我們?nèi)?。他指著遠(yuǎn)處:你看,那是我們采的鉀肥,送去全國,讓莊稼吃飽。那一刻,我似乎有點明白了:所謂聚寶盆,不是埋在地下的寶藏,而是養(yǎng)活了無數(shù)人的樸素。
傍晚,鹽湖開始燃燒。落日把整個湖面染成金紅,鹽結(jié)晶折射出鉆石般的光芒。我舉起相機,卻怎么也拍不出眼睛看見的萬分之一。有些美,注定無法被框取,只能被銘記。
夜晚,我在湖邊露營。月光下的鹽湖,白得像一場雪,靜得像一個夢。我躺下來,讓自己成為了這底片上的一粒銀鹽。

門源油菜花海
七月,門源變成金色的海。
六十萬畝油菜花同時盛開,從大通河谷一直鋪到祁連山腳下。我站在圓山觀景臺上,眼前是一片無法丈量的金黃。它不是一塊一塊的,是一片連著一片,像神的調(diào)色盤被打翻,潑灑了整個世界。
遠(yuǎn)處,祁連山的雪峰在花海盡頭佇立,終年的白與一季的黃,形成最純粹的對話。近處,青稞田與油菜花相間,綠色與黃色交織成巨大的條紋圖案,如大地為自己編織的毯子。風(fēng)過時,花浪翻滾,從腳下一直涌到天邊。那一刻,我聽見了花海的聲音,不是沙沙作響,是整片整片的沉默,比任何喧囂都震耳欲聾。
我走進(jìn)花海,讓自己淹沒其中。花莖高過我的頭頂,我只能看見上方的一小片藍(lán)天。蜜蜂在耳邊嗡鳴,花粉沾滿衣襟。我張開雙臂,觸摸到的都是柔軟。這柔軟如此巨大,大到可以包裹一切悲傷。
一位當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)人告訴我,門源種油菜已有幾百年。從前只是糊口的莊稼,如今成了養(yǎng)活眼睛的風(fēng)景。他指著花海深處的一座村莊:那是我的家,每年花開,我就覺得住在天堂里。我順著他的手指望去,村莊被花海包圍,幾縷炊煙裊裊升起,飄散在這金色的遼闊里。
離開時,夕陽西下?;ê5念伾珡慕瘘S變成橘黃,再變成暗紅,最后融入夜色。我知道,明天太陽升起時,它將再次燃燒,以六十萬畝的方式。

熱貢藝術(shù)村
隆務(wù)河谷地,金色的谷地——熱貢。
我走進(jìn)吾屯村,像走進(jìn)一座露天的美術(shù)館。家家戶戶的門前都支著畫架,男人在畫唐卡,女人在調(diào)顏料,孩子在描線條??諝庵袕浡V物顏料的氣味,那是朱砂、石青、金粉混合而成的香。
我推開一扇虛掩的門,一位老藝人正在繪制一幅綠度母。他的畫筆極細(xì),細(xì)到能在一粒米上畫出度母的眼睛。他的手腕極穩(wěn),穩(wěn)到連續(xù)勾勒一小時而不顫抖。我屏住呼吸,生怕驚擾了他。良久,他放下筆,回頭看我,微微一笑。那笑容里,有七十年畫齡的平靜。
他告訴我,熱貢唐卡不是畫出來的,是修出來的。畫師在作畫前要沐浴、焚香、誦經(jīng),讓心先于手抵達(dá)神圣。每一筆都是一次供養(yǎng),每一色都是一次祈禱。一幅唐卡畫完,畫師的靈魂已經(jīng)在那尊佛的身邊修行了許多年。
我跟著他走進(jìn)后院,那里正在制作堆繡。僧人們把各色的絲綢剪成細(xì)條,再一點點堆疊起來,形成立體的佛像。這是另一種修行,用針線代替畫筆,用布帛代替顏料,把信仰一針一線地縫進(jìn)時間。
黃昏時分,村里響起誦經(jīng)聲。老藝人收起畫筆,對我說:畫了一天佛,晚上要和佛說說話。我點點頭,退出他的院子。巷子里,夕陽把唐卡的影子拉得很長。
那些影子落在地上,也落在我的心里。
熱貢告訴我:信仰不是用來膜拜的,是用來活出來的。一筆一畫,一天一年,一生一世。

終 章
二十二天,六千公里,二十個坐標(biāo)。我的鏡頭裝滿雪山、圣湖、草原、花海,我的心里裝滿傳說、歷史、眼淚、微笑。
最后一夜,我宿在青海湖畔。帳篷外,經(jīng)幡在風(fēng)中獵獵作響,每一聲都是祈禱,每一聲都是告別。我翻看相機里的照片,每一張都是一次相遇,每一次快門都是一次訣別。姜根迪如的冰川還在融化,年保玉則的湖水還在漲落,可可西里的藏羚羊還在奔跑。
它們不需要我的記住,卻讓我無法忘記。想起進(jìn)山時,一位老人對我說:你拍的,不是風(fēng)景,是你的心。當(dāng)時不懂,此刻懂了。二十二天的行走,我拍攝的是姜根迪如的天藍(lán),也是內(nèi)心的清澈;是青海湖的壯闊,也是內(nèi)心的包容;是塔爾寺的寂靜,也是內(nèi)心的安寧。每一張照片,都是高原與我的合影。
黎明來臨,我收起帳篷。湖面上升起霧,如神山在呼吸。我最后按一次快門,定格這個瞬間。然后,把相機放進(jìn)背包,把高原放進(jìn)心里。
車啟動時,我回頭望。青海湖在晨光中醒來,青色的水,金色的岸,白色的經(jīng)幡。它一如既往,不為誰改變。而我卻已經(jīng)改變!我將帶著高原的呼吸,走進(jìn)平原的日常。
在經(jīng)幡飄動的地方,我與青海告別。但我知道,真正的告別,是永遠(yuǎn)走不出它的視線。

謳歌2026年3月寫于江城江夏
豪歌2026年3月誦于江城沌口

作者:歐陽貞冰,記者、詩人、作家、攝影家。系中國藝術(shù)攝影學(xué)會會員、中國詩歌學(xué)會會員、中國國際茶文化研究會會員、湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會文學(xué)顧問,省朗協(xié)創(chuàng)作與評論部主任,湖北省作家協(xié)會會員、湖北省書畫家協(xié)會會員、湖北省陸羽茶文化研究會會員。出版詩集三部、攝影集一部、電視專題作品集一部(擬出版散文集《慢生活》、散文詩集《大高原》,長詩集《絕唱》,詞集《貞冰詞選》三卷,手機攝影作品集《長方形的鄉(xiāng)愁》,書法作品集《斗方矩陣》)。曾制片30分鐘大型電視綜藝專欄節(jié)目220集,錄制貞冰有聲詩歌作品百首萬行,播發(fā)于《都市頭條》《今日頭條》《華人頭條》和湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會官方平臺等,閱讀收聽人次近4,000萬。其中,百萬以上現(xiàn)象級作品有《在高原:致羅友明》《大高原》《為什么我的眼里常含淚水》《李白》《杜甫》《巨流:致蘇東坡》《絕唱:致八大山人》《信仰之光》《長征之歌》等十幾首。有詩歌作品獲全國詩賽大獎30多次,攝影作品、書法作品、新聞作品分別獲全國省市各級各類獎項百余次。

朗誦和音畫:楊建松,網(wǎng)名鐵馬豪歌,湖北省朗誦藝術(shù)家協(xié)會監(jiān)事長,省朗協(xié)融媒體工作專業(yè)委員會原主任,武漢市老干部朗誦藝術(shù)團(tuán)副團(tuán)長兼藝術(shù)總監(jiān);《都市頭條》鐵馬豪歌平臺創(chuàng)始人,閱讀量已逾兩億兩千多萬。湖北省第三屆荊楚朗誦之星。





