——論金學(xué)孟辭賦的精神向度與藝術(shù)特質(zhì)
作者：蒼山牧云
在當(dāng)代辭賦創(chuàng)作領(lǐng)域，金學(xué)孟是一個(gè)獨(dú)特的存在。他自號“山東布衣”，其作品多署以干支紀(jì)年與樸素地名，仿佛一位行走于鄉(xiāng)野的現(xiàn)代隱士，以筆為鋤，深耕于魯西平原那片古老的土地。從《汀葭搖星記》到《汶水秋帆記》，從《鳳嶺秋雨記》到《鰲磯凝秀記》，金學(xué)孟以數(shù)十篇“記”體辭賦，構(gòu)建起一個(gè)以臨清為中心的文學(xué)地理圖譜。這不僅是辭賦創(chuàng)作的當(dāng)代實(shí)踐，更是一種深沉的文化守望——在對故鄉(xiāng)風(fēng)物的細(xì)膩描摹中，寄寓著對傳統(tǒng)文脈的追懷、對自然生命的敬畏、對歷史變遷的慨嘆，以及對人生真諦的探尋。
一、故土之戀：地域書寫的文化深度
金學(xué)孟辭賦最突出的特質(zhì)，在于其鮮明的地域性。他的筆觸幾乎全部聚焦于魯西臨清——這座運(yùn)河古城的歷史遺跡、自然風(fēng)物與市井生活。從《會(huì)通四望記》中對臨清水系變遷的追憶，到《官橋曉月記》中對衛(wèi)運(yùn)河浮橋的描寫；從《南林雙檜記》中對古寺雙樹的考據(jù)，到《平崗積雪記》中對沙阜平崗的遐思，金學(xué)孟以辭賦為經(jīng)，以考據(jù)為緯，編織出一幅臨清歷史文化的立體圖景。
《會(huì)通四望記》中，他細(xì)數(shù)護(hù)城河的走向：“自東向西，經(jīng)一中操場、過柴市北街、從絲綢廠往西，直至二零所在，轉(zhuǎn)頭朝北，直抵糧局油廠，折向東去，抵達(dá)國棉北陰?！边@種近乎地理志的書寫，看似樸實(shí)無華，卻蘊(yùn)含著深沉的故土情懷。他并非為寫景而寫景，而是在水道變遷中寄托對城市記憶流失的憂思：“設(shè)若各坑之連，飛虹架橋；倘使各灣之間，畫舫連襟；假若游船頻仍，如果河湖連祍。古邑豈非蘇州之再生，北方莫不煙雨之芳春？”這段文字既是對過去的緬懷，也是對未來的期許，其情感之真摯，令人動(dòng)容。
《東郊孤柏記》則以一棵六百余年的古柏為線索，串聯(lián)起地方傳說與個(gè)人記憶。他寫古柏之形：“冠如巨傘，歷六百余歲滄桑；枝干虬突，經(jīng)三次火災(zāi)焚炙”；寫古柏之神：“頂天則披霄決漢，立地則祥風(fēng)時(shí)雨”；寫古柏之今：“雖主干中空，然外皮輸送生機(jī)。年年東側(cè)秋籽，春春南枝吐羽，如錦雞展翅擺尾，若孔雀枝頭獨(dú)立?！痹谶@棵古柏身上，自然生命與人文記憶融為一體，成為故土精神的象征。
尤為可貴的是，金學(xué)孟的地域書寫并非孤立的景物描摹，而是將自然風(fēng)物與歷史人物、文化典故熔于一爐?！逗上銜河洝分校麑懼x榛故居，讓明代“后七子”之一的四溟子與王世貞（鳳洲）穿越時(shí)空而來，在書院中“主快哉以吟詩，客慰乎而酬唱”。這種虛實(shí)相生的筆法，既復(fù)活了歷史場景，又賦予地方以深厚的文化底蘊(yùn)。《津樓夜雨記》中，他借清代詩人王揆的《臨清阻泊》詩，在雨夜中與古人對話，營造出跨越時(shí)空的詩意氛圍。
二、草木之心：自然描寫的生命意識(shí)
金學(xué)孟辭賦的另一顯著特色，在于其對自然生命的細(xì)膩體察與深切關(guān)懷。他筆下的草木蟲魚，無不具有靈性，仿佛是天地間有情的存在?！锻≥鐡u星記》開篇便以四言句式描繪蘆花：“汀葭兮綠波，蘆花兮紫浪。晨曦兮增彩，晚霞兮敷芒?！边@種近乎《楚辭》的筆法，賦予蘆葦以靈動(dòng)的美感。他寫蘆花之聚散：“聚則不悲不喜，散則不卑不亢”，將自然物象與人生哲理巧妙融合。
《好柿懸鈴記》寫秋柿，比喻新奇：“數(shù)十株之樛枝，燈籠舞繁鬧焉”。他引吳泳、賀鑄、杜甫、韋莊等人詠花木詩句，讓古今文人共賞一樹秋柿，形成跨越時(shí)空的對話。尤為動(dòng)人者，是其對柿子“鮮衣怒馬兮，視而不見；寶馬香車兮，睥而不饞”的描寫，賦予柿樹以超然物外的品格。
《翠竹憑風(fēng)記》是一篇托物言志的佳作。他寫竹林在風(fēng)中作響，探其緣由，歸結(jié)為陰陽之氣交流所致。進(jìn)而由竹及人，想到湘妃之泣、竹林七賢之放達(dá)、鄭板橋之堅(jiān)韌、蕭悅之灑落，層層推進(jìn)，最終點(diǎn)出“竹之胸襟，人之洪范”的主旨。其結(jié)詩云：“天生品德賜人寰，遍植神州賞玉顏。不具高風(fēng)難養(yǎng)護(hù)，需持亮節(jié)設(shè)機(jī)關(guān)?！敝衽c人、物與我，在此達(dá)到高度統(tǒng)一。
《蛙鳴荷塘記》則通過祖孫對話，展現(xiàn)對自然生命的尊重。孫兒欲捕捉青蛙、蝌蚪，采摘荷葉，老人以“天籟之在，諧和周祥”相囑。這種樸素的生命倫理，正是金學(xué)孟自然書寫的深層底色——他筆下的自然萬物，不是供人賞玩的客體，而是與人共生共存的伙伴。
三、史家之眼：古今對話的時(shí)空意識(shí)
金學(xué)孟辭賦常以考據(jù)為骨，以史實(shí)為脈，在對古跡的尋訪與辨析中，展開古今對話?！赌狭蛛p檜記》是一篇典型的考據(jù)之作。他聽聞清涼寺有“雙檜”，但考其實(shí)際，卻是“檜與樅非同類，豈可謂其雙檜？”進(jìn)而廣征耆老之言、古籍之載，最終得出“南林雙檜，古寺也哉”的結(jié)論。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)態(tài)度，使辭賦兼具學(xué)術(shù)品格。
《塔岸聞鐘記》寫舍利塔，不僅描繪其形制：“高聳入云者，名曰舍利塔焉”，更將其置于運(yùn)河航運(yùn)的背景下：“巡漕旗幟，獵獵作響；順流舟楫，濟(jì)濟(jì)翻卷。晨鐘迥于拂曉，暮鼓震乎夕嵐；舸艋疾以追風(fēng)，樓船緩而觸電?！辩娐暸c航運(yùn)、禪意與世俗，在此交織。進(jìn)而由鐘聲引發(fā)對人生的思考：“鐘磬為物，非為必敲之警；醍醐灌頂，當(dāng)是自性之驗(yàn)。道之所在，隱于天籟；德之所修，在于自然。”由物及理，由景入道，層層深入。
《鰲磯凝秀記》更是融考據(jù)、寫景、抒情于一體。他先釋鰲磯之名：“形似巨鰲，鎮(zhèn)水之神獸”，再述其功能：“凸出于水際，西入而翹首”，繼而描寫登臨之趣：“逸士登臨之時(shí)，古風(fēng)雅韻；翰墨揮灑之間，新賦畫軸”。最后以今昔對照作結(jié)：“至如今其鰲頭磯，非彼之鰲磯也！……古今對照，相映成趣；老槐如蓋，倒影忽悠?！痹跉v史與現(xiàn)實(shí)的交織中，寄寓著對文化傳承的思考。
《汶水秋帆記》則以追溯汶水之源起筆，引出對古運(yùn)河航運(yùn)的描寫：“舉目東顧，回首西瞻：秋風(fēng)如鼓，白云若帆；舟楫連檣，舳艫摩肩。”進(jìn)而虛構(gòu)謝榛（四溟）與友人對詩的場景，讓歷史人物在想象中復(fù)活。這種虛實(shí)相生的筆法，既增加了作品的歷史厚重感，又賦予其靈動(dòng)的詩意。
四、詩人之情：情感表達(dá)的多維層次
金學(xué)孟辭賦的情感表達(dá)，呈現(xiàn)出豐富的層次。既有對故鄉(xiāng)風(fēng)物的深情眷戀，也有對歷史變遷的深沉慨嘆；既有對自然生命的細(xì)膩體察，也有對人生真諦的執(zhí)著探尋。
《官橋曉月記》寫浮橋，情感真摯而含蓄：“幼稚之時(shí)，嘗諸船之浮橋；稍長之載，知水上之樞紐?！?，立東岸，俯水洲，祈曉月，仰船首。篷帆南來兮前往北鼓，乾隆南下兮駐蹕中州。嗟夫！故船不在，記憶郁悠；官橋曉月，印在心頭。”往昔與當(dāng)下、個(gè)人記憶與歷史記憶，在此交織，形成一種含蓄而深沉的鄉(xiāng)愁。
《衛(wèi)滸煙柳記》則以賦體寫送別之情。文中虛構(gòu)金公與徐公的對話，以楊柳起興：“楊柳依依，蓮步款款，賢達(dá)往來，翹首流盼?！逼浜蟾睫o，更是直抒胸臆：“蕭瑟之遠(yuǎn)兮日乍短，扶疏之近兮葉紛亂。水粼粼以搖風(fēng)，波瀲瀲而晃天。”這種騷體句式，既增強(qiáng)了抒情性，又賦予作品以古典韻味。
《烏夜啼·杜鵑》《后庭花·墻角梅》《塞鴻秋·同窗》三首詞作，雖為小令，卻情致深婉。“北山竊竊私言道：若此我心酸”（《烏夜啼》）寫杜鵑，實(shí)則自況；“老枝彎，透析冰凍，長歌風(fēng)撫弦”（《后庭花》）寫墻角梅，亦是寫人生態(tài)度；“任憑鴻雁頻呼喚，山人孤影笙簫伴”（《塞鴻秋》）寫同窗情，情真意切。
五、文體之變：辭賦創(chuàng)作的現(xiàn)代探索
在文體形式上，金學(xué)孟的辭賦呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)人特色。他繼承了傳統(tǒng)賦體的鋪陳、駢儷、用典等手法，又融入散文的靈動(dòng)、詩歌的韻律、筆記的隨意，形成一種介于賦、記、散文詩之間的獨(dú)特文體。
從句式看，他善用四言、六言、七言乃至雜言，長短錯(cuò)落，富有節(jié)奏感?！锻≥鐡u星記》開篇以四言句式為主，清新明快；《鳳嶺秋雨記》則以五言、七言間用，舒緩有致；《荷香書院記》雜用長句短句，錯(cuò)落有致。這種句式的靈活運(yùn)用，使作品既有賦體的鋪陳之美，又不失散文的自然流暢。
從修辭看，他善用比喻、擬人、用典等手法?！逗檬翍意徲洝芬浴盁艋\”喻柿子，以“撓身”寫月季，以“敞臉”寫芙蓉，形象生動(dòng)?！洞渲駪{風(fēng)記》由竹及人，用典密集而不顯堆砌，恰到好處?！锻茗Q荷塘記》祖孫對話，純用白描，卻情趣盎然。
從結(jié)構(gòu)看，他的辭賦多采用“起興-鋪陳-點(diǎn)題”的三段式結(jié)構(gòu)。起興部分往往以景物描寫開篇，營造氛圍；鋪陳部分展開主體內(nèi)容，或?qū)懢?，或敘事，或議論；點(diǎn)題部分則以哲理感悟或情感抒發(fā)作結(jié)，升華主題。這種結(jié)構(gòu)既符合傳統(tǒng)賦體的章法，又適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣。
尤為值得一提的是，金學(xué)孟辭賦中常融入考據(jù)、議論、抒情等多種元素，形成一種“雜文學(xué)”的形態(tài)。《會(huì)通四望記》中既有對臨清水系的詳細(xì)考述，又有對城市記憶流失的深沉感慨；《南林雙檜記》中既有對“雙檜”傳說的辨析，又有對歷史變遷的慨嘆。這種將學(xué)術(shù)性與文學(xué)性融為一體的嘗試，拓展了辭賦的表現(xiàn)空間。
六、隱者之志：布衣身份的精神底色
金學(xué)孟自號“山東布衣”，這一身份標(biāo)識(shí)不僅是自謙之詞，更是其精神底色的寫照。在當(dāng)代辭賦創(chuàng)作領(lǐng)域，他始終保持著一種邊緣姿態(tài)——不追逐潮流，不迎合市場，只是安靜地書寫著故鄉(xiāng)的風(fēng)物與內(nèi)心的感悟。這種“布衣精神”，正是其辭賦創(chuàng)作的深層動(dòng)力。
《平崗積雪記》中，他寫少年時(shí)求學(xué)于五中，師從陳樹理先生學(xué)習(xí)日語，常騎行于平崗之間。這段個(gè)人經(jīng)歷的插入，使辭賦從單純的景物描寫升華為生命記憶的載體?！稏|郊孤柏記》結(jié)尾，“煢煢然令人心痛，蓊蓊然甚為驚喜。只見小樹林立，中樹蓊郁；但祈作嫁，五樣敷披?！边@既是對古柏的祈愿，也是對自己文化使命的期許——愿以布衣之身，為文化傳承盡綿薄之力。
《桂子尋香記》以寓言形式，寫桂子向老桂求教真諦。老桂指點(diǎn)：“三秋桂香，真諦在于博采；四季宜人，妙法在于泛觀。”這何嘗不是夫子自道？金學(xué)孟的辭賦創(chuàng)作，正是“博采”“泛觀”的結(jié)果——他采擷故鄉(xiāng)風(fēng)物，泛觀眾生百態(tài)，最終凝結(jié)成這一篇篇情真意切的辭賦。
《翠竹憑風(fēng)記》結(jié)尾的詩句，或許可以看作其精神自況：“不具高風(fēng)難養(yǎng)護(hù)，需持亮節(jié)設(shè)機(jī)關(guān)。”他以竹自喻，以高風(fēng)亮節(jié)自期。在物欲橫流的時(shí)代，這份堅(jiān)守顯得尤為可貴。
金學(xué)孟的辭賦創(chuàng)作，是當(dāng)代文壇一道獨(dú)特的風(fēng)景。他以“山東布衣”的身份，以臨清故土為根基，以草木自然為媒介，以歷史考據(jù)為脈絡(luò)，創(chuàng)作出一批既有古典韻味又有現(xiàn)代氣息的辭賦作品。這些作品不僅是個(gè)人情感的抒發(fā)，更是地域文化的書寫、自然生命的禮贊、歷史記憶的守望。在辭賦這一古老文體日漸邊緣的今天，金學(xué)孟的創(chuàng)作具有特殊的文化意義——他以一己之力，接續(xù)著辭賦的千年文脈，守護(hù)著故土的精神家園。
或許，正如《鰲磯凝秀記》中所言：“人間嘉境，萬家享受?！苯饘W(xué)孟的辭賦，正是以其獨(dú)特的魅力，讓讀者在文字中“享受”到一方水土的靈秀、一段歷史的厚重、一種生命的溫度。這，正是文學(xué)最本真的價(jià)值。
蒼山牧云，民盟成員，安徽懷遠(yuǎn)人，現(xiàn)居成都。人稱 “賦骨”“詩郎”，本名潘成稷，當(dāng)代作家。曾先后進(jìn)修于魯迅文學(xué)院、中國文聯(lián)研修院。中央統(tǒng)戰(zhàn)部自由職業(yè)人士代表，中國辭賦研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長、四川省政府文史研究館特約館員。創(chuàng)建四川蒼山牧云文學(xué)藝術(shù)院。發(fā)版專著《社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦》《蒼山牧云辭賦選輯》《明德修心》辭賦集、《遇*青羊*賦韻》（人文青羊城市文脈賡續(xù)工程系列叢書 首卷）等80余卷，共1000余萬字。其中文言辭賦作品21卷，刻碑108通（塊）。
特別鳴謝
1.中國精英詩人：黃雪玲，女，1958年出生，海南省文昌市東郊鎮(zhèn)人，本科學(xué)歷，中共黨員。中華詩詞學(xué)會(huì)、海南省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，曾是?？谑性娫~楹聯(lián)學(xué)會(huì)秘書長等。
2.中國精英詩人：譚家猛（四川綿陽）。
3.中國著名作家:蒼山牧云（潘成稷）四川省政府文史研究館特約研究員、職業(yè)作家。四川省首屆新的社會(huì)階層聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長兼自由職業(yè)人士分會(huì)會(huì)長、中央統(tǒng)戰(zhàn)部首屆自由職業(yè)人士高研班班子成員。
4.中國精英詩人：譚鑒賢（男），網(wǎng)名步行者，廣西玉林市人，中學(xué)高級教師。
5.中國著名作家:鐵甲騎兵，李保安，男，中共黨員，原43軍坦克團(tuán)《英雄坦克營》303車坦克炮長，三等功臣，湖北孝感市人。
6.中國精英詩人:吳國棟，網(wǎng)名悠悠過客。安徽省宿松縣人。旅居北京。中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，著有詩集《效顰集》
7.中國著名藝術(shù)家、詩人：謝瑛中。筆名：粵化瑛 ，復(fù)合型高層次專業(yè)技術(shù)人才，俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院榮譽(yù)院士，中國工商銀行化州支行干部，中國化橘紅之鄉(xiāng)中國長壽之鄉(xiāng)，中國化橘紅第一鎮(zhèn)廣東化州市平定鎮(zhèn)人。
8.中國精英詩人:申林征，河南平頂山人，詩詞愛好者。
9.中國精英詩人：林武剛，中華詩詞學(xué)會(huì)、海南省詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員等。
10.中國精英詩人:歐敏（清風(fēng)）海南省?？谑腥?中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員，中國硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員。
11.中國著名作家:陳求清，海南樂東縣人。
12.中國著名作家:李輔慶，廣東茂名人。
13.中國著名作家、著名攝影家、中國精英詩人：葉子青青，本名桑新華，女，大學(xué)學(xué)士，山東泰安市人。曾任肥城市政府副市長、泰安市教育局長、黨委書記。
14.中國精英詩人：王鐵忠，河北衡水人，中石油高級政工師，大學(xué)文史專業(yè)畢業(yè)。
15.中國精英詩人：陳雪云，筆名：上官文若，男，1956年8月5日出生。黑龍江省同江市人。
16.中國精英詩人：吳華龍， 廣東茂名；愛好，詩，詞，歌賦。
17.中國精英詩人、書畫家：王堯時(shí)，字得一，號天池閑鶴。
18.中國精英詩人：邢孔躍，曾任樂東縣宣傳部常務(wù)副長、商務(wù)局長、建設(shè)局長。
19.中國精英詩人、詞作家：劉明霞，微信名晚晴，吉林松原人。
20.中國精英詩人：虎川，本名柳朝彪。湖北宜昌人。
21.中國精英詩人：李鋒，1966年月12日出生，男，漢族，廣東省化州市人。
22.中國精英曲作家：張慶茂，云南保山人。中國社會(huì)音樂研究會(huì)會(huì)員，保山市音樂家協(xié)會(huì)主席，原保山市文化館館長，研究館員。
23.中國實(shí)力派作家：敬偉德，男，漢族，大學(xué)數(shù)學(xué)系本科，理學(xué)學(xué)士。云南地方史專家，研究員。
24.中國精英詩人、詞作家：胡江寧，上海浦東。中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，古典詩詞愛好者。
25.中國精英詩人：楊明才，網(wǎng)名黑格楊，黑哥，【山西絳縣人】曾用名才才。一個(gè)喜歡咬文嚼字的退伍老兵。
26.中國實(shí)力作家：劉澤達(dá)【湖南邵陽人】
27.中國精英詞作家：陳愛平【廣東省河源市東源縣康禾鎮(zhèn)人】縣關(guān)工委副主任；退休前是縣政府辦副主任、主任科員。
28.中國精英詞、曲作家：張新中（中歌）【中國電信】
29.中國精英詩人：陳法營，字悟金，中共黨員，【河南省尉氏縣洧川鎮(zhèn)棗陳村】中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，尉氏縣詩詞學(xué)會(huì)秘書長，出版有《悟金集》
30.中國精英詩人：袁華成，河南省平頂山市葉縣遵化店鎮(zhèn)人。筆名二月。
31.中國精英詞作家：李文亞，1949年生，男【湖北省武漢市人】
32.中國精英詩人：李勝，網(wǎng)名：品味居士，男，漢族，【安徽省霍邱縣人】中共黨員，原中國人民解放軍軍委聯(lián)合參謀部某局機(jī)關(guān)辦公室主任，上校軍銜。
33.中國實(shí)力派作家：王淳娜，曾用名(王春娜）1954年生【黑龍江省人】哈爾濱市作協(xié)會(huì)員。
34.中國精英詩人：吳春元【河南省濮陽市范縣人】
35.中國精英詩人：奇石 【 黑龍江人】
36.中國精英詩人、詞作家：段明旭【云南施甸人】就職于保山學(xué)院，喜歡文藝創(chuàng)作。
37.中國精英詩人：謝達(dá)安，網(wǎng)名繡江寒子【廣西容縣浪水鎮(zhèn)泗河人】
38.中國精英詩人：翟桂花，筆名小草。國際詩評委員會(huì)負(fù)責(zé)人【鄭州市人】
39.中國精英詞、曲作家：吳世海1941年生，【湖南溆浦人】
40.中國實(shí)力派作家：黃玉萍，故鄉(xiāng)安徽安慶宿松，現(xiàn)居廣州。
41.中國實(shí)力派作家：徐躍前，高級教師，中共黨員，原籍安徽，旅居深圳。
42.中國實(shí)力派藝術(shù)家：慧修（原名李秋紅）女，中共黨員，【遼寧省營口市人】
43.中國精英詩人：朱秋芳，網(wǎng)名：愛家南人，軍旅生涯數(shù)十載，現(xiàn)居山東，中共黨員。愛好文學(xué)書法，酷愛詩歌。
44.中國精英詩人：陳紅花，字，晨虹，筆名，伊人?！旧綎|省龍口市人】。
45.中國精英詩人：李梅，網(wǎng)名：踏雪尋梅【重慶市渝中人】愛好散文，詩詞寫作。
46.中國精英詩人：博覽：名宋振太，【山東青島即墨人】，退伍軍人，共產(chǎn)黨員。
47.中國精英詞作家：劉曉平，網(wǎng)名：云臺(tái)山水。北京東方星視文化發(fā)展有限公司經(jīng)理【河南孟州市大定辦人】
48.中國精英詩人：辛淑英，網(wǎng)名：一米陽光【黑龍江】。
49.中國精英詩人：施性山，字得清，網(wǎng)名渠閣居士?！?952年生，福建石獅人。】
50.中國精英詩人：海韻，本名王海運(yùn)?！咀婕颖笔【蘼箍h，現(xiàn)居住內(nèi)蒙古包頭市?！?/p>
51.中國精英詩人：羅再平（賣油翁）【浙江紹興】
52.中國精英詩人、書法家：胡廣勤【寶雞】
53.中國精英詩人：尹學(xué)仁【福建省浦城縣臨江鎮(zhèn)錦城村】
54.中國實(shí)力作家：鄒玉成（六月來風(fēng)）【湖北赤壁市】
55.中國精英詩人：馮強(qiáng)升【山東】
56.中國精英詩人：鄭建安（漂泊漢）【湖北黃岡現(xiàn)居深圳】
57.中國精英詩人：陳思勝（金噶龍小子）【安徽小河】
58.中國精英詩人：王興財(cái)【山東省臨沂市蘭山區(qū)義堂鎮(zhèn)義堂村】
59.中國精英詩人：嚴(yán)景新（風(fēng)景這邊獨(dú)好）【江西】
60.中國精英詩人：杜梅（山菊）【河南省正陽縣】
61.中國精英詩人：鄧小陽，[湖南，衡陽市，珠暉區(qū)]中共黨員，參戰(zhàn)老兵，70歲，愛好散文，詩詞寫作，榮獲全國作品展示優(yōu)秀獎(jiǎng)及獎(jiǎng)杯榮譽(yù)證書！
62.中國精英詩人：蘇濤【河南省范縣柳園村】
63.中國精英詩人：葉勝華【貴州省盤州市丹霞鎮(zhèn)】
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