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蕩口古鎮(zhèn)的厚重內(nèi)蘊(yùn)

 

作者：張澤新

 

去過一些江南古鎮(zhèn)，唯有蕩口，留給我的不是一時(shí)的風(fēng)景驚艷，而是長存于心底的沉甸甸的記憶。

 

它沒有過度喧鬧的商業(yè)氣息，沒有刻意營造的浮華景致，只是安安靜靜地坐落在無錫東南的鵝湖之畔，依著幾灣流水，靠著幾重古橋，守著一片黛瓦粉墻，把數(shù)百年的歷史、人文與家風(fēng)，悄悄藏在一磚一瓦、一河一橋之間。

 

踏入蕩口，仿佛不是在游覽，而是在慢慢翻閱一本厚重的鄉(xiāng)土史書，每走一步，都能感受到時(shí)光留下的深沉力量。

 

蕩口的地理位置十分獨(dú)特，東近蘇州，北接常熟，處在幾座名城交界之處，又被多處湖蕩環(huán)繞，水土豐饒，水路便利。正因如此，這里自古人煙稠密，商貿(mào)興盛，文化發(fā)達(dá)，在江南水鄉(xiāng)中占據(jù)重要位置。

 

古鎮(zhèn)依水而建，因水而興，河道穿鎮(zhèn)而過，民居臨水而筑，前門臨街，后門通河，是典型的江南水鄉(xiāng)格局。

 

清澈的河水緩緩流淌，烏篷船輕輕劃過，船槳擊水的聲音清脆而柔和，給這座古鎮(zhèn)增添了幾分悠然與寧靜。

 

腳下的青石板路被歲月磨得光滑溫潤，走在上面，能真切感受到時(shí)光的沉淀，沒有匆忙，沒有喧囂，只有一種讓人內(nèi)心安穩(wěn)的力量。

 

河多，橋自然也多。一座座石橋連接著兩岸，樣式古樸，結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，有的小巧簡潔，有的舒展大氣。橋面上的石頭帶著歲月留下的斑駁痕跡，橋邊草木悄然生長，顯得自然而樸素。

 

站在橋上望去，兩岸老屋連綿，白墻黛瓦在水光映照下格外清雅，垂柳枝條輕拂水面，偶有船只從橋下穿過，構(gòu)成一幅平淡卻耐看的水鄉(xiāng)畫面。沒有刻意修飾的美景，卻讓人越看越覺得安心，越回味越覺得難忘。

 

這就是蕩口，它不張揚(yáng)、不炫耀，只用最本真的樣子，留住最真實(shí)的江南。

 

蕩口古鎮(zhèn)最讓我心生敬意的，是它綿延千年的文化傳統(tǒng)與家風(fēng)底蘊(yùn)。這里古稱丁舍，相傳是東漢孝子丁蘭的故鄉(xiāng)，孝悌之風(fēng)從古延續(xù)至今。后來，華氏家族遷居于此，世代居住，耕讀并重，孝義傳家，逐漸讓蕩口成為遠(yuǎn)近聞名的禮義之地。

 

在很長一段歷史里，蕩口最讓人敬佩的，不是富庶，而是風(fēng)氣端正、宗族和睦、樂善好施。其中最具代表性的，便是華氏義莊。

 

華氏義莊是江南地區(qū)規(guī)模大、保存好、影響深遠(yuǎn)的古代義莊之一。它由當(dāng)?shù)刈迦私?，以救助貧困、興辦教育、扶助鄉(xiāng)鄰為宗旨，置田地、設(shè)學(xué)堂、養(yǎng)孤老、濟(jì)貧苦，讓族中子弟無論貧富，都有讀書求知的機(jī)會(huì)，讓鄉(xiāng)里百姓在困難之時(shí)能得到依靠。這種守望相助的精神，在古代社會(huì)十分難得，也正是這樣的風(fēng)氣，養(yǎng)育了蕩口淳厚樸實(shí)的民心。

 

走進(jìn)義莊，院落規(guī)整，古樸沉靜，沒有華麗的裝飾，卻處處透著莊重與肅穆。一塊塊匾額，一件件舊物，無聲地訴說著這個(gè)家族堅(jiān)守道義、心懷天下的情懷。正是這樣的家風(fēng)，讓蕩口不止是一座水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，更成為一塊文化沃土。

 

良好的風(fēng)氣，必然孕育優(yōu)秀的人才。蕩口雖地處水鄉(xiāng)一隅，卻在近代走出了一大批影響中國的名人大家，國學(xué)大師錢穆、力學(xué)泰斗錢偉長、人民音樂家王莘，都是從這片土地上走出去的時(shí)代驕子。他們的名字，讓蕩口的人文歷史更加厚重，也讓每一個(gè)來到這里的人，心生敬仰。

 

錢穆先生是享譽(yù)海內(nèi)外的國學(xué)大師，他的童年與少年時(shí)代，便在蕩口度過。古鎮(zhèn)的書香氛圍，樸實(shí)的鄉(xiāng)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募医蹋谒闹蟹N下了熱愛文化、鉆研學(xué)問的種子。他早年在蕩口求學(xué)，受教于當(dāng)?shù)孛麕煟谇逵牡沫h(huán)境里靜心讀書，打下了深厚的國學(xué)根基。后來他輾轉(zhuǎn)各地，教書育人，著書立說，一生堅(jiān)守中華文化根脈，著作等身，成為一代國學(xué)宗師。

 

在蕩口的錢穆舊居，依然保留著當(dāng)年的生活痕跡，屋內(nèi)陳設(shè)簡單樸素，書桌、座椅、窗欞，都帶著舊時(shí)代的氣息。站在屋里，仿佛能想象出少年錢穆埋頭苦讀、潛心向?qū)W的身影，也能感受到蕩口這片土地給予他的文化滋養(yǎng)。

 

錢偉長先生是我國著名的科學(xué)家、教育家，被譽(yù)為“中國近代力學(xué)之父”，他與錢學(xué)森、錢三強(qiáng)并稱“三錢”，在科學(xué)與教育領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓越。

 

錢偉長幼年也在蕩口生活求學(xué)，受叔叔錢穆的影響，自小勤奮好學(xué)，立志報(bào)國。蕩口寧靜的環(huán)境、淳樸的民風(fēng)、重視讀書的傳統(tǒng)，讓他從小養(yǎng)成了堅(jiān)韌、踏實(shí)、上進(jìn)的品格。他從這座水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)出發(fā)，一步步走向更廣闊的天地，以一身學(xué)識(shí)報(bào)效國家，成為讓國人驕傲的科學(xué)家。他曾多次回到蕩口，對(duì)這片養(yǎng)育他的土地充滿深情。

 

在古鎮(zhèn)里，錢偉長的事跡被靜靜陳列，他的求學(xué)之路、報(bào)國之心，激勵(lì)著每一個(gè)前來參觀的后人。

 

每一個(gè)中國人都熟悉的《歌唱祖國》，其旋律激昂，歌詞深情，傳唱數(shù)十年而不衰，而它的作者，正是從蕩口走出的人民音樂家王莘。

 

王莘生于蕩口，長于蕩口，古鎮(zhèn)的煙火氣息、水鄉(xiāng)的靈秀之氣，以及從小感受到的家國情懷，深深融入他的藝術(shù)生命。他懷著對(duì)祖國最真摯的熱愛，寫下了這首傳遍大江南北的歌曲，成為一個(gè)時(shí)代的精神符號(hào)。

 

在蕩口的王莘故居，人們可以了解他的成長經(jīng)歷、創(chuàng)作故事，感受一位音樂家從水鄉(xiāng)少年到人民藝術(shù)家的不凡人生。一曲《歌唱祖國》，讓蕩口的名字，與家國情懷緊緊相連，也讓這座古鎮(zhèn)擁有了更加動(dòng)人的精神力量。

 

除了錢穆、錢偉長、王莘，蕩口還走出過許多在不同領(lǐng)域卓有成就的人物。中國近代科學(xué)先驅(qū)華蘅芳，在此刻苦鉆研數(shù)學(xué)、物理，并致力于翻譯西方科學(xué)著作，推動(dòng)了中國近代科技的起步；明代銅活字印刷代表人物華燧，創(chuàng)辦會(huì)通館，推動(dòng)了文化的傳播；漫畫大師華君武，以筆為武器，作品幽默犀利，影響深遠(yuǎn)。這些名人大家，或治學(xué)、或科研、或文藝、或?qū)嵏?，都從蕩口起步，以各自的方式貢獻(xiàn)社會(huì)，讓這座小鎮(zhèn)擁有了令人驚嘆的人文厚度。

 

漫步在蕩口古鎮(zhèn)，既能看到小橋流水的江南景致，也能隨處觸摸到歷史與文化的痕跡。古宅、舊居、祠堂、石橋、河道，每一處都在無聲地講述過去的故事。這里沒有刻意打造的網(wǎng)紅景點(diǎn)，也沒有喧鬧擁擠的人流，只有慢慢流淌的河水，安靜佇立的老屋，以及深藏其中的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)與精神傳承。

 

街邊的小店賣著當(dāng)?shù)氐男〕?，老人們悠閑地坐著閑談，游人在巷弄里漫步拍照，尋常人家的煙火氣息，讓這座古鎮(zhèn)顯得格外真實(shí)、溫暖。

 

蕩口古鎮(zhèn)給我的記憶，不是浮光掠影的風(fēng)景，而是深入心底的厚重。它讓我看到，一片土地可以因?yàn)轱L(fēng)氣端正而長久興盛，一個(gè)地方可以因?yàn)橹匾曃幕瞬泡叧?，一種精神可以因?yàn)榇鄠鞫啦煌噬?。這里有江南水鄉(xiāng)的溫婉寧靜，更有中國人最珍貴的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)與道義精神。

 

離開蕩口多日，那灣流水、那些古橋、那一座座舊居，依然清晰地留在我的腦海里。它不像別的古鎮(zhèn)那樣驚艷奪目，卻以一種沉靜、樸實(shí)、厚重的力量，長久地留在心間。

 

蕩口古鎮(zhèn)留給我的，不只是一次游覽的經(jīng)歷，更是一段值得久久回味、深深思考的人生記憶。它提醒我，真正動(dòng)人的風(fēng)景，不在外表，而在內(nèi)涵；真正長久的力量，不在喧囂，而在堅(jiān)守。

【作者簡介】

       張澤新，男，湖北仙桃人，湖北省作協(xié)會(huì)員，仙桃市作協(xié)副書記，《今古傳奇》簽約作家，廉政建設(shè)研究學(xué)者。出版文學(xué)、史學(xué)和專業(yè)著作七部。近幾年以散文創(chuàng)作為主，兼及詩歌。其散文、詩歌作品聚焦中國自然山水與文化脈絡(luò)的融合，展現(xiàn)出深厚的地域特色和文學(xué)思悟。多篇散文獲全國文學(xué)藝術(shù)大賽和全國優(yōu)秀散文一等獎(jiǎng)，并入選多個(gè)全國散文年度精品選本。