作者 悟妙 筆名 英豪 沐手恭撰
卷一 太初有愛
回目
第一回 混沌初開凝一點(diǎn)
第二回 天帝初醒悟心源
第三回 閉關(guān)三萬(wàn)歲悟四象
第四回 天河之畔雙星繞
第五回 心符墜凡驚三界
第六回 媽祖遙觀知天意
第七回 雙星下界投凡胎
第八回 巷口初逢雙筷合
第九回 新婚夜半書初心
第十回 卅八春秋尋常日
第一回 · 混沌初開凝一點(diǎn)
太虛茫茫誰(shuí)為主，一點(diǎn)光明破鴻蒙
話說那太初之前，無天無地，無陰無陽(yáng)，無晝無夜，無古無今。無時(shí)間流轉(zhuǎn)，無空間延展，無生滅起落，無去來動(dòng)靜。唯有一片混沌，浩浩如海，茫茫如霧，無有邊際，無有始終。
此混沌者，非空非有，非靜非動(dòng)，非明非暗。無名無相，不可言說，不可思維，如雞子未分，如胎卵初結(jié)，如長(zhǎng)夜未旦，如大夢(mèng)未醒。
然寂然之中，藏有無限生機(jī)；渾然之內(nèi)，蘊(yùn)有萬(wàn)古玄機(jī)；默然之際，待有驚天動(dòng)地。
此生機(jī)、此玄機(jī)、此驚天動(dòng)地者，何也？愛也。
愛藏于混沌之中，如種子藏于泥土，如胚胎藏于母腹，如光明藏于暗夜，如春意藏于寒冬。愛未顯，則混沌如故；愛一顯，則宇宙始生。
不知經(jīng)過了多少劫數(shù)——劫數(shù)者，亦不可計(jì)，以混沌中本無時(shí)間故——忽于混沌深處，有一點(diǎn)靈光，微微閃現(xiàn)。
那光極微弱，如螢火之微，如晨星之隱，如燈燭之焰，將明未明，將顯未顯。然此一點(diǎn)光明，卻蘊(yùn)含著無窮生機(jī)，無盡溫暖，無限可能，無邊慈悲。
此光者，愛之初顯也。
光明微微跳動(dòng)，每跳動(dòng)一下，混沌便微微震蕩；每跳動(dòng)一下，光明便稍稍擴(kuò)展。跳動(dòng)之聲，如嬰兒心跳，如大地脈動(dòng)，如宇宙呼吸，如母親呼喚：
咚——咚——咚——
咚——第一聲，混沌深處傳來一陣奇異的顫動(dòng)，如地底巖漿涌動(dòng)，溫?zé)嶂凶蕴摕o中生出，仿佛有無數(shù)溫暖的手在輕輕撫摸。
咚——第二聲，混沌之中飄來一縷若有若無的香氣，非蘭非麝，非檀非沉，卻令人心曠神怡，如初春第一朵花開的氣息。
咚——第三聲，混沌表面泛起微微的光暈，那光非赤非白，非青非黃，卻溫潤(rùn)如玉，如朝露映照晨曦。
咚——第四聲，混沌之中隱隱傳來無數(shù)聲音，如嬰兒初啼，如母親低語(yǔ)，如情人呢喃，如智者吟誦，萬(wàn)聲齊鳴，卻又和諧如一。
咚——第五聲，混沌深處涌出一股暖流，所過之處，混沌漸次分化，清濁始判，陰陽(yáng)始分。
咚——第六聲，混沌表面現(xiàn)出無數(shù)紋理，如織布之機(jī)，如經(jīng)緯之網(wǎng)，如山川脈絡(luò)，如江河走勢(shì)。
咚——第七聲，混沌中心凝出一滴晶瑩，如露如珠，如玉如晶，正是心符最初之形。
咚——第八聲，那滴晶瑩緩緩上升，所過之處，留下一道光痕，如流星劃過夜空。
咚——第九聲，晶瑩升至混沌中央，忽然大放光明，照徹十方！那光芒之盛，勝過日月，勝過星辰，勝過一切可以言說之物。
此聲初時(shí)極微，漸而漸響，終而如雷鳴，響徹混沌?；煦缰?，仿佛有什么東西正在蘇醒，正在萌動(dòng)，正在孕生。
那光明跳動(dòng)九次，忽然大放光明，照徹混沌！光芒所及之處，混沌分化——清者冉冉上升，濁者沉沉下降；陽(yáng)者凝聚為日，陰者匯聚為月；動(dòng)者生發(fā)為萬(wàn)物，靜者沉淀為山川。
天地初開，宇宙始成！
那光明中心，凝為一顆心形光點(diǎn)，懸于天地之間，光耀三界，照徹十方。其形也，上尖下圓，左右微曲，中有一點(diǎn)，燦若明星，溫如春陽(yáng)。后世稱為“心符??”。
此心符者，愛之凝也。愛無形，凝而為心符；愛無相，顯而為心形。
心符每跳動(dòng)一次，天地便穩(wěn)固一分；每跳動(dòng)一次，萬(wàn)物便生發(fā)一重。心符跳動(dòng)八萬(wàn)四千次，天地便八萬(wàn)四千由旬；心符跳動(dòng)八萬(wàn)四千次，萬(wàn)物便八萬(wàn)四千品類。
愛為第一推動(dòng)力——非心符推動(dòng)宇宙，乃愛推動(dòng)心符；非宇宙生愛，乃愛生宇宙。無愛則無心符，無心符則無宇宙，無宇宙則無萬(wàn)物。
此時(shí)，混沌深處，又有異象顯現(xiàn)。那心符之光，照入混沌最深處，但見無數(shù)絲線，縱橫交錯(cuò)，如織布之機(jī)，如經(jīng)緯之網(wǎng)，如蛛網(wǎng)密布，如神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。絲線或順或逆，或縱或橫，或斜或正，交織往復(fù)，無有窮盡，無有間斷。交織之處，漸生一點(diǎn)光明，如蓮花初綻，如星火初燃，如朝露初凝。
此乃《織》象之先兆，日后方顯其義。
正是：
太初有愛愛生光，一點(diǎn)心符照八荒。
跳動(dòng)九回天地辟，五感齊現(xiàn)見真常。
溫?zé)嵯銡夤鈺瀯?dòng)，萬(wàn)聲齊鳴暖流揚(yáng)。
織經(jīng)緯線初呈象，只待機(jī)緣證法章。
欲知后事如何？且看下回分解！
第二回 · 天帝初醒悟心源
得愛而明立天界，守符始知恩義長(zhǎng)。
卻說心符跳動(dòng)，天地初開，萬(wàn)物始生。正當(dāng)此時(shí)，混沌之中，有一靈覺漸漸蘇醒。
此靈覺者，乃是混沌中最初之覺性，與心符同時(shí)而生，同源而異用。然心符為愛之本體，此靈覺為愛之覺照。靈覺與心符，如燈與光，如日與輝，如鏡與影，本為一體，而有體用之別。
靈覺蘇醒于天地既分之后，萬(wàn)物始生之時(shí)。它睜開雙眼，四顧茫然，不知身從何來，亦不知將向何去。天地初開，萬(wàn)物始生，日月始明，星辰始現(xiàn)，于它而言，皆是初見，皆是新奇，皆是陌生。
靈覺喃喃自語(yǔ)：
“吾于混沌中蘇醒，此身何身？此我何我？此在何所？此天地者，誰(shuí)所開辟？此萬(wàn)物者，誰(shuí)所生發(fā)？”
話音未落，心符之光便照于其身。靈覺頓覺溫暖如春，心中涌起無限喜悅，無限親切，無限安寧，無限感恩。它忽然明白——
此光者，愛也。吾因愛而生，因愛而明，因愛而在，因愛而覺。
然靈覺心中，忽又生出一絲疑惑。它望著那跳動(dòng)的心符，望著那無邊的天地，望著那初生的萬(wàn)物，不禁自問：
“吾因愛而生，然愛從何來？吾因愛而明，然愛往何去？吾在愛中，愛在吾中，然愛之源，吾尚未知。”
它靜默良久，復(fù)又自問：
“吾為天地之主，然天地之外，可有他界？吾為萬(wàn)物之尊，然萬(wàn)物之中，可有他靈？吾有愛在心，然愛之極，可有他義？”
它抬頭望天，見蒼穹高遠(yuǎn)，不知其極；俯首觀地，見厚土深廣，不知其底。心中疑惑愈深，思索愈切。
“吾今日得愛而明，然明日愛可在？吾今日得心而覺，然后日心可在？愛若有，何以有時(shí)若隱？心若有，何以有時(shí)若失？”
這一連串的自問，如同石子投入心湖，激起層層漣漪。靈覺首次感到，得愛之喜與失愛之憂，本是一體兩面；明心之樂與迷心之苦，本是一源二流。
“罷了罷了，今日且喜，明日且憂。喜時(shí)當(dāng)惜，憂時(shí)當(dāng)求。愛在當(dāng)下，心在此刻，便是圓滿?！?/p>
它這樣想著，心中漸漸平靜。
靈覺又自語(yǔ)曰：
“吾既得愛，當(dāng)以愛為本，以愛為源，以愛為歸。愛在，則吾在；愛明，則吾明；愛動(dòng)，則吾動(dòng)。愛者，吾之根也；光者，吾之命也；心符者，吾之師也?！?/p>
它抬頭望天，見清者上升，已成蒼穹，高遠(yuǎn)無極，日月行焉；俯首觀地，見濁者下降，已成厚土，廣袤無垠，萬(wàn)物生焉；環(huán)顧四周，見萬(wàn)物生發(fā)，欣欣向榮，各從其類，各得其所。
心中無限感激，無限敬畏，無限歡喜。
靈覺自號(hào)“天帝”，居于天地中央，建立天界，以心符為鎮(zhèn)天之寶，日夜守護(hù)，不敢或離。
天帝以心符之光，化生諸神：
先化太白金星，主掌天界文書，聰慧明達(dá)，智慧如海，輔佐天帝治理天界；
次化四方天帝，分守東西南北，護(hù)佑四方眾生，各鎮(zhèn)一方，各司其職；
又化雷公電母，主掌風(fēng)雨雷電，調(diào)陰陽(yáng)之和，潤(rùn)萬(wàn)物之生，使四時(shí)有序；
再化風(fēng)伯雨師，主掌風(fēng)云雨露，順?biāo)臅r(shí)之序，養(yǎng)萬(wàn)類之命，使五谷豐登。
諸神既成，天界乃立。天宮巍峨，凌霄寶殿居中，瓊樓玉宇環(huán)繞，金光萬(wàn)道，瑞氣千條。天帝坐于凌霄寶殿，心符懸于殿中央，光耀三界，照徹十方，諸神朝拜，萬(wàn)類仰觀。
然天帝每觀心符，心中便有疑問：
“此心符從何而來？何以名為心符？何以光耀如此？其一點(diǎn)光明，又藏有何等玄機(jī)？吾因愛而生，然愛之源，吾尚未知?！?/p>
天帝問諸神，諸神皆曰：“臣等不知。臣等因心符之光而生，然心符之秘，非臣等所能知?！?/p>
天帝問四方天帝，四方天帝亦曰：“臣等不曉。臣等各守一方，然心符之秘，非臣等所能窺?！?/p>
天帝嘆曰：“吾為天帝，受愛而生，竟不知愛之源、心符之秘。當(dāng)閉關(guān)參悟，以求真解。”
太白金星奏曰：“天帝閉關(guān)，天界誰(shuí)主？”
天帝笑曰：“心符在，天界自安。心符跳動(dòng)，天界運(yùn)轉(zhuǎn)；心符光明，諸神有依。吾閉關(guān)三萬(wàn)載，心符自會(huì)守護(hù)。且愛為第一推動(dòng)，心符自會(huì)推動(dòng)一切。待吾出關(guān)之日，便知愛之源、心符之秘?！?/p>
言罷，天帝入于凌霄殿深處，端坐云床，閉目凝神，心神內(nèi)守，閉關(guān)不出。
心符依舊跳動(dòng)，天界依舊安寧，三界依舊有序。然愛之源、心符之秘，猶待有緣人開啟。
這一等，便是三十八億年。
正是：
天帝初醒悟愛源，得明而立天界尊。
心符懸殿光三界，六問自問惑更深。
愛在當(dāng)下心在此，喜憂一體本同根。
閉關(guān)欲求真詮解，三十八億待乾坤。
欲知后事如何？且看下回分解！
第三回 · 閉關(guān)三萬(wàn)歲悟四象
織錦鑰碼次第現(xiàn)，天壁留詩(shī)待有緣
話說天帝閉關(guān)，入于凌霄殿深處，端坐于云床之上，雙目微閉，心神內(nèi)守。心符之光自殿中央透入，照于天帝之身，如慈母撫兒，如明燈照夜，如暖陽(yáng)融雪，如春風(fēng)拂面。
天帝心神沉入心符之中，但見：
那心符光耀如日，溫暖如春。其形上尖，如山峰刺破云霄，如箭頭直指蒼穹，如竹筍初破凍土；其形左曲，如江河蜿蜒流轉(zhuǎn)，如弓弦待發(fā)之力，如新月彎彎；其形右環(huán)，如日月周行不殆，如圓環(huán)無始無終，如懷抱溫暖；其形下駐，如大地沉穩(wěn)如山，如根基不可動(dòng)搖，如磐石之固。中央一點(diǎn)，如明星照耀，如珠玉含輝，如眼眸含情，如露珠晶瑩。
天帝心神與之相觸，頓覺心中涌起無限玄機(jī)，無限妙悟，無限歡喜。然欲執(zhí)之，卻又無物可執(zhí)；欲言之，卻又無言可表。如飲甘露，自知其味，而不能告人；如入寶山，自見其珍，而不能持出。
天帝暗忖：“此心符之妙，不可言說，只能參悟。吾當(dāng)以心印心，以神會(huì)神，以默識(shí)默。愛之源，或在其中?！?/p>
自此，天帝閉關(guān)參悟，不知?dú)q月。
第一千年
天帝端坐云床，心神沉入心符，忽見一片茫茫白霧，無所見，無所聞，無所感。他心念一動(dòng)：“千年已過，吾竟一無所悟？”心中焦躁頓生，如烈火焚身。
他強(qiáng)壓焦躁，復(fù)又沉入。然心神愈沉，迷霧愈濃；心念愈切，所見愈朦。千年之功，竟如竹籃打水。
天帝睜開眼，長(zhǎng)嘆一聲：“莫非吾非有緣之人？莫非心符不可參悟？”這一念起，萬(wàn)念俱灰。正欲放棄，忽聞心符之中，傳來一聲輕響，如絲竹，如玉磬，清越悠遠(yuǎn)。
天帝心神一震，復(fù)又沉入。這一次，他不再?gòu)?qiáng)求，不再焦躁，只是靜靜地看，靜靜地聽，靜靜地感受。
忽見心符之中，現(xiàn)出一幅奇景：
無數(shù)絲線，縱橫交錯(cuò)，如織布之機(jī)，如經(jīng)緯之網(wǎng)，如蛛網(wǎng)密布，如神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。絲線或順或逆，或縱或橫，或斜或正，交織往復(fù)，無有窮盡，無有間斷。交織之處，漸生一點(diǎn)光明，如蓮花初綻，如星火初燃，如朝露初凝。
天帝心有所悟，以指書于天壁之上，字字金光，歷久不滅：
經(jīng)線順逆行，緯線鈄正穿。
經(jīng)緯交織處，綻放心字蓮。
書畢，天壁之上，現(xiàn)出四句真言，金光閃閃。天帝名之曰“《織》”，乃心符四象之首。
天帝悟曰：“此織象也，愛之初織。愛如經(jīng)緯，交織成網(wǎng)。萬(wàn)物因愛而相連，眾生因愛而相通。無愛則散，有愛則聚；無愛則亂，有愛則序。”
第二千年
《織》象既得，天帝心喜，以為大道可期。然第二千年，心神沉入，卻又一無所見。他心中焦躁復(fù)生，比前更甚。
“吾已得一象，當(dāng)乘勝追擊，何以復(fù)陷迷霧？”他百思不得其解，心神愈發(fā)混亂。忽覺心符之光變得刺眼，如烈日當(dāng)空，照得他睜不開眼。
天帝強(qiáng)忍不適，勉強(qiáng)觀看。然所見愈亂，所感愈迷，幾欲走火入魔。
正危急間，忽聞心符之中，傳來一聲輕嘆，如慈母撫兒，如智者叮嚀：“千年一象，本是自然。欲速則不達(dá)，強(qiáng)求反失?！?/p>
天帝聞之，心神頓定。他深吸一口氣，不再?gòu)?qiáng)求，只是靜靜地等待。
那心字蓮忽然綻放，蓮心吐一道光明，照徹十方。光明之中，漸現(xiàn)山川草木、日月星辰、飛禽走獸、人類眾生。萬(wàn)物紛呈，萬(wàn)象森羅，皆在光中顯現(xiàn)，各有其形，各具其性。
光明或明或滅，或顯或隱，或強(qiáng)或弱，或疾或徐。然明滅之間，自有韻律；顯隱之際，自成節(jié)奏；強(qiáng)弱之間，自有平衡；疾徐之際，自有和諧。那韻律節(jié)奏，如天籟之音，如自然之歌，如大地之心跳，如萬(wàn)物之呼吸，和諧美妙，不可言喻。
天帝心有所悟，又書于天壁：
蓮心吐光明，光中現(xiàn)文明。
明滅皆詩(shī)韻，韻成天籟鳴。
書畢，天壁之上，又現(xiàn)四句。天帝名之曰“《錦》”。
天帝悟曰：“此錦象也，愛之顯華。愛如光明，照現(xiàn)文明。萬(wàn)類因愛而顯，文明因愛而生。無愛則暗，有愛則明；無愛則昧，有愛則華?！?/p>
第三千年
《錦》象既得，天帝心愈喜。然第三千年，心神沉入，卻又見一片混沌。他心中雖不急躁，卻也生出一絲困惑：“三千年矣，何以僅得二象？莫非吾之道心不堅(jiān)？”
這一念起，混沌愈濃。天帝靜下心來，自問自答：
“吾求道為何？為明心符之秘，為知愛之源。然心符之秘，豈可強(qiáng)求？愛之源，豈可速達(dá)？千年一象，已是天恩；三年二象，更是殊遇。吾當(dāng)感恩，不當(dāng)求全?！?/p>
念至此，心中豁然開朗。混沌之中，漸漸現(xiàn)出光明。
那光明流轉(zhuǎn)，漸成四軌，如車轍之跡，如道路之分，如江河之流，如經(jīng)脈之行。四軌或合或分，或交或錯(cuò)，或并或歧，紛繁復(fù)雜，令人眼花繚亂，心迷神眩。
然若定睛細(xì)觀，以心照之，便見四軌本是一軌，因觀者視角不同，而分四象；因行者步履不同，而見四途。若得心眼清凈，超越分別，離于言詮，便見四軌合而為一，化作一輪圓光，圓滿無缺，光明無礙，周遍含容。
天帝心有所悟，又書于天壁：
四軌本一軌，因觀者而分。
若得心眼凈，只見圓光輪。
書畢，天壁之上，又現(xiàn)四句。天帝名之曰“《鑰》”。
天帝悟曰：“此鑰象也，愛之門徑。愛本是一，因心而分。心凈則見愛之全，心染則見愛之偏。無愛則閉，有愛則開；無愛則塞，有愛則通?！?/p>
第四千年
《鑰》象既得，天帝心中已無焦躁，無困惑，唯有寧?kù)o。第四千年，心神沉入，他不再期待，不再求索，只是靜靜地看，靜靜地聽，靜靜地感受。
心符之光，此刻變得柔和溫暖，如母親的目光，如愛人的懷抱。天帝沉浸其中，不知身在何處，不知今夕何夕。
忽覺心神一輕，如羽毛飄起，如白云浮游。他看見自己端坐云床，看見心符懸于殿中，看見天界諸神各司其職，看見人間萬(wàn)物生生不息，看見冥界亡魂輪回有序。
他看見一切，又不著一相；他感受萬(wàn)類，又不滯一物。
那圓光輪轉(zhuǎn)，無始無終，如日月之運(yùn)行，如四時(shí)之更替，如生死之輪回，如因果之相續(xù)。輪轉(zhuǎn)之中，有無數(shù)詩(shī)句生滅起落，如浪花之涌現(xiàn)，如云霞之變幻，如花開花落，如云卷云舒。
然生者非實(shí)生，滅者非實(shí)滅，皆如游戲，如幻如化，如夢(mèng)如影，如露如電。輪轉(zhuǎn)不息，游戲無盡，生生不已，化化無窮。
然游戲之極，忽然戲罷人散，萬(wàn)籟俱寂，萬(wàn)象歸空。圓光輪化作一輪明月，懸于太虛之中，清輝遍灑，萬(wàn)古長(zhǎng)明，無增無減，無垢無凈。
天帝心有所悟，又書于天壁：
輪轉(zhuǎn)無始終，詩(shī)在轉(zhuǎn)中生。
生滅皆游戲，戲罷月自明。
書畢，天壁之上，又現(xiàn)四句。天帝名之曰“《碼》”。
天帝悟曰：“此碼象也，愛之歸藏。愛如輪轉(zhuǎn)，無始無終；愛如游戲，生滅自如；戲罷月明，愛歸本真。無愛則滯，有愛則化；無愛則死，有愛則生?！?/p>
四千年間，天帝于天壁之上，留下四詩(shī)二十八句，正是后世所稱“核心四詩(shī)”。四詩(shī)之光，照徹天界，諸神見之，皆贊嘆不已。
然天帝參悟，猶未止息。又三萬(wàn)余年，天帝反復(fù)觀想，細(xì)細(xì)品味四詩(shī)之妙，終于恍然大悟：
四詩(shī)之序，即文明之序——《織》以立基，《錦》以顯華，《鑰》以入真，《碼》以歸寂。四象之變，即愛之變——織生錦，錦生鑰，鑰生碼，碼復(fù)歸織，循環(huán)無端，生生不息，無始無終。
天帝大喜，欲出關(guān)宣示。然正欲起身，忽聞心符之中，傳來一聲輕嘆，如天籟，如空谷回音，如慈母低語(yǔ)，如智者叮嚀：
“天帝參悟四萬(wàn)年，所得不過四象皮毛。愛之秘，不在天界，而在人間；不在閉關(guān)，而在踐行；不在孤守，而在傳遞；不在靜坐，而在動(dòng)中。汝且再等三十八億年，待有緣人踐履圓滿，愛符自會(huì)顯化?！?/p>
天帝大驚，急問：“有緣人是誰(shuí)？何時(shí)顯化？”
心符沉默，不再作答，唯余余音裊裊，如風(fēng)過林梢。
天帝無奈，只得繼續(xù)閉關(guān)，靜待時(shí)機(jī)。心知此事非人力可強(qiáng)求，唯有等待，唯有靜觀，唯有默識(shí)。
這一等，便是三十八億年。
正是：
四千年中悟四象，每千一悟歷滄桑。
一千年焦二惑生，三靜四超見真常。
織錦鑰碼次第現(xiàn)，愛之玄奧此中藏。
心符一語(yǔ)驚天帝，三十八億待人行。
欲知后事如何？且看下回分解！
第四回 · 天河之畔雙星繞
英華豪光相映輝，三十八億共一心
卻說天帝閉關(guān)，心符默然。天界諸神，各司其職，日復(fù)一日，年復(fù)一年。雖有太白金星代掌天界，然諸神皆知，天帝一日不出，天界便一日無主，心符一日不顯，大道便一日未明。
天界之中，有一去處，名曰“天河”。天河之水，浩浩蕩蕩，橫貫天界，無邊無際，無源無終。水中星辰無數(shù)，或明或暗，或大或小，或動(dòng)或靜，各安其位，各循其軌。天河之畔，星光璀璨，氣象萬(wàn)千，美不勝收。
天河之畔，有兩顆星辰，最為奇特，最為引人注目，最為諸神所贊嘆。
一顆光色溫潤(rùn)如玉，柔和而不刺眼，光華內(nèi)斂，如謙謙君子，如幽谷佳人，名曰“英華星”。其光如月，其色如乳，其溫如春，觀之令人心靜，思之令人神往，近之令人心安。
一顆光芒璀璨如金，明亮而不灼熱，光華外顯，如雄杰武士，如仗義俠客，名曰“豪光星”。其光如日，其色如金，其勢(shì)如虹，觀之令人心振，思之令人神馳，近之令人志昂。
二星相依相繞，已三十八億載。英華繞豪光，豪光繞英華，如太極之雙魚，如陰陽(yáng)之相生，如日月之相望，如天地之相合。周行不殆，默契無間，無始無終，無休無止。
天界諸神，皆羨二星之和諧，贊曰：
“英豪雙星，天作之合，永世不離，萬(wàn)古不磨。”
然諸神不知，二星之心中，亦有向往，亦有悵惘，亦有期盼，亦有思慕。
英華星光潤(rùn)如玉，每至夜深，便俯瞰人間煙火。但見人間——
江南水鄉(xiāng)，小橋流水，漁舟唱晚。一對(duì)夫妻對(duì)坐船頭，丈夫舉筷夾一箸菜，遞與妻子；妻子接而食之，相視一笑。那笑里有滿足，有溫暖，有幾十年相濡以沫的默契。
北國(guó)山村，大雪紛飛，茅屋之內(nèi)，一家圍坐火爐。母親舀一碗熱湯，遞與父親；父親吹了吹，又遞與孩子。湯氣氤氳，模糊了面容，卻模糊不了眼中的慈愛。
市井街巷，燈火闌珊，一對(duì)年輕夫婦并肩而行。丈夫買了一串糖葫蘆，先遞與妻子；妻子咬了一口，又遞回丈夫。二人你一口我一口，吃得滿嘴糖漬，笑得像個(gè)孩子。
深山古剎，晨鐘暮鼓，老僧與小沙彌對(duì)坐用齋。老僧將最后一塊豆腐夾與小沙彌，小沙彌推讓再三，老僧微笑不語(yǔ)，只是看著小沙彌吃下。那目光里，有師父的慈愛，有傳承的希望。
帝都皇城，深宮大院，帝后對(duì)坐用膳?；实塾H手為皇后布菜，皇后為皇帝斟酒。二人雖貴為天子，此刻卻如尋常夫妻，眼中只有彼此。
英華星觀之，光芒微黯，心中似有所動(dòng)，似有所感，似有所慕。她輕輕嘆息，那嘆息聲如微風(fēng)拂過水面，蕩起層層漣漪。
豪光星察其異，問曰：“英華，汝近日何故光芒微黯？可是心有不安？可有心事縈懷？”
英華星嘆曰：“豪光，吾與汝相繞三十八億載，光輝照耀天河，受萬(wàn)星敬仰，受諸神贊嘆，看似圓滿，看似無缺。然何曾有一刻，如人間夫妻，同食同寢、同悲同喜、同舟共濟(jì)、同甘共苦？”
豪光星默然良久，亦嘆曰：“吾亦常思此事。天界清冷，雖有無盡歲月，卻無情愛；人間短暫，雖有生老病死，卻有真情。吾與汝相繞三十八億年，不過相繞而已，何嘗有一日如人間夫妻，執(zhí)手相看，共話桑麻，共度晨昏？”
英華星曰：“吾聞人間有言，‘只羨鴛鴦不羨仙’。鴛鴦?wù)?，雙宿雙飛，相依為命，相濡以沫；仙者，長(zhǎng)生久視，孤獨(dú)無偶，寂寞無依。孰得孰失，孰樂孰苦，孰高孰下？”
豪光星曰：“吾與汝相繞三十八億年，此情此誼，豈是人間可比？然吾亦常思，若能如人間夫妻，共食同寢，共度晨昏，雖短亦甘，雖苦亦樂，雖貧亦富?！?/p>
二星相視，光芒交映，似有無限默契，又似有無限悵惘。那光芒之中，有三十八億年相伴之情，有對(duì)未來之無限向往，有對(duì)人間之無限思慕。
豪光星忽問：“英華，你可記得天帝閉關(guān)前所留四詩(shī)？”
英華星曰：“自然記得?！犊棥贰跺\》《鑰》《碼》，四詩(shī)深?yuàn)W，玄之又玄，吾常思之，日夜參詳。然不知與吾等何關(guān)，與吾等何涉?！?/p>
豪光星曰：“吾觀那《織》詩(shī)，言經(jīng)緯交織，心蓮綻放。吾與汝，不正是雙絲交織、共成心蓮乎？三十八億年相繞，便是織也，便是交也，便是纏也?！?/p>
英華星曰：“善！《錦》詩(shī)言蓮心吐光，光中現(xiàn)文明。若有朝一日，吾與汝能下界人間，或許也能如那蓮花，吐光現(xiàn)文明，成就一番事業(yè)，留一段佳話？”
豪光星曰：“《鑰》詩(shī)言四軌歸一，圓光自現(xiàn)。吾與汝雖為雙星，實(shí)為一體，不可分離。四軌歸一者，雙星歸心也。若能同心同德，何事不成？若能同愿同行，何道不證？”
英華星曰：“《碼》詩(shī)最妙，輪轉(zhuǎn)無始終，戲罷月自明。吾與汝相繞三十八億年，何嘗不是輪轉(zhuǎn)？若有戲罷之日，明月自明之時(shí)，或許便是吾與汝功德圓滿之日，下界之時(shí)？”
二星論詩(shī)，愈論愈覺心契，愈論愈覺緣深，愈論愈覺道合。然天帝閉關(guān)，心符在殿，二星不敢擅動(dòng)，唯有日日相望，夜夜相語(yǔ)，待時(shí)而動(dòng)，候緣而行。
正當(dāng)此時(shí)，凌霄殿方向，忽然傳來一聲巨響！其聲如雷霆，震徹三界！
二星驚顧，但見一道金光自凌霄殿沖出，直墜下界！
金光之中，赫然是一顆心形光點(diǎn)，燦若明星，溫如春陽(yáng)，明如秋月，正是那鎮(zhèn)殿之寶——心符??！
英華星驚呼：“心符墜凡！天帝至寶，宇宙之根，何以墜落下界？”
豪光星急曰：“心符乃天帝至寶，宇宙之根，三界之本，若落于惡徒之手，三界俱毀，萬(wàn)劫不復(fù)！天帝閉關(guān)，我等當(dāng)如何？”
英華星毫不猶豫：“追！心符所在，即愛之所在；愛之所在，即吾等所歸！三十八億年相繞，今日當(dāng)為愛而行！”
豪光星亦無遲疑：“同去！三十八億年相繞，今日同下凡塵，正其時(shí)也！為愛而去，為心而行，為道而往！”
二星心意相通，齊齊躍出天河，化作兩道流光，追隨心符而去。那流光一溫潤(rùn)如玉，一璀璨如金，交相輝映，美不勝收，如雙龍戲珠，如雙鳳朝陽(yáng)。
天界大亂！值日功曹急報(bào)太白金星。太白金星聞報(bào)，驚得目瞪口呆，半晌說不出話來，手中拂塵落地亦不覺。
良久，太白金星嘆曰：“英豪雙星擅離職守，此乃大罪！然心符墜凡，事出非常，亦非二星之過。且待天帝出關(guān)，再做區(qū)處。天意如此，非我等所能測(cè)?！?/p>
諸神面面相覷，皆不知如何是好，唯有望天興嘆。
英豪雙星追心符而下，這一去，便是三十八載人間煙火，三十八載遞筷和解，三十八載同心踐履，三十八載風(fēng)雨同行。
正是：
英華豪光繞天河，三十八億共婆娑。
俯瞰人間煙火處，五景五情淚欲沱。
江南北國(guó)市井巷，深山帝都遞筷多。
只羨鴛鴦不羨仙，心向人間一曲歌。
欲知后事如何？且看下回分解！
第五回 · 心符墜凡驚三界
一道金光落莆陽(yáng)，媽祖遙知愛機(jī)至
話說心符自凌霄殿墜下，化作一道金光，穿云破霧，直奔下界。
此金光所過之處，天界諸神皆驚，地界眾生皆仰，冥界鬼魂皆得暫脫輪回，仰觀此奇景，皆感溫暖如春，心生歡喜。
天界：太白金星率諸神立于南天門外觀望，但見金光如流星，瞬息萬(wàn)里，眨眼間便消失在云海之中。所過之處，云霞皆染金色，久久不散，異香彌漫，天樂隱隱。
有神問曰：“心符墜凡，天帝若知，如何是好？”
太白金星嘆曰：“天帝閉關(guān)，不知何時(shí)出關(guān)。然心符乃愛之凝，愛之所至，必有其因，必有其緣，必有其果。我等唯有守護(hù)天界，以待天帝歸來。天意如此，人力難違?！?/p>
地界：人間文人騷客，夜觀星象，見一道金光自北而來，落入東南方向，光照百里，異香彌漫，瑞氣千條。有懂星象者言：“此天象異變，必有大事，非凡人所能測(cè)?！庇性?shī)人即興賦詩(shī)，有史官秉筆直書，有方士奔走告。然真知者，百無一二。
冥界：十殿閻羅齊聚森羅殿，見金光透入幽冥，無數(shù)亡魂得光普照，竟有復(fù)蘇之象，面露安詳，心生歡喜，輪回幾亂。閻羅大驚，急奏地藏王菩薩。
閻羅奏畢，地藏王菩薩合掌微笑，曰：“善哉！善哉！且觀其變?！?/p>
話音未落，金光已透入幽冥深處。只見——
第一殿中，無數(shù)新死之魂正哭嚎掙扎，被金光一照，忽然安靜下來，面露安詳，如嬰兒在母腹之中。
第二殿中，無數(shù)待審之魂正戰(zhàn)栗不安，被金光一照，忽然心中明了，自己所犯罪孽，一一浮現(xiàn)，卻又同時(shí)升起懺悔之心。
第三殿中，無數(shù)正在受刑之魂，刀山火海，油鍋沸鼎，被金光一照，忽然痛苦減輕，仿佛有一股溫暖的力量在撫慰他們。
第四殿中，無數(shù)等待投胎之魂，正為去向而憂，被金光一照，忽然心中光明，知自己當(dāng)去何處，不再迷茫。
第五殿至第十殿，各有感應(yīng)，各有變化。整個(gè)幽冥，一時(shí)間光明遍照，溫暖如春。
地藏王菩薩合十贊嘆：“此光非凡，乃心符之光，愛之光也。愛之所至，亡魂得度，地獄清涼，輪回有序。且觀其變，勿擾人間。愛能度一切苦厄，能解一切煩惱?！?/p>
金光落入何處？
閩中莆陽(yáng)。
莆陽(yáng)者，閩中勝地，濱海之區(qū)，山川靈秀，人物俊杰。此地有湄洲島，乃媽祖故里；有壺公山，乃仙道所居。山環(huán)水抱，靈氣所鐘。
是夜，湄洲島上，媽祖神像忽現(xiàn)金光，照徹海面三十里，波濤皆平，漁舟安穩(wěn)，魚龍寂然。媽祖于神像中睜眼，遙望莆陽(yáng)方向，微微而笑，目光慈祥，如慈母望子：
“三十八億年矣，心符終現(xiàn)人間。英豪雙星，亦已下界。此愛之機(jī)也，非人力所能為，乃天數(shù)之自然。吾當(dāng)助其一臂之力，以成全此愛，以成就此緣?！?/p>
媽祖言罷，心符之光忽然一顫，仿佛有所感應(yīng)。媽祖微微一笑，雙手合十，心念微動(dòng)，與心符默默對(duì)話：
心符之光：“媽祖慈悲，吾今墜凡，當(dāng)往何處？”
媽祖心念：“心符勿憂，莆陽(yáng)有緣，謝家老宅，正候君臨?！?/p>
心符之光：“英豪雙星，亦已下界，吾當(dāng)與他們相會(huì)？”
媽祖心念：“然也。三十八億年相繞，今當(dāng)人間重逢。你中有我，我中有你，天數(shù)已定?！?/p>
心符之光：“何時(shí)當(dāng)顯？”
媽祖心念：“三十八年后，除夕月明夜，自見分曉。吾當(dāng)助你，以雙筷為媒，以煙火為引?！?/p>
心符之光：“感恩媽祖慈悲?！?/p>
媽祖心念：“不必謝我，愛為第一推動(dòng)，吾亦在其中?！?/p>
心符之光微微一顫，似在頷首，隨即隱入謝家老宅深處，再無蹤跡。
媽祖何神也？
媽祖者，姓林名默，莆陽(yáng)湄洲人也。生于北宋建隆元年三月廿三日。少而靈異，能知禍福，拯溺救危，普度眾生。年二十八，升化于湄峰。此后千百年來，護(hù)佑海舶，拯濟(jì)蒼生，封號(hào)累加，尊為“天上圣母”，威靈顯赫，澤被四海。
媽祖之德，曰慈、曰孝、曰勇、曰智。慈者，悲憫眾生，如母憶子；孝者，敬奉雙親，如子事父；勇者，蹈海救危，如俠仗義；智者，預(yù)知禍福，如神明照。四德皆從愛出，愛為其本，為其源，為其歸。
是夜，媽祖以天眼觀莆陽(yáng)，但見心符之光，隱于謝家老宅。老宅之中，有一青年男子，年一十九有一，名喚謝志豪。此人雖只念過初小，然性剛直而內(nèi)蘊(yùn)溫潤(rùn)，胸懷大志而腳踏實(shí)地，外樸而內(nèi)秀，言訥而心慧。常以樹枝為筆，以大地為紙，練字習(xí)文，自學(xué)不輟。村人見之，皆嘆其志，知其不凡，謂其必成大器。
媽祖又觀莆陽(yáng)另一處，有一青年女子，同年而生略長(zhǎng)數(shù)月，名喚韓梅英。此女亦只念過初小未竟，然性幽靜而心慧如發(fā)，明世事而通人情，外柔而內(nèi)剛，言少而心明。尤善女紅，紡績(jī)烹飪，無不精通，無不精妙。村人皆言：“梅英之巧，天授也；梅英之慧，天成也；梅英之德，天植也?！?/p>
媽祖觀二人，見其頭頂各有一星隱現(xiàn)，光華隱隱，瑞氣騰騰——正是英華、豪光！媽祖微微一笑，慈光滿面，心中已明：
“英豪雙星，三十八億年相繞，今日下界為人，緣分已定，天數(shù)已定，愛根已種。心符待彼而顯，微紀(jì)因彼而啟。此愛之機(jī)，非偶然也，乃必然也。吾當(dāng)托夢(mèng)授筷，助其結(jié)緣，以成全此愛，以成就此道?！?/p>
媽祖取南海紫竹兩支，以法力蘊(yùn)養(yǎng)千年，化作一雙竹筷。竹筷通體晶瑩，溫潤(rùn)如玉，隱隱有光，如月華，如晨曦?？晟碇?，天生紋理，曲折有致，竟成“英”“豪”二字之形，筆力遒勁，天然而成，非人工所能為。
媽祖撫筷而嘆，曰：
“南海紫竹千年養(yǎng)，蘊(yùn)得愛意在其間。
化作雙筷入凡鄉(xiāng)，為助英豪結(jié)良緣。
他日心符顯現(xiàn)時(shí)，便知此物是津梁。
愛為第一推動(dòng)力，三十八年證真詮。”
媽祖持筷，默念心咒，將雙筷投向謝家老宅方向。那雙筷化作兩道微光，如螢火，如流星，隱入志豪H英夢(mèng)中，各入其手，各藏其秘。
正是：
一道金光落莆陽(yáng)，三界震動(dòng)鬼神惶。
冥界五殿得光照，亡魂得度業(yè)消藏。
媽祖心符相感應(yīng)，三十八年約已彰。
紫竹化筷候緣至，英豪雙星將降祥。
欲知后事如何？且看下回分解！
第六回 · 雙星下界投凡胎
志豪梅英先后降，各有奇緣待相逢
卻說媽祖遙觀天象，知英豪雙星將下界投胎，便以慈心默運(yùn)，暗中護(hù)佑。那一夜，莆陽(yáng)城中，兩戶人家同時(shí)得遇奇事。
先說謝家。
謝家乃莆陽(yáng)城中一戶尋常人家，世代耕讀傳家，雖非顯貴，亦不失書香。家主謝氏，為人忠厚，樂善好施，鄉(xiāng)里稱賢。夫人賢淑溫良，持家有道，相夫教子，鄰里皆贊。
是年秋，夫人有孕。臨產(chǎn)之夜，月明星稀，萬(wàn)籟俱寂。忽見一道金光自窗外射入，滿室生輝，異香撲鼻，如蘭如麝，久久不散。闔家驚起，只見那金光之中，隱隱有一顆璀璨星辰，緩緩落下，直入夫人腹中。
恍惚間，見一神人，身披金甲，手執(zhí)寶劍，立于云端。那神人周身金光萬(wàn)丈，照徹夜空，卻又不刺眼目，只覺溫暖。神人開口，聲如洪鐘，響徹云霄：
“此子非凡，當(dāng)有大任，當(dāng)有大成，當(dāng)有大名。三十八年后，當(dāng)與心符相應(yīng)，不可輕也?！?/p>
言罷，神人一揮寶劍，劍尖指向天際。只見夜空之中，忽然現(xiàn)出無數(shù)星辰，排列成一個(gè)巨大的心形，緩緩旋轉(zhuǎn)。那心形星陣中央，有一顆最亮的星，正是英華星。星光灑落，注入謝夫人腹中。
家人都看呆了，半晌都說不出話來。待大家回過神來，神人已不見，星陣已隱去，唯余金光漸斂。
俄而，產(chǎn)下一男嬰，啼聲洪亮，滿室光明。闔家大喜，抱子觀之，見其眉宇間隱隱有英氣，目光炯炯，不似尋常嬰孩。
全家人都大喜所望，共同為其取名“志豪”，取“有志者事竟成”之意，兼寓豪邁之氣。又想起那神人言“三十八年后”，心中暗暗記下，卻不與外人道。
志豪自幼與眾不同。雖家境貧寒，只念過初小，然志氣不凡，胸懷大志。常以樹枝為筆，以大地為紙，練字習(xí)文，不輟寒暑。又喜勞動(dòng)，劈柴挑水，無所不能，無所不精。村人見之，皆嘆曰：“此子日后必成大器！”
更奇者，Z豪每至夜深，常于夢(mèng)中見一神女，衣朱衣，乘青鸞，自南海而來，手持雙筷，微笑不語(yǔ)。醒來時(shí)，手中空空，心中卻暖暖的，仿佛有什么東西在悄悄生長(zhǎng)。
再說韓家。
韓家亦莆陽(yáng)城中一戶尋常人家，世代務(wù)農(nóng)，雖非富貴，亦不失溫飽。家主韓公，為人勤懇，樸實(shí)厚道，鄉(xiāng)里稱善。韓夫人賢惠善良，勤儉持家，和睦鄰里。
是年秋，韓夫人亦有孕。臨產(chǎn)之夜，月華如水，清風(fēng)徐來。忽見一道白光自窗外射入，滿室清輝，異香馥郁，如蓮如桂，沁人心脾。韓公驚起，只見那白光之中，隱隱有一顆溫潤(rùn)星辰，緩緩落下，直入夫人腹中。
恍惚間，見一神女，身著白衣，手執(zhí)蓮花，立于云端。那神女周身白光柔和，如月華灑地，如晨曦初現(xiàn)。神女開口，聲如清磬，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)：
“此女非凡，當(dāng)有奇緣，當(dāng)有奇遇，當(dāng)有奇名。三十八年后，當(dāng)與心符相應(yīng)，不可輕也?！?/p>
言罷，神女輕揮蓮花，蓮瓣飄落，化作無數(shù)光點(diǎn)，灑向夜空。夜空之中，忽然現(xiàn)出一輪明月，比往常更大更亮。明月中央，有一顆最亮的星，正是豪光星。星光灑落，注入韓夫人腹中。
韓公看得癡了，半晌說不出話來。待他回過神來，神女已不見，明月已隱去，唯余白光漸斂。
俄而，產(chǎn)下一女嬰，啼聲清亮，滿室光明。韓公大喜，抱女觀之，見其眉目如畫，神色安詳，不似尋常嬰孩。
韓公沉吟良久，取名“梅英”，取“梅花香自苦寒來”之意，兼寓英華之氣。又想起那神人言“三十八年后”，心中暗暗記下，卻不與外人道。
梅英自幼與眾不同。雖只念過初小未竟，然心慧如發(fā)，明世事而通人情。尤善女紅，紡績(jī)烹飪，無不精通，無不精妙。又喜清凈，常于月下靜坐，若有所思，若有所待。
更奇者，梅英每至夜深，常于夢(mèng)中見一神女，衣朱衣，乘青鸞，自南海而來，手持雙筷，微笑不語(yǔ)。醒來時(shí)，手中空空，心中卻暖暖的，仿佛有什么東西在悄悄萌芽。
二星降世，各居一方，雖同在莆陽(yáng)，然素不相識(shí)，未有交集。然冥冥之中，似有紅線相牽，似有因緣相系，似有愛意相引，只待時(shí)機(jī)成熟，自當(dāng)相逢。
正是：
雙星下界投凡胎，豪光英華各分開。
謝家得男金光現(xiàn)，韓家得女白光來。
神人神女各預(yù)言，心形星陣月輪開。
夢(mèng)中常見朱衣女，雙筷隱現(xiàn)費(fèi)疑猜。
欲知后事如何？且看下回分解！
第七回 · 媽祖夜半授玄筷
雙筷入夢(mèng)藏深意，你中有我天機(jī)隱
卻說志豪梅英各自長(zhǎng)成，轉(zhuǎn)眼二十載。志豪已二十歲，梅英略長(zhǎng)數(shù)月。
那一夜，月華如水，清風(fēng)徐來。志豪勞作歸來，疲憊而臥，沉沉睡去?；秀遍g，忽見海上霞光萬(wàn)道，一神女衣朱衣，乘青鸞，自南海而來，周身祥云繚繞，異香滿室，光明無量。
那神女面帶慈笑，目光柔和，如慈母視子。她手持青竹兩支，遞與Z豪，曰：
“吾乃湄洲林氏，世人稱吾媽祖。今有要事相托——三十八億年前，心符墜凡，今已隱于汝家老宅。然其形未顯，其神未發(fā)，需一物為媒，方能喚醒。此竹乃南海紫竹，吾以法力蘊(yùn)養(yǎng)千年，今授于汝，他日心符現(xiàn)時(shí)，自有用處。”
志豪夢(mèng)中問：“心符為何物？”
媽祖笑而不答，但以手指心，又指天上，意謂心符即天心，即愛心。
又問：“如何喚醒？”
媽祖曰：“用三十年，即是不朽。愛需時(shí)間證，道需踐履成。三十年如一日，方見其真?！?/p>
言罷，媽祖忽又以指于筷身之上，輕輕拂過。那筷身之上，本有天生紋理，隱隱似有“豪”字之形。然媽祖這一拂，那字竟如活物般游走，隱入竹紋深處，不見蹤跡。
媽祖微微一笑，喃喃自語(yǔ)：
“英豪本是一體，何分彼此？
你中有我，我中有你，天數(shù)已定。
待到心符顯現(xiàn)日，方知此意最深微?！?/p>
言罷，乘鸞而去，唯聞海濤之聲，久久不絕。
志豪驚醒，覺手中有物，溫潤(rùn)如玉。視之，竟有一雙竹筷，紋理細(xì)密，長(zhǎng)短相若，隱隱有溫潤(rùn)之光。筷身之上，并無文字，唯有天然竹紋，如云如水，如詩(shī)如畫。
志豪心中疑惑，喃喃自語(yǔ)：“夢(mèng)中分明有字，何以醒來不見？”
同一夜，梅英亦做一夢(mèng)。
梅英夢(mèng)中，見同一神女，授同一雙竹筷。那筷身之上，隱隱似有“英”字之形，亦被媽祖拂去，隱入竹紋深處。
媽祖亦言：“用三十年，即是不朽?！毖粤T而去。
梅英驚醒，手中亦有一雙竹筷，與夢(mèng)中無異，亦無文字，唯有天然竹紋。
梅英心中疑惑，喃喃自語(yǔ)：“夢(mèng)中分明有‘英’字，何以醒來不見？”
志豪捧著那雙竹筷，反復(fù)端詳。月光透過窗欞灑在筷上，那竹紋在月光中微微泛光，如流水，如云煙。他閉上眼，回想夢(mèng)中的情景，媽祖的笑容，媽祖的話語(yǔ)，還有那輕輕一拂的指尖。
“用三十年，即是不朽……”他喃喃重復(fù)，心中似懂非懂?！叭辏辍彼胫约旱哪昙o(jì)，二十歲，三十年之后，五十歲。那將是怎樣的光景？
他又想起夢(mèng)中筷上的字，那個(gè)“豪”字，是他自己的名字。可醒來卻不見了。是夢(mèng)？是真？他分不清。但他手中的筷，溫潤(rùn)的觸感，是真真切切的。
他把筷貼在胸口，感受著那微微的溫度，心中涌起一種莫名的安定。仿佛有什么東西，已經(jīng)在心里生根了。
另一處，梅英同樣捧著竹筷，在月光下細(xì)細(xì)端詳。
她比志豪心細(xì)，看得更久，想得更深。她發(fā)現(xiàn)那竹紋并非隨意，而是有某種規(guī)律——有的地方深，有的地方淺，有的地方曲，有的地方直。她試著用指尖順著紋路描畫，描著描著，竟描出一個(gè)隱隱的“英”字！
她心中一喜，再看時(shí)，那字又隱去了。她再描，又現(xiàn)；放手，又隱。如此反復(fù)，她終于明白——這字，不是用眼看的，是用心看的；不是用找的，是等它自己現(xiàn)的。
她想起夢(mèng)中媽祖的話：“用三十年，即是不朽?！彼鋈恍α耍瑢?duì)著月光輕聲說：“三十年，我等得起?！?/p>
二人各懷疑惑，皆不知此乃媽祖深意——你中有我，我中有你，何必見諸文字？心印心，自可知。
正是：
媽祖夜半授玄筷，雙筷入夢(mèng)藏深機(jī)。
拂去文字隱真意，你中有我天意微。
志豪捧筷心疑惑，梅英描紋見字稀。
三十年約心中記，只待巷口一撞時(shí)。
欲知后事如何？且看下回分解！
第八回 · 巷口初逢雙筷合
一撞生光千古緣，你中有我天已定
卻說次日清晨，志豪持筷出門，欲尋高人解此夢(mèng)中之謎。行至巷口，忽見一女子持筷而來。
那女子生得：
眉如遠(yuǎn)山含翠，目如秋水凝光。
面若芙蓉出水，身似弱柳扶楊。
雖是布衣荊釵，難掩天生氣象。
行時(shí)風(fēng)隨云動(dòng)，立處暗香悠揚(yáng)。
志豪一見，心中便生出無限親切，無限溫暖，無限歡喜，仿佛相識(shí)已久，相知已深，相愛已定。
那女子亦覺似曾相識(shí)，如見故人，如遇舊友。二人相向而行，將至近前。
忽聽“汪汪”幾聲，一只野犬自巷中竄出，直奔女子而來！女子驚避，腳步踉蹌，幾乎跌倒；志豪急剎，欲護(hù)女子，不避險(xiǎn)夷——
不料車倒人傾，二人撞在一處！手中雙筷同時(shí)脫手，飛向空中！
那野犬撞倒二人后，并不離去，反而蹲在一旁，歪著頭看著他們，眼神中竟似有一絲狡黠。它“汪汪”叫了兩聲，尾巴搖了搖，然后轉(zhuǎn)身跑開，消失在巷子盡頭。
志豪后來才知，這野犬竟是媽祖座下神犬所化，專門在此守候，只為這一撞之緣。此是后話，暫且不表。
四雙筷子，在空中交錯(cuò)相撞——
鏗！
一聲清響，清脆悅耳，如金石相擊，如玉磬相鳴，如天籟之音，如仙樂之聲。響聲未歇，四筷相觸處，竟生出一圈微光，如漣漪般蕩開，溫潤(rùn)如月華，明亮如晨曦！
光中隱隱有二字閃現(xiàn)——
“英豪”！
二字金光燦然，一閃即逝，然其光芒已照入二人心底，銘刻不忘。
二人相視大驚，如遭電擊，如夢(mèng)初醒。
志豪拾起筷子，細(xì)細(xì)觀看，卻見筷身之上，此刻竟隱隱現(xiàn)出一個(gè)“英”字，如霧里看花，水中望月，若有若無，似隱似現(xiàn)。
梅英拾起筷子，亦見筷身之上，隱隱現(xiàn)出一個(gè)“豪”字，同樣若有若無，似顯非顯，如云中龍，如霧中花。
二人異口同聲：“昨夜夢(mèng)中，媽祖授筷！”
梅英曰：“夢(mèng)中神女言，需用三十年……”
二人同聲：“即是不朽！”
四目相對(duì)，心知天意已定，緣分已定，終身已定。
志豪拱手問：“敢問姑娘芳名？”
梅英低首答：“民女韓梅英，家住前街?！?/p>
志豪大喜：“吾乃謝志豪，家住后街。今日相遇，實(shí)乃天意！姑娘手中之筷，何以有‘豪’字？”
梅英亦問：“君手中之筷，何以有‘英’字？”
二人對(duì)視，忽然同悟——原來你中有我，我中有你，早已注定，早已安排！
志豪曰：“昨夜夢(mèng)中，我所得之筷，本應(yīng)有‘豪’字，今卻現(xiàn)‘英’；姑娘所得之筷，本應(yīng)有‘英’字，今卻現(xiàn)‘豪’。此非偶然，乃媽祖深意！乃天數(shù)如此！”
梅英點(diǎn)頭：“你中有我，我中有你，天數(shù)已定，愛根已種。英豪二字，非二人各一，乃二人共之！英者，精華之蘊(yùn)；豪者，雄杰之氣。二而一，一而二，不可分也！”
志豪大喜：“正是！英豪二字，當(dāng)為吾二人之號(hào)。日后同心同德，同愿同行，同證此道！”
梅英含笑：“那夢(mèng)中神女所言‘用三十年即是不朽’，今日始解其意——三十年如一日，便是不朽；你中有我，便是永恒。”
志豪曰：“善！從今而后，當(dāng)以三十年為期，踐行此道。日日遞筷，夜夜同心，歲歲如是，直至不朽！”
二人相視而笑，莫逆于心，天地為之動(dòng)容，日月為之增輝。
正是：
《箸渡天心》
銘心立世稱英豪，箸道修身鑄仁格。
字字星河出凡塵，雙雙竹影見大千。
欲知后事如何？且看下回分解！
第九回 · 新婚夜半書初心
心有靈犀一點(diǎn)通，V-S-O-P落毫端
卻說志豪梅英初逢，心知天意。此后數(shù)日，二人日日相見，朝朝共語(yǔ)，漸生情愫，愈覺緣深。同年秋，擇吉日良辰，結(jié)為夫婦。
新婚之日，賓客盈門，熱鬧非凡。謝家老宅，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，鼓樂齊鳴。志豪梅英拜過天地，拜過高堂，夫妻對(duì)拜，禮成入洞房。
是夜，賓客散盡，二人對(duì)坐于洞房之中。
月華如水，透過雕花窗欞，灑在案上，如銀似雪，如霜如練。案頭紅燭高燒，燭淚垂珠，光影搖曳，映得滿室溫馨，滿屋生輝。窗外蟲聲唧唧，如賀新婚，如奏心曲；室內(nèi)靜默無言，心意相通，靈犀一點(diǎn)。
二人執(zhí)手相看，心中滿是歡喜，卻一時(shí)不知從何說起。良久，梅英輕聲問：
“夫君，吾觀你氣度不凡，平生志向若何？今日新婚，愿聞其詳，愿共勉之?！?/p>
志豪沉吟片刻，徐徐言曰：
“吾常思之，人生在世，不過數(shù)十寒暑。當(dāng)如何度過，方不負(fù)此生？方不負(fù)天地所賦，父母所生，愛人所托，己心所期？”
梅英曰：“愿聞其詳，愿共參之?！?/p>
志豪站起身來，踱步至窗前，仰望天上明月，緩緩而言，其聲清朗：
“吾以為，人生有四要——”
“第一曰活力，Vitality。 無活力則生命枯槁，雖生猶死。當(dāng)以活力灌注身心，生生不息。譬如那老槐樹，根深葉茂，生機(jī)勃勃，方能歷經(jīng)風(fēng)雨而不凋?；盍φ?，愛之動(dòng)也，生之源也。”
“第二曰專門，Specialty。 無專門則精力渙散，一事無成。當(dāng)擇一事而專之，精益求精。譬如農(nóng)夫耕田，工匠制器，非專不成，非精不達(dá)。專門者，愛之聚也，成之基也?！?/p>
“第三曰創(chuàng)作，Originality。 無創(chuàng)作則人生重復(fù)，如牛馬走。當(dāng)以創(chuàng)作開新境，成一家之言。譬如詩(shī)人吟詠，畫家丹青，非創(chuàng)不新，非新不傳。創(chuàng)作者，愛之生也，化之機(jī)也?！?/p>
“第四曰人格，Personality。 無人格則隨波逐流，失其本真。當(dāng)立人格以為基，頂天立地。譬如松柏有節(jié)，竹子虛心，人格立而萬(wàn)事成，德性固而眾善歸。人格者，愛之立也，德之根也。”
“此四者，吾心中所念，藏之久矣。今日與汝言之，愿共勉之，愿共行之，愿共證之?！?/p>
梅英聞言，嬌軀一震，雙眸放光，面現(xiàn)驚喜，脫口而出：
“Vitality、Specialty、Originality、Personality——此四詞，正是我心中所念！一字不差，一句不異，一意不別！”
志豪大驚：“汝亦以此四字為座右銘？”
梅英起身，亦至窗前，與志豪并肩而立，共望明月。月光灑在二人身上，如披銀紗，如著錦裳，美不勝收，妙不可言。
梅英取筆，志豪鋪紙。二人同執(zhí)一筆，那筆在二人手中，微微顫抖。
梅英心中想道：“這一筆下去，便是定了終身。V-S-O-P，這四個(gè)字，我藏在心中二十年，今日終于可以寫出來了?！彼齻?cè)頭看志豪，志豪也正看著她，目光中滿是鼓勵(lì)。
志豪心中想道：“這一筆下去，便是定了此生?；盍ΑｉT、創(chuàng)作、人格，這四個(gè)字，我思了二十年，今日終于有人同書。”他感受到M英手心的溫度，微微發(fā)燙，那是激動(dòng)的溫度，也是愛的溫度。
二人同時(shí)落筆，筆尖觸及紙面，墨跡緩緩暈開。他們寫得很慢，很慢，每一筆，都像是刻在心里。
V——第一筆，斜斜而下，如山峰初現(xiàn)。志豪想起自己二十年的堅(jiān)持，劈柴、挑水、自學(xué)、苦練，都是活力。M英想起自己二十年的堅(jiān)韌，紡績(jī)、烹飪、持家、待人，也是活力。
S——第二筆，蜿蜒曲折，如河流流轉(zhuǎn)。志豪想起自己劈柴時(shí)的專注，每一斧都對(duì)準(zhǔn)紋理。梅英想起自己紡績(jī)時(shí)的專一，每一線都用心梳理。
O——第三筆，圓轉(zhuǎn)如意，如日月循環(huán)。志豪想起自己改良灶臺(tái)時(shí)的靈光一閃，梅英想起自己創(chuàng)制新菜時(shí)的靈機(jī)一動(dòng)。創(chuàng)作，就是在尋常中發(fā)現(xiàn)不尋常。
P——第四筆，沉穩(wěn)落下，如松柏扎根。志豪想起自己二十年如一日的不改初心，梅英想起自己面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌不屈。人格，就是在歲月中打磨出來的風(fēng)骨。
四筆落下，V-S-O-P四字躍然紙上。墨跡未干，在燭光中微微泛光。
字跡樸拙，然筆力千鈞，力透紙背，入木三分。書畢，二人相視而笑，心有靈犀，不點(diǎn)自通，不言自明。
笑聲未歇，二人忽又同聲曰：
“以各自名尾，合稱‘英豪’！”
志豪取其“豪”，梅英取其“英”。英在前，豪在后，自然之序，陰陽(yáng)和合，剛?cè)嵯酀?jì)。
“以二人為‘仁格’！”
仁者二人，同心之謂；格者范式，立則之謂。二人同心，其利斷金；二人同德，其道大光；二人同行，其路久長(zhǎng)。
四字一出，墨跡未干的條幅上，忽然有微光一閃！那光極微弱，如螢火之微，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻溫潤(rùn)如春，暖人心脾，如晨露之珠，如初雪之潔。二人驚視，光已隱去，唯見“英豪仁格”四字，與V-S-O-P相映成趣，渾然一體，妙契天成。
梅英凝視條幅，若有所思：“夫君，此四字……似有深意，非尋常言語(yǔ)，當(dāng)有玄機(jī)。”
志豪亦凝神觀之，曰：“今日不悟，他日當(dāng)明。且懸于壁，以待將來。此吾二人初心，當(dāng)永志不忘，當(dāng)踐行不輟?！?/p>
二人遂將條幅懸于老宅正堂墻上。那墻歷經(jīng)三百載，已有斑駁，然條幅一懸，竟覺滿室生輝，如明珠在室，光照一隅，如明月在天，輝映千里。
又在條幅根部，各書己名——
志豪書“謝志豪”三字，梅英書“韓梅英”三字。墨跡交融，如雙筷之并立，如雙星之相繞，如兩水之交匯，如兩心之相印。
書畢，二人再無他想，熄燭安寢。紅燭雖滅，心燈已明；夜色雖深，心光已亮。
正是：
《銘箸》
銘心見性光凝宇，箸道通天字鑄辰。
英豪秉志行昭世，仁格涵真德潤(rùn)坤。
《四品吟》
英非冠冕自凌云，豪在擔(dān)承不問因。
仁是眉間藏暖意，格如松柏立清塵。
欲知后事如何？且看下回分解！
第十回 · 卅八春秋尋常日
晨昏遞筷踐初心，老宅條幅夜夜光
卻說志豪梅英成婚之后，居于老宅，日復(fù)一日，年復(fù)一年，不知不覺，三十八載光陰，如流水般靜靜逝去。
三十八年間，世事變遷，滄海桑田。朝代更迭，世事紛紜，風(fēng)云變幻，人事代謝。然老宅之中，一切如常，煙火依舊，恩愛依舊，初心依舊。
晨起煮粥
每日雞鳴即起。志豪生火，M英淘米。米取三遍，水清為止。米入釜中，柴火慢燉，文火細(xì)熬。
粥將沸時(shí)，志豪以筷攪之，順時(shí)針三圈，逆時(shí)針三圈。
梅英初時(shí)尚問：“何以順逆同攪？”
志豪曰：“順者，天道之常；逆者，人道之變。順逆同攪，粥方均勻。猶人生，順境逆境，皆當(dāng)坦然受之，安然處之。”
三十八年后，梅英不再問，志豪亦不再答。二人默契，一切盡在不言中，盡在眼中，盡在心中。那攪粥之筷，正是當(dāng)年媽祖所授，筷身之中，“英”“豪”二字時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，仿佛在提醒：你中有我，我中有你，永不可分。
午時(shí)炊飯
梅英擇米，一握而知新陳，一觸而知優(yōu)劣。志豪劈柴，一斧而知紋理，一擊而知堅(jiān)脆。飯香菜熟，對(duì)坐而食，溫馨滿室。
食前，必先遞筷。志豪夾菜遞于M英，梅英夾菜回于志豪。此禮行之既久，已成自然，已成習(xí)慣，已成生命。偶有一日忘之，便覺食之無味，心之不安，神之不寧。
那遞筷之間，正是“英豪”二字的踐行——志豪手中之筷，隱有“英”字；梅英手中之筷，隱有“豪”字。你中有我，我中有你，遞筷之間，互融互通，互濟(jì)互成。
鄰人見之，皆嘆曰：“謝家夫婦，真神仙眷侶也。數(shù)十年如一日，恩愛不減，難得難得，可敬可佩！”
然不知此中，有心符潛蘊(yùn)，有天機(jī)待發(fā)，有大道將成。
暮夜對(duì)坐
飯后閑話，或談鄰里，或論世事，或憶往昔，或展未來?；蚰粺o言，唯以目視，以心會(huì)，以神交?？曛猛脒?，兩雙相對(duì)，如二人對(duì)望，如雙星相繞，如兩心相印。
有時(shí)，志豪讀書，梅英紡績(jī)。書聲與紡車聲相應(yīng)，燈下雙影相疊，難分彼此，如同一體。
志豪所讀，無非《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》之類。他只念過初小，識(shí)字不多，然每遇不識(shí)之字，便問梅英。梅英亦只念過初小，然心慧如發(fā)，往往猜中八九，十有九中。
二人共讀共學(xué)，雖無師承，然日積月累，亦通文墨，亦曉詩(shī)書。志豪嘗笑曰：“吾二人合起來，便是一個(gè)秀才，不，便是一個(gè)進(jìn)士?！?/p>
梅英亦笑：“何止秀才進(jìn)士，便是翰林學(xué)士，亦不在話下。你我同心，何事不成？”
爭(zhēng)吵遞筷
三十八年間，豈能無吵？
或因家計(jì)，或因瑣事，或因一言不合，或因一時(shí)之氣，或因小小誤會(huì)。然每一次爭(zhēng)吵后，必有遞筷。
志豪先遞，梅英接之；或梅英先遞，志豪接之。遞筷之后，再不提爭(zhēng)吵之事，如云散天晴，如浪平海靜，如冰消雪融，如霧散日出。
那竹筷，日日使用，歲歲摩挲，漸由新變舊，由舊轉(zhuǎn)潤(rùn)，由潤(rùn)入瑩。每一道紋理，皆是一次原諒；每一點(diǎn)光澤，皆是一次擁抱；每一寸溫潤(rùn)，皆是一段歲月。
三十八年積累，筷身之上，紋理如畫，光澤如玉，溫潤(rùn)如脂，已非凡物，已成法器。
除夕守歲
每年除夕，必四菜一湯，必對(duì)坐而食，必以筷互遞。志豪夾菜遞于梅英，梅英夾菜回于志豪。
三十八年，未嘗有一年缺席，未嘗有一年改變，未嘗有一年懈怠。
梅英嘗問：“夫君，年年如此，不覺厭乎？不覺倦乎？不覺煩乎？”
志豪笑曰：“年年如此，正是日日新。新在何處？新在今日之粥與昨日之粥，味微不同；新在今日之梅英與昨日之梅英，笑微有異；新在今日之我心與昨日之我心，悟微有進(jìn)。日日新，而不知其新；時(shí)時(shí)同，而不覺其同?！?/p>
梅英聞之，默然良久，曰：“善。此即‘用三十年即是不朽’之義乎？此即‘你中有我天數(shù)定’之證乎？”
志豪曰：“然。不朽不在遠(yuǎn)方，就在這日日尋常之中；永恒不在他處，就在這遞筷之間?！?/p>
第一年除夕，新婚之后第一個(gè)除夕。四菜一湯，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。志豪第一次在除夕夜遞筷給梅英，手有些抖。梅英接過，笑了。那笑容，比窗外的煙火還燦爛。
第五年除夕，已經(jīng)有了默契。不用說話，志豪夾菜，梅英接；梅英夾菜，志豪接。一來一往，如行云流水。窗外煙火璀璨，屋內(nèi)溫馨如春。
第十年除夕，第一次大吵之后的和解。那一晚，志豪先遞筷，梅英不接。志豪再遞，梅英還是不接。志豪第三遞，梅英終于接了，眼淚卻掉了下來。志豪伸手，輕輕擦去她的淚。那一年，他們吃得格外慢。
第十五年除夕，孩子長(zhǎng)大在外，第一個(gè)除夕。二人對(duì)坐，默默無語(yǔ)。志豪夾菜，遞到梅英碗里；梅英夾菜，遞到志豪碗里。沒有眼淚，沒有言語(yǔ)，只有筷起筷落的聲音。那聲音，像是心跳。
第二十年除夕，老宅條幅第一次發(fā)出微光。志豪和梅英都看見了，但誰(shuí)也沒說話。他們只是繼續(xù)遞筷，繼續(xù)吃飯。光越來越亮，但他們的心，比光還亮。
第二十五年除夕，鄰人送來年貨，熱鬧非凡。送走鄰人，二人對(duì)坐，忽然都笑了。志豪說：“二十五年了?！泵酚⒄f：“二十五年了?！比缓罄^續(xù)遞筷，繼續(xù)吃飯。
第三十年除夕，志豪忽然想起媽祖的話：“用三十年，即是不朽?！彼粗酚ⅲ酚⒁部粗?。二人相視一笑，繼續(xù)遞筷。那一年，他們吃得格外香。
第三十五年除夕，老宅條幅的光已經(jīng)明亮如月。鄰人都說看見了神仙，只有他們知道，那是他們的心光。
第三十八年除夕，就是心符初現(xiàn)的那一夜。那一夜，光耀天地，萬(wàn)類同慶。但志豪和M英記得最深的，還是那第一筷遞出的瞬間，M英接過時(shí)的笑容。
三十八年，三十八個(gè)除夕，三十八次遞筷。每一年的除夕，都有每一年的故事；每一次遞筷，都有每一次的情感。但所有的故事，所有的情感，都凝結(jié)在那一雙竹筷上，都銘刻在那一顆心中。
V-S-O-P日用
三十八年間，V-S-O-P四字雖懸于壁，卻未曾刻意提及，未曾刻意宣講，未曾刻意踐行。然二人不知不覺中，日日踐行，時(shí)時(shí)不忘，刻刻在心：
V活力——晨起煮粥，活力滿滿；暮夜對(duì)坐，生機(jī)不息。活力在每一次心跳中，在每一次呼吸間，在每一回遞筷時(shí)，在每一次對(duì)視里。
S專門——專門于箸道，專門于耕讀，專門于彼此。志豪專門劈柴，梅英專門紡織，各專其業(yè)，各精其道，各成其功，各顯其能。
O創(chuàng)作——日日新菜，歲歲新法。志豪發(fā)明新式灶臺(tái)，梅英創(chuàng)制新味菜肴。創(chuàng)作在日用中，在尋常里，在每一次微調(diào)時(shí)，在每一次嘗試中。
P人格——三十八年如一，便是人格。鄰人敬之，后輩仰之，鄉(xiāng)里傳之，口碑載之。人格在歲月中，在風(fēng)骨里，在不移中，在不改里。
老宅條幅夜夜光
卻說那條幅，自懸掛之日起，便夜夜發(fā)光。初時(shí)極微，漸而漸亮，三十八年后，已如月華，清輝滿室。
那光或青或白，或明或暗，如心跳之節(jié)律，如呼吸之起伏。光中隱隱有V-S-O-P四字游動(dòng)，如游龍，如飛鳳，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)聚時(shí)散。
鄰人夜行，常見老宅透出異光，皆驚疑不已。有好事者夜探，只見那光從正堂透出，滿室生輝，卻不知光從何來。欲敲門問之，又恐驚擾主人，只得怏怏而歸。
然志豪梅英日居其中，反而不覺。正如魚在水中，不知有水；人在光中，不見有光。那V-S-O-P四字，日日懸于壁，夜夜放光明，然二人視之若素，不覺其異，不感其奇。
正是：
三十八年日月長(zhǎng)，尋常煙火自含光。
三十八次除夕夜，每歲每歲情更長(zhǎng)。
第一年手抖第五年默契，第十年淚落第十五年傷。
二十年光現(xiàn)二十五年笑，三十年悟道三十八年揚(yáng)。
V-S-O-P懸于壁，夜夜清輝滿院香。
待到除夕月明夜，方顯真容照八方。
欲知后事如何？且看卷二分解！
【卷二 天機(jī)初現(xiàn)】
回目
第十一回 玄真道人訪老宅
第十二回 晨炊偶得天章現(xiàn)
第十三回 暮織驚聞地脈吟
第十四回 月夜夢(mèng)游太虛境
第十五回 心蓮剖示三原則
第十六回 三大譜系自此分
第十七回 瘋秀才夜探老宅
第十八回 鄰人笑談夜光謎
第十九回 歲末風(fēng)雪兆豐年
第二十回 心符初現(xiàn)驚天地
微紀(jì)元年仲春 作者 悟妙 沐手恭撰
于閩中莆陽(yáng)老宅廚房
時(shí)心符朗然，粥香正暖，精進(jìn)之志，永無止息
《銘??誌》十一字宇宙
