精華熱點(diǎn) 《公忠體國(guó)李端棻》
一路行來(lái),他總是很謙卑,溫和,與張蔭桓開(kāi)形成鮮明對(duì)比。在陜西省城,因?yàn)榧膊±_,他悲觀地說(shuō):"昔人言生人玉門關(guān),兄弟恐不能生出玉門關(guān)矣!"在醴泉縣(今禮泉縣),
代 剛由部陽(yáng)縣(今合陽(yáng)縣)調(diào)署醴泉縣的張蓮塘關(guān)懷備至,這令病重的李端棻倍感溫暖
也深感不安,他誠(chéng)懇致謝:"皇太后與皇上恩典,是使兄弟受幾年苦罪。如我兄若此供應(yīng),即在京供職,亦不能有此,何苦之有?"張蔭相經(jīng)過(guò)陜西時(shí)卻是另一番景象,據(jù)說(shuō)"張則仍是侍郎勢(shì)焰,沿途州縣,照欽差接送",甚至他在陜西省城時(shí)還曾對(duì)人說(shuō)"這老太太和我開(kāi)頑笑,還教我出門外走一回!"一路行來(lái),人們皆贊李端棻"讀書(shū)人之氣象也",而對(duì)張蔭桓則稱"驕倨之至,亦粗野之至""
走過(guò)陜西,李端棻在光緒二十四年(1898)十二月來(lái)到了甘肅。湯用彬的《新談往》記載了李端棻在蘭州時(shí)的一些事跡,湯用彬的父親湯霖此時(shí)正在蘭州任教職,湯霖是光緒十六年(1890)庚寅科進(jìn)士,曾任甘肅渭源縣,平蕃(今甘肅永登縣)等縣知縣,與李端棻有師生之誼,文中稱李端棻為"李苾園師"。李端棻到達(dá)蘭州時(shí),湯霖正在蘭州設(shè)館授徒。湯霖還有一個(gè)更為有名的兒子湯用彤是與陳寅恪,吳宓并稱為哈佛三杰的著名國(guó)學(xué)大師,湯用彤之子湯一介也是著名哲學(xué)家,其夫人樂(lè)黛云是貴州黃平舉人樂(lè)嘉藻的孫女。據(jù)《新談往》記載,李端棻"年老行濡滯"3,病情更加嚴(yán)重,請(qǐng)醫(yī)生調(diào)治,略有改善。原打算二月十一日繼續(xù)西行,卻又突然"感冒風(fēng)邪,發(fā)熱咳嗽,胸膈飽脹,兩肋作疼,呃逆不止,言語(yǔ)坐臥頓失其常",在甘肅醫(yī)治兩個(gè)月也未見(jiàn)好,走路需要攙扶,身體極度虛弱,無(wú)法再西行到新疆。一路跟隨陪伴的家丁林魁遂將情形報(bào)告給皋蘭縣知縣張庭武,張庭武報(bào)陜甘總督陶模,陶模再報(bào)北京掌管兵部的大學(xué)士榮祿,榮祿向朝廷奏請(qǐng)李端棻在甘肅停留養(yǎng)病,待病好之后再繼續(xù)西行。
光緒二十五年(1899)七月初九日,經(jīng)筵講官大學(xué)士管理兵部事務(wù)臣榮祿等謹(jǐn)奏為請(qǐng)旨:
遵行事準(zhǔn)陜甘總督咨據(jù)署皋蘭縣知縣張庭武詳稱,案據(jù)家丁林魁呈稱,家主已革禮部尚書(shū)李端棻素有骨疾,去歲八月初一日在禮部昌黎祠行禮閃跌在地…
他的學(xué)生曾是摔壇奪金獎(jiǎng)的樂(lè)嘉藻。
憶往昔,在美國(guó)舊金山旅游,傍晚蒙蒙細(xì)雨中乘車回酒店路過(guò)藝術(shù)宮,下車拍了幾張照片,正想離去,卻聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)"當(dāng)年的巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)就是在這里舉行的",不覺(jué)一驚;近百年前,樂(lè)嘉藻攜國(guó)貨就是在這里參展?我們貴州茅臺(tái)酒和玉屏簫笛就是在這里同時(shí)獲得金獎(jiǎng)的?不由得重新打量這組羅馬式建筑。樂(lè)嘉藻(1868-1944),字彩澄,采臣,貴州黃平人。從小性敏多思,喜怒不形于色。受教于貴州學(xué)政嚴(yán)修創(chuàng)辦的經(jīng)世學(xué)堂,既打下堅(jiān)實(shí)的國(guó)學(xué)基礎(chǔ),又接觸西方現(xiàn)代文明。光緒十九年(公元1893年)鄉(xiāng)試中舉。光緒二十一年(公元1895年)赴京會(huì)試,時(shí)值康有為,梁?jiǎn)⒊染S新人士發(fā)起拒簽喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》,主張變法圖強(qiáng)的"公車上書(shū)"運(yùn)動(dòng)。受維新派思想影響,堅(jiān)信不變法無(wú)以圖存的樂(lè)嘉藻積極響應(yīng),毅然在"公車上書(shū)"上簽名,成為全國(guó)1300多人,貴州96名簽名者之一。他還以個(gè)人名義先后兩次向光緒皇帝上書(shū),力陳舊學(xué)之弊,提出廢止傳統(tǒng)攻讀古書(shū)之制,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科學(xué),振興國(guó)家建設(shè),措辭激烈,表現(xiàn)出文人的良知和勇氣,以至軍機(jī)處留中不發(fā)。
戊戌變法失敗后,樂(lè)嘉藻更感中國(guó)要與列強(qiáng)抗?fàn)?,必須增?qiáng)國(guó)力;而要增強(qiáng)國(guó)力,則必須改革舊式教育,跟上時(shí)代潮流。于是,他將自費(fèi)赴日考察教育時(shí)重金購(gòu)置的儀器,圖書(shū)等運(yùn)回貴陽(yáng),于光緒二十八年(公元1902年)與幾位志同道合的維新派人士共同創(chuàng)辦"貴陽(yáng)公立師范學(xué)堂",并聘請(qǐng)幾位日本教習(xí)任教員,推廣新學(xué),培養(yǎng)師資。樂(lè)善好施的樂(lè)嘉藻還捐銀5000兩,以資助無(wú)力繳費(fèi),生活困難的學(xué)生安心學(xué)習(xí)。光緒三十三年(公元1907年),他和貴州著名人士丁德楷,周素園,唐爾鏞等人創(chuàng)辦《黔報(bào)》,宣傳新思想,鼓吹新教育。
以中國(guó)東三省為戰(zhàn)場(chǎng),爭(zhēng)奪在華利益的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本大敗俄國(guó)。日本教習(xí)狂歡雀躍,喜形于色,竟然毆打不愿和他們共同慶祝的貴州學(xué)生。樂(lè)嘉藻得知后,怒不可遏,當(dāng)即辭退狂妄的日本教習(xí),并將此事函告遠(yuǎn)在日本的梁?jiǎn)⒊壬?。梁?jiǎn)⒊仲澷p樂(lè)嘉藻維護(hù)民族尊嚴(yán)的決策,撰文在報(bào)上予以支持,指出:"天下寧有公理,惟有強(qiáng)權(quán)。我不能自立而欲與虎狼談堯舜之道,徒汗顏耳。'
樂(lè)嘉藻之舉大長(zhǎng)國(guó)人志氣,受到海內(nèi)外華人的稱許與崇敬。
1909年,樂(lè)嘉藻以德高資深當(dāng)選貴州咨議局第一屆議長(zhǎng)及教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng),振興教育,力倡新學(xué);為支持孫中山先生革命,樂(lè)嘉藻慷慨解囊,捐出巨資;為緩和民國(guó)初年貴州黨派之爭(zhēng),樂(lè)嘉藻多方奔走,居間調(diào)停,為局勢(shì)穩(wěn)定做出很大努力:在出任貴州大漢軍政府樞密院樞密員時(shí),不滿憲政派電邀滇軍入黔"代定黔亂",大肆屠殺"自治學(xué)社"人士,侵?jǐn)_百姓,憤而退出政壇。
歷來(lái)"留心建筑上之得失"的樂(lè)嘉藻,寓居北京后,潛心學(xué)術(shù)研究,常年不輟著述。在京華美專講授中國(guó)建筑美學(xué)之余,歷時(shí)十余載,六易其稿,編著我國(guó)第一部《中國(guó)建筑史》,于民國(guó)二十二年(公元1933年)自費(fèi)出版,比梁思成先生所編著的《中國(guó)建筑史》早11年。"因其首創(chuàng)性的歷史功績(jī)而產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響。""樂(lè)嘉藻先生可謂中國(guó)建筑史學(xué)的先驅(qū),是中國(guó)建筑學(xué)科建設(shè)的拓荒者與探路人。"(崔勇先《論20世紀(jì)的中國(guó)建筑史學(xué)》)
在樂(lè)嘉藻一生中,如果說(shuō)簽名"公車上書(shū)",辭退狂妄的日本教習(xí),編著中國(guó)首部《中國(guó)建筑史》是其華彩樂(lè)章的話,那么"只身赴世博,摔壇奪金獎(jiǎng)"則是其精彩插曲。
1915年美國(guó)為慶祝巴拿馬運(yùn)河通航,在西海岸舊金山舉辦
巴拿馬萬(wàn)國(guó)博
舊金山藝術(shù)宮1915年,"萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)"在美國(guó)舊金山舉行。正是在這座藝術(shù)宮里,樂(lè)嘉藻"排壇奪金獎(jiǎng)",使貴州茅臺(tái)酒享譽(yù)世界。
覽會(huì)(世博會(huì))。曾任天津工商品陳列所所長(zhǎng)的樂(lè)嘉藻,受命以"巴拿馬賽會(huì)直隸協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)"的名義征集國(guó)貨參加巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)事宜。經(jīng)嚴(yán)格挑選,最后決定送最具中國(guó)特色的茅臺(tái)酒等一批產(chǎn)品參展。由于缺乏布展經(jīng)驗(yàn),加上裝茅臺(tái)酒的陶制小壇外形粗陋,在別國(guó)眾多包裝精美考究的展品中很不出眾,少有人問(wèn)津。情急之下,樂(lè)嘉藻將一小壇茅臺(tái)酒猛摔于地,頓時(shí),茅臺(tái)酒"風(fēng)來(lái)隔壁三家醉,雨過(guò)開(kāi)瓶十里香"的奇特醇香立即征服了觀眾,記者和評(píng)委,無(wú)可爭(zhēng)議地獲得金獎(jiǎng),開(kāi)創(chuàng)了茅臺(tái)酒的輝煌,奠定了茅臺(tái)酒成為世界名酒的地位。
赴美歸來(lái),樂(lè)嘉藻曾任北洋政府農(nóng)商部主事。
1944年,著名的革新家,教育家樂(lè)嘉藻病逝于北京,享年77歲,葬于北京香山萬(wàn)安公墓。
這是一場(chǎng)跨越46年的公眾考古接力。
1976年,南京大學(xué)教授俞錦標(biāo)等人在貴州普定縣做巖溶勘察時(shí),偶然在縣西南一個(gè)南北對(duì)穿的洞穴(以下簡(jiǎn)稱“穿洞”)發(fā)現(xiàn)了骨化石、燒骨及灰燼物等。誰(shuí)也沒(méi)有想到,這個(gè)看似普通的洞穴,竟埋藏著數(shù)量驚人的文化遺存,有重要的考古價(jià)值。
1979年,穿洞遺址展開(kāi)試掘,出土了一批珍貴的文物遺存。同年11月,中國(guó)舊石器考古學(xué)家裴文中先生收到博物館的邀請(qǐng)到貴州開(kāi)展工作。在結(jié)束室內(nèi)工作后,他不顧身體虛弱毅然決定前往穿洞現(xiàn)場(chǎng)。
普定縣穿洞遺址。
那一天陽(yáng)光明媚,穿洞前的空地上圍滿了人。裴文中先生坐在人群中,用略帶沙啞的聲音,向一群入學(xué)不久的貴陽(yáng)師范學(xué)院的學(xué)生講述考古的故事?,F(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有擴(kuò)音設(shè)備,沒(méi)有投影屏幕,卻為年輕的學(xué)子揭開(kāi)了考古學(xué)的神秘面紗。這也成為貴州公眾考古實(shí)踐的起點(diǎn)。
這是裴文中先生在國(guó)內(nèi)的最后一次野外考察。他對(duì)穿洞遺址評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為其文化內(nèi)涵之豐富、遺物堆積之深厚,堪稱“世界之最”。他原本期盼親自主持這項(xiàng)意義重大的發(fā)掘工作,卻因身體狀況不得不遺憾缺席。即便如此,在病榻上,裴先生仍心系穿洞,關(guān)切著來(lái)自田野的進(jìn)展。
秉承著前輩的囑托與學(xué)術(shù)使命,穿洞在1981年至1983年又迎來(lái)了兩次系統(tǒng)性發(fā)掘,共出土各類石器2萬(wàn)余件、超過(guò)1600件骨角器,制作之精美、數(shù)量之集中,在同期遺址中罕見(jiàn),為研究中國(guó)舊石器時(shí)代晚期人類的技術(shù)水平與生存智慧提供了獨(dú)一無(wú)二的實(shí)物。同時(shí),遺址還出土了包括兩個(gè)古人類頭骨化石在內(nèi)的20多種動(dòng)物化石200余件,初步構(gòu)建起約1.6萬(wàn)年前該地區(qū)人類與生態(tài)環(huán)境的生動(dòng)圖景。
穿洞的秘密遠(yuǎn)未窮盡。2022年,在新的學(xué)術(shù)理念與科技手段支撐下,穿洞遺址的考古工作再度啟動(dòng)。多層次的文化堆積、豐富的遺跡、石器及骨角器接連面世。更重要的是它將人類在穿洞活動(dòng)的時(shí)間軸從原先認(rèn)識(shí)的1.6萬(wàn)年大幅向前推進(jìn)至6萬(wàn)—7萬(wàn)年前,填補(bǔ)了東亞地區(qū)現(xiàn)代人演化鏈條上的重要缺環(huán)。
時(shí)光流轉(zhuǎn),距離1979年整整46年后,那群在遺址前曾與裴文中先生面對(duì)面的青澀學(xué)子重回故地。2025年11月25日上午,在普定縣第五小學(xué)多媒體教室,新一次穿洞遺址公眾考古活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。貴州省文物考古研究所副所長(zhǎng)張興龍為師生們系統(tǒng)梳理了穿洞的重要發(fā)現(xiàn)和最新研究,講述穿洞在還原遠(yuǎn)古人類生活面貌方面的重要意義。下午,貴陽(yáng)師范學(xué)院79級(jí)校友與普定五小的學(xué)生分批走進(jìn)遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)與文物庫(kù)房。考古隊(duì)員在發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)介紹了發(fā)掘進(jìn)展和浮選流程,孩子們圍在浮選設(shè)備旁,目不轉(zhuǎn)睛地盯著水流中翻滾的土粒,親自體驗(yàn)在土粒中翻揀微小的遺存。
對(duì)如今已鬢發(fā)微霜的79級(jí)校友而言,熟悉的場(chǎng)景再現(xiàn)。他們站立在探方周圍,試圖找尋第二次考古實(shí)踐的新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)年的試掘坑如今變得更大更深,當(dāng)年略顯簡(jiǎn)陋的考古工具如今也輔以全站儀等高科技儀器。歲月輪轉(zhuǎn),改變的是規(guī)模和精度,不變的是對(duì)這本“地下無(wú)字史書(shū)”的敬畏與追尋。
在工作站文物庫(kù)房,師生們得以近距離觀察出土文物。從精巧的骨器、精美的裝飾品,到有棱有角的石器、帶有切割痕的獸骨,每一件遺物都是一段過(guò)往生活的見(jiàn)證。大家驚嘆于古人的智慧以及考古工作者的“慧眼”——能在大量天然石材中精準(zhǔn)地辨別石器,能通過(guò)鑿刻的痕跡形態(tài)分析古人的意識(shí)。
這是一場(chǎng)跨越近半個(gè)世紀(jì)的接力。從1979年裴文中先生帶領(lǐng)學(xué)生親臨現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)到2025年兩代人共赴文化之旅,穿洞遺址已然完成了從悄無(wú)聲息的孤山洞穴到連接學(xué)術(shù)與科普的考古寶地的轉(zhuǎn)變。
3月24日下午,省通信管理局局長(zhǎng)譚國(guó)棟和中國(guó)通信企業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)蘇少林同志視察協(xié)會(huì)并參觀貴州省通信發(fā)展博覽室,省信息通信行業(yè)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李德明陪同。
蘇少林秘書(shū)長(zhǎng)、譚國(guó)棟局長(zhǎng)和李德明理事長(zhǎng)共同交流郵電體制改革、信息通信技術(shù)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、行業(yè)協(xié)會(huì)服務(wù)賦能等相關(guān)情況,深入了解貴州通信領(lǐng)域的科技創(chuàng)新成果與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。
蘇少林秘書(shū)長(zhǎng)表示,貴州省通信發(fā)展博覽室是展現(xiàn)行業(yè)發(fā)展成就、傳承行業(yè)精神的重要載體,既承載著珍貴的行業(yè)歷史記憶,也彰顯了通信領(lǐng)域的創(chuàng)新活力。他勉勵(lì)協(xié)會(huì)以博覽室為平臺(tái),在做好行業(yè)歷史傳承與宣傳工作的同時(shí),聚焦通信行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo),助力推動(dòng)通信技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展新方向,為行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展注入新動(dòng)力。




