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清明添墳守禮不逾矩孝道傳承有溫度精華熱點

2026-03-30 12:59:55 590閱讀

時序清明，氣清景明；緬懷先祖，薪火相傳。亳州歷史悠久、鄉(xiāng)風(fēng)淳厚，清明祭掃深深扎根于鄉(xiāng)土生活，成為連接親情、賡續(xù)根脈、涵養(yǎng)家風(fēng)的重要載體。添墳整修，民間俗稱“為祖修屋”，以樸素方式表達對先人的感念與敬意，維系著家族親情，延續(xù)著鄉(xiāng)土文脈。傳承好這一傳統(tǒng)，關(guān)鍵在于把握禮與度的邊界、分清俗與規(guī)的界限，做到守禮不逾矩、緬懷不越線、文明不跑偏，讓祭掃回歸敬祖盡孝的本真，讓民俗在文明軌道上行穩(wěn)致遠。

添墳之禮，不在規(guī)模高下，而在心誠禮正；不在形制奢華，而在守序向善。千百年來，亳州大地在民俗傳承中形成了質(zhì)樸而厚重的行為規(guī)范，本質(zhì)上是對長幼秩序、生態(tài)理念、公序良俗的生動體現(xiàn)，與現(xiàn)代文明理念高度契合。踐行文明祭掃、規(guī)范添墳行為，應(yīng)當(dāng)把握好四個方面，實現(xiàn)傳統(tǒng)傳承與時代要求的有機統(tǒng)一。

   一是堅守尊卑有序，杜絕違規(guī)僭越。添墳的核心要義是培土加固、除草保潔、清掃墓碑，保持墳塋整潔莊重，并非盲目加高加寬、違規(guī)改擴建、攀比立碑。要自覺遵循亳州鄉(xiāng)土民俗與公序良俗，堅持后輩不超先祖、規(guī)格不越規(guī)矩，堅決抵制豪華墓葬、違規(guī)修建等行為，不搞排場攀比、不搞形式主義，以敬畏之心行盡孝之事，讓敬祖尊親的傳統(tǒng)美德回歸質(zhì)樸本真。

二是堅持取土有度，守護生態(tài)安全。取土應(yīng)兼顧傳統(tǒng)習(xí)俗與生態(tài)保護，優(yōu)先選擇墳塋兩側(cè)平緩區(qū)域適度取土，不隨意擾動原有地貌，不破壞植被綠地，避免造成水土流失與環(huán)境破壞。同時自覺摒棄焚香燒紙、燃放鞭炮等隱患性行為，防范山林火災(zāi)與空氣污染，以輕柔有度、綠色文明的方式開展祭掃，讓傳統(tǒng)禮儀與生態(tài)文明在亳州大地同向同行、相得益彰。

三是恪守時序規(guī)矩，傳承淳樸民風(fēng)。遵循亳州各地民間約定俗成的祭掃時序，新葬墳塋一般待守孝期滿后再行添土整修，以時序之規(guī)表達綿長追思，體現(xiàn)對逝者的尊重與緬懷。順應(yīng)節(jié)氣節(jié)律與鄉(xiāng)風(fēng)民俗，不搞違規(guī)祭掃、不擾公共秩序，做到緬懷有節(jié)、舉止有禮，在循禮守俗中展現(xiàn)現(xiàn)代公民文明素養(yǎng)，讓淳樸民風(fēng)在三縣一區(qū)代代相傳。

   四是秉持心誠為要，厚植優(yōu)良家風(fēng)。一抔凈土寄哀思，一片真心慰先祖。添墳用土以潔凈無雜、樸素莊重為宜，拒絕污損雜物與奢靡祭品，以簡約之儀寄托深切思念。大力倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬的文明理念，生前多盡孝、多陪伴、多關(guān)懷，逝后從簡治喪、文明緬懷，自覺抵制薄養(yǎng)厚葬、鋪張浪費、封建迷信等不良風(fēng)氣，在追思中講述先輩故事、傳承家風(fēng)美德，讓孝老愛親、敦親睦族在藥都大地蔚然成風(fēng)。

慎終追遠，文脈永續(xù)；移風(fēng)易俗，新風(fēng)漸成。清明添墳從來不止是物理層面的修繕整理，更是孝道文化、家族倫理與精神根脈的傳承延續(xù)。從焚香燒紙到鮮花寄思，從攀比排場到心誠為本，文明祭掃的變遷，本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。規(guī)范添墳行為，既是對亳州優(yōu)秀民俗的守護，也是對生態(tài)家園的呵護，更是對時代新風(fēng)的弘揚。

   守禮方能行遠，心誠方可傳家。讓我們以清明祭掃為契機，守民俗之正、揚孝道之美、樹文明之風(fēng)，用恭敬之心緬懷先人，用文明之舉寄托哀思，用家風(fēng)傳承涵養(yǎng)城鄉(xiāng)風(fēng)尚，讓清明更清朗、追思更純粹、孝道更溫暖，為建設(shè)更高水平文明亳州、打造向善向美的城市品格凝聚源源不斷的精神力量。(燕語信)

編輯/劉興倫

審核/李全勝

監(jiān)制/任安廣

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