月劍的詩，絲綢之路上融合東西方文明的元素之歌——在絲綢之路國際聯(lián)合會絲路朗誦團(tuán)“月劍朗誦月”啟動儀式上的發(fā)言
曹誰，大詩主義運動發(fā)起人，絲綢之路國際詩人聯(lián)合會執(zhí)行主席
尊敬的各位詩人朋友和朗誦家朋友們：
今天，我們因詩歌相聚，共同見證絲綢之路國際聯(lián)合會絲路朗誦團(tuán)“月劍朗誦月”的盛大啟幕，我們一起見證絲綢之路國際聯(lián)合會發(fā)起的絲綢之路朗誦團(tuán)的藝術(shù)魅力。我代表所有堅守詩歌理想、踐行大詩主義的詩人們，向本次活動的主辦方絲綢之路國際聯(lián)合會絲路朗誦團(tuán)，致以最誠摯的謝意；向王芳聞主席對中國詩歌的付出，致以由衷的感謝；向大詩主義的新銳踐行者月劍，致以熱烈的祝賀！
說起我和月劍的相識，始終繞不開我們共同堅守的大詩主義理想。我們的緣分，始于2018到2020年那場席卷漢語詩壇的“曹伊之爭”——這是大詩主義與口語詩的一次深度論戰(zhàn)，百余位詩人參與其中，五百余篇文章交鋒論道，無數(shù)懷揣詩歌理想的青年詩人聞風(fēng)而來，月劍便是其中最堅定的一員。
我們真正在現(xiàn)實中相遇，是在2020年昌耀詩歌獎的頒獎典禮上。當(dāng)時論戰(zhàn)已近尾聲，月劍帶著滿腔的詩歌熱忱找到我，他激動地說，從這場論戰(zhàn)中關(guān)注到大詩主義，他堅信這場詩歌運動，如同當(dāng)年韓愈、柳宗元“文起八代之衰”的古文運動，終將改變漢語文學(xué)的走向，他堅定地想要加入這場探索，和我們一同弘揚大詩主義的精神。那次相見，我們一見如故，此后更是一同游歷了天津、西安、廈門這三座東西方文明交融的城市，一路探討大詩主義的核心內(nèi)核，在創(chuàng)作中不斷深化對詩歌本質(zhì)的理解。他曾對我早年《大詩主義宣言》中一些極端化的表述提出疑問，這份坦誠與思辨，也推動我不斷完善大詩主義的詩學(xué)體系，新增了“和合陰陽”的核心準(zhǔn)則，我們的友誼，也在這場對詩學(xué)的共同求索中愈發(fā)深厚。
在我心中，月劍從來都是大詩主義當(dāng)之無愧的新銳代表，是當(dāng)下漢語詩壇打破內(nèi)卷困局的重要探索者。
當(dāng)今中國詩壇，正和諸多領(lǐng)域一樣，陷入了可怕的“內(nèi)卷化”：千篇一律的詩歌橫行，遮住作者的名字，便無人能分辨作品出自誰手；有人把同質(zhì)化的技術(shù)堆砌，當(dāng)作詩歌技藝的爐火純青，卻早已與詩歌的本質(zhì)南轅北轍。而破解內(nèi)卷化的唯一路徑，就是“外卷化”，就是不斷向外吸收能量、向前進(jìn)化，這正是大詩主義的核心追求。而月劍的創(chuàng)作，從一開始就走在了這條“外卷化”的道路上，他的詩集《元素作坊》，正是大詩主義探索最鮮活、最出色的成果。
月劍生長在“銀都”永興，祖輩冶煉金銀銅等金屬元素的經(jīng)歷，讓他對“元素”有著天然的生命感悟。在《元素作坊》中，他從萬事萬物中提取詩意的元素：有月光、古井、古爐的古典意象，也有樓宇、影院、城市的現(xiàn)代符號；有馬匹、長風(fēng)、鎧甲的東方風(fēng)骨，也有方舟、牧場、魔法的西方底蘊；有孤島、太陽、星辰的自然萬象，也有幽夢、民謠、伊人的人間情長。他將這些跨越古今、貫通東西、融合自然與社會的元素重新解構(gòu)組合，為碎片化的后工業(yè)時代，構(gòu)建起了一個完整、豐盈的童話王國，完美踐行了大詩主義“融合古今、合璧東西”的核心準(zhǔn)則。他的詩歌，從來不是向內(nèi)的、內(nèi)卷的技術(shù)重復(fù)，而是向外的、開放的、向著宇宙與人類共同詩意的探索，這份創(chuàng)作力，讓他成為了大詩主義青年創(chuàng)作者中的標(biāo)桿人物。
在這里，我也想和大家聊聊，我們始終堅守的大詩主義，究竟在追求什么。
2007年，我寫下《大詩主義宣言》，發(fā)起大詩主義運動，提出“合一天人、融合古今、合璧東西、隨物賦形”四大準(zhǔn)則，十余年間不斷求索，又新增“和合陰陽、整合音義”兩大準(zhǔn)則，形成了大詩主義完整的詩學(xué)體系。我們所說的“大詩”，源于萬世一系的宇宙精神，這種精神充盈于萬事萬物，在語言中的外化，就是詩歌。它承接了人類詩歌的三次偉大嬗變：從蘇美爾《吉爾伽美什》、希臘《荷馬史詩》這樣的民族原生史詩，到但丁《神曲》、屈原《離騷》這樣的文人史詩，再到自由詩時代，海子所定義的“融合民族與人類、詩與理想的偉大的集體的詩”。大詩主義的終極追求，就是打破內(nèi)卷的桎梏，讓詩歌回歸宇宙與人類的共同精神，在這個碎片化的后工業(yè)時代，重新建立起人與世界、人與文明、人與自我的完整聯(lián)結(jié)。
在國內(nèi)，大詩主義運動從西部發(fā)起，十余年間吸引了無數(shù)青年詩人加入，早已成為漢語詩壇最具生命力的詩歌潮流。當(dāng)年的“曹伊之爭”，讓大詩主義的理念傳遍漢語詩壇，引發(fā)了全行業(yè)對詩歌出路的集體叩問；如今，謝冕先生撰文提出“大時代需要‘大詩’”，更是印證了大詩主義與時代需求的同頻共振，我們始終走在漢語詩歌探索的前沿；正在進(jìn)行的“曹唐之爭”，是大詩主義國際化的過程中遇到的必然的論戰(zhàn)，促進(jìn)大詩主義走上世界。
在國際上，大詩主義從來不是閉門造車的本土寫作，而是面向世界、擁抱人類共同詩意的創(chuàng)作。我們始終踐行歌德提出的“世界文學(xué)”理念，深度參與世界詩歌運動，與全球詩人同行并肩，致力于打破語言的“巴別塔”，重建人類文學(xué)的通天塔。如今，大詩主義的相關(guān)作品已被翻譯為英、法、俄、西班牙、意大利等二十余種文字，我們也斬獲了羅馬阿波羅·狄奧尼索斯國際詩歌獎等多項國際榮譽(yù)，大詩主義的理念，正沿著絲綢之路，走向世界詩歌的核心舞臺，最近我也要在北美家園讀書會舉行《國際大詩主義運動的崛起》講座。我們始終相信，真正的詩歌，永遠(yuǎn)是人類共通的語言，是跨越國界、文明、種族的精神共鳴。
最后，我想再次對月劍送上最真摯的期許。絲綢之路，自古就是東西方文明交融的黃金大道，今天絲路朗誦團(tuán)搭建的這個平臺，正是讓詩歌沿著絲路走向世界的最好橋梁。我由衷地希望，月劍能始終堅守大詩主義的理想，在國內(nèi)詩壇繼續(xù)深耕，以更具力量、更具格局的作品，打破漢語詩歌的內(nèi)卷困局，引領(lǐng)更多青年詩人走向向外生長的創(chuàng)作之路；更希望他能帶著自己的詩歌，沿著絲綢之路走向更廣闊的世界舞臺，讓中國的大詩，被全球的讀者看見、讀懂，在世界文學(xué)的版圖上，留下屬于中國詩人、屬于大詩主義的深刻印記。也祝愿本次“月劍朗誦月”活動圓滿成功，愿詩歌永遠(yuǎn)照亮我們前行的路，愿我們永遠(yuǎn)能在詩中，抵達(dá)頭頂?shù)男强张c心中的大同世界。
2026.3.26
【曹誰簡介】曹誰，詩人、童話作家、劇作家、翻譯家，北京師范大學(xué)文學(xué)碩士，西寧市作協(xié)副主席。山西榆社人。著有《雪豹王子》《昆侖秘史》等51部圖書，其中童話作品18部，寫有影視劇本《孔雀王》等百余部集。有作品《野牦牛三姐妹》等翻譯為英、法、俄、日、意等36種文字。曾獲首屆中國青年詩人獎等100多項省級以上文藝獎。系中國作家協(xié)會會員，世界詩歌運動亞洲協(xié)調(diào)員，金磚國家作家協(xié)會中國協(xié)調(diào)員，北京國際詩電影節(jié)主席，絲綢之路國際詩歌節(jié)執(zhí)行主席，《大詩刊》主編。
