布衣奇士儒家精英(外一篇)
——記劉子衡
張曄/濟(jì)南
劉子衡先生生于1903年山東滕州，他精通易經(jīng)國(guó)學(xué)，是博古通今的一代碩儒(也接近墨家)、德高望重的社會(huì)名流。他是1929年震驚全國(guó)學(xué)界二師“子見(jiàn)南子”案中著名的學(xué)生領(lǐng)袖，入青島大學(xué)以后為章太炎、蔡元培所器重。九.一八事變后以《易經(jīng)》講學(xué)游走于中華民國(guó)政界、軍界。當(dāng)時(shí)一幫軍政要員如林森、胡漢民、李濟(jì)琛、王耀武、顧祝同等等皆畢恭畢敬執(zhí)弟子禮。他才是“真正的國(guó)師”，被尊為“天下奇士”，“布衣卿相”。他的影響比現(xiàn)今的臺(tái)灣曾仕強(qiáng)、傅?榮等人還要大。建國(guó)后，劉子衡先生任山東省司法廳副廳長(zhǎng)，長(zhǎng)期居濟(jì)南，編著了《周易正易稿》、《孔子編年》等書(shū)。
劉子衡先生逝于上世紀(jì)1981年，那我我剛在平陰五中就讀，才懵懂中對(duì)古文化產(chǎn)生了些許的熱愛(ài)和探尋。山東乃圣人之鄉(xiāng)，易經(jīng)乃五經(jīng)之首，這么個(gè)人物出生在這方土地，是自有其因緣的。
張曄人到中年，以易經(jīng)占卜為器，行度生之道，以潛修苦悟之心態(tài)漂泊江湖，在濟(jì)南有幸結(jié)識(shí)了著名學(xué)者、書(shū)法家王欣榮教授，他對(duì)我說(shuō)，濟(jì)南劉子衡和你一樣呵，算的準(zhǔn)呵，是真大師。他和我舅父藏書(shū)家張亦軒先生，都認(rèn)識(shí)。是王欣榮教授的話，讓我記牢了易學(xué)家劉子衡這個(gè)名字。從此，劉子衡和山大高享教授，以及現(xiàn)在的易學(xué)專(zhuān)家劉大均教授，成了我心中神一樣的存在！
王欣榮，字澹園，號(hào)疏籬，別署“復(fù)旦學(xué)仔”，1936年生人，祖籍濟(jì)南孫耿，當(dāng)代新聞學(xué)家，藝術(shù)評(píng)論家、文學(xué)家，書(shū)法家，山東省社會(huì)科學(xué)院研究員，山東省茶文化協(xié)會(huì)孔子茶文化研究中心首席顧問(wèn)。他書(shū)法師承天津王學(xué)仲，他有個(gè)學(xué)生叫余秋雨。著名作家袁鷹著《兩棲人語(yǔ)》一書(shū)中提到過(guò)他:前不久，我收到山東社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所王欣榮同志寄來(lái)他的兩本新作:《大眾情人傳——多視角下的巴人》、《巴人年譜》，這是兩本很有分量的書(shū)。
王欣榮教授和劉子衡先生的相識(shí)，在張士偉《兩張舊照片，一段忘年情》中有一段記述:“十年浩劫結(jié)束，我到杭大參加一個(gè)學(xué)習(xí)班，在杭大招待所下榻，和劉子衡先生共處一室。初見(jiàn)劉先生我以為是從鄉(xiāng)村來(lái)校園探親的老農(nóng)民，戴一頂舊泥帽，一身藍(lán)中裝，一雙青色布鞋，簡(jiǎn)樸的衣著說(shuō)明他是一位勤勞的老人。一雙大眼如山泉般明亮清澈，須發(fā)皆白，胸前飄逸的胡須之形態(tài)讓我記起了美髯公于右任先生的威儀，不由得心生教畏?！薄爱?dāng)天首訪先生的人就是王欣榮，一進(jìn)門(mén)就握手鞠躬，連說(shuō)仰慕仰慕，榮幸之至。從他倆交談中了解到，他們是山東老鄉(xiāng)，但還是首次見(jiàn)面?！痹撐囊?jiàn)王欣榮教授巜疏籬吟草.集外集》附錄后記，2019年元月，自印于濟(jì)南。
劉子衡先生給國(guó)民黨司令王耀武看卦，己成為歷史經(jīng)典卦例。一九四八年九月十六日傍晚，灰黃色的塵沙隨北風(fēng)卷上濟(jì)南城墻，北門(mén)望火樓里的王耀武在昏暗燈光下默默盯著地圖。炮聲像沉悶擂鼓，一下下敲在他的太陽(yáng)穴，他忽然記起兩年前初到山東時(shí)聽(tīng)過(guò)的一段話，那番預(yù)言如今正一步步兌現(xiàn)。
那是民國(guó)三十五年正月，冰雪才消，濟(jì)南貢院街的劉子衡先生家中，爐火正旺。王耀武進(jìn)門(mén)脫下大氅，還未寒暄幾句，就被劉子衡一句“佐民兄兩年后恐難自保”噎得愣住。劉子衡是山東士林公認(rèn)的“布衣大師”，他對(duì)時(shí)局的判斷毫不留情：力量對(duì)比七三開(kāi)，民心已決，繼續(xù)打無(wú)非是坐視崩潰。王耀武嘴角擠出笑，卻沒(méi)有回話。那天，他只記住了“兩年”這個(gè)期限。
回到駐地后，他關(guān)上房門(mén)，一個(gè)人翻來(lái)覆去地想：如果真如劉子衡所說(shuō)，自己該不該急流勇退？他剛從抗戰(zhàn)的尸山血海里走出來(lái)，本想回泰安老家陪母親種地，沒(méi)料到命運(yùn)又把他推上了刀尖。那時(shí)候他甚至托朋友上海訂購(gòu)了兩臺(tái)拖拉機(jī)，準(zhǔn)備改行當(dāng)農(nóng)人。
然而重慶來(lái)電像釘子一樣把他釘在原地。蔣介石要他兼山東省主席、第二綏靖區(qū)司令官，說(shuō)得好聽(tīng)是“倚重山東子弟”，可王耀武心里明白：山東是內(nèi)戰(zhàn)前沿陣地，誰(shuí)去誰(shuí)背鍋。胃痛剛有好轉(zhuǎn)的他被專(zhuān)機(jī)接到陪都，一番勸慰加厲聲，退路瞬間斷絕。
他硬著頭皮赴任。濟(jì)南府給他的第一印象并不新鮮：德式老城墻、清末炮臺(tái)、橫跨黃河的鐵路鐵橋，一切都像舊照片。與它成對(duì)比的，是解放區(qū)到處可見(jiàn)的民兵訓(xùn)練場(chǎng)和晝夜兼程的支前擔(dān)架隊(duì)，像暗潮般圍向這座省會(huì)。王耀武忽然生出“局外人”的錯(cuò)覺(jué)：這是哪門(mén)子的守城？
出任不久，陳誠(chéng)隨后從南京飛到徐州，就任“剿總”副總司令。王耀武再次提出“撤到兗州，守住徐兗”之議。蔣這回沒(méi)有拍案，卻狡黠地笑：“部隊(duì)撤可以，你留下。”這一句話便封死了濟(jì)南的命運(yùn)。精壯部隊(duì)開(kāi)走后，城內(nèi)只余十二萬(wàn)雜牌軍、保安團(tuán)，以及吳化文那支隨時(shí)可能翻旗的整編五十八師。
春去秋來(lái)，華野八個(gè)縱隊(duì)完成魯中、魯西南合擊態(tài)勢(shì)。粟裕在臨沂指揮所冷笑，“這步棋要成殺局?！倍跻湓跐?jì)南督陣，鼓樓外巡邏的馬隊(duì)催出的塵土都?jí)涸谒纳?。九月二十三日凌晨，解放軍炮火照亮了黑夜，?jì)南外圍頃刻火光沖天。王耀武明白，自己最后的可變招數(shù)沒(méi)了。
三天激戰(zhàn)，濟(jì)南西南城墻先裂一線，旋即大塊磚石滾落。副官驚慌失措地報(bào)告：“主席，東護(hù)城河守不住了！”王耀武摘下望遠(yuǎn)鏡扔在桌上：“讓他們打，別再推諉。告訴弟兄們，想走的快走，愿拼的繼續(xù)抵抗?！蹦峭硭麤](méi)再發(fā)命令，只在抽屜里放好一枚手雷，轉(zhuǎn)身披上風(fēng)衣，下樓去了西花園。
九月二十四日下午一點(diǎn)，綿延八晝夜的炮聲突然在南門(mén)外沉寂。樓外傳來(lái)雜亂的腳步聲，門(mén)被撞開(kāi)的一瞬間，華野戰(zhàn)士沖進(jìn)指揮部，紅星閃亮。王耀武大勢(shì)己去，被俘當(dāng)天三十七歲。他想起劉子衡，恍若隔世。
正是往日同僚口中的“青年才俊”?？箲?zhàn)時(shí)他帶領(lǐng)七十四軍在常德、上黨、衡陽(yáng)硬仗連連，身上彈片至今仍在?？蓵r(shí)代的浪濤翻卷，不論個(gè)人多么精于戰(zhàn)術(shù)，多么善待故舊，終究敵不過(guò)大勢(shì)。兩年期限應(yīng)驗(yàn)，正如劉子衡的易理推演所示。劉子衡到底是用奇門(mén)還是六爻梅花易數(shù)推演的呢，沒(méi)有史料具體記載。
另?yè)?jù)傳，“西安事變”突發(fā)之時(shí)，宋美齡親赴西安救夫，行前也秘請(qǐng)劉子衡先生用易理作了推演。濟(jì)南民間至今有劉子衡先生占驗(yàn)如神的神奇?zhèn)髡f(shuō)，“大師”之名絕不是虛傳。建國(guó)后他謝絕黨政要員安排，堅(jiān)持回到了濟(jì)南。他如果愛(ài)當(dāng)官，職務(wù)應(yīng)該還要比“副廳長(zhǎng)”大好多吧！此即易云“高尚其事，不事王侯”。
劉子衡先生最有名的文章是1946年11月24日發(fā)表于發(fā)表于《山東公報(bào)》的“打不得九論”，反對(duì)內(nèi)站，鐵骨錚錚，該文見(jiàn)報(bào)后了引起軒然大波。國(guó)民黨省黨部和省參議會(huì)上告國(guó)民黨中央，蔣介石氣急敗壞，怒罵王耀武。隨之《山東公報(bào)》被查封，劉子衡先生被迫返回徐州，在云龍山下遭到反動(dòng)派特務(wù)分子的槍擊。
我舅舅是《人民日?qǐng)?bào)》原副總編翟向東，他去世后遺留藏書(shū)中，有濟(jì)南出版社1990年出版的《劉貫一七律詩(shī)選》一書(shū)，作為附錄全文收入了劉子衡先生的“打不得九論”。
在文中，劉先生呼吁:八年來(lái)抗日所受的痛苦，全民族應(yīng)當(dāng)覺(jué)悟了，應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)了，應(yīng)該互助互互愛(ài)了。讀其文，我想到了北宋理學(xué)家張載的話:“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！?/p>
張曄作為一名國(guó)學(xué)文化愛(ài)好者，愛(ài)好易經(jīng)書(shū)法詩(shī)詞，并且也曾用易理精準(zhǔn)推演過(guò)重大歷史事件。謹(jǐn)草此文，向先賢劉子衡先生，向王欣榮教授、劉貫一先生致敬！
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安城“天井飛泉"和我
—張曄
在安城郵局上班，關(guān)注著山鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，總在想，文化傳統(tǒng)資源的挖整和利用問(wèn)題。這方熱土，人文厚重，民風(fēng)純撲，總覺(jué)既來(lái)之，則安之，行之，回報(bào)下鄉(xiāng)親的關(guān)愛(ài)呵護(hù)摯情。
偶然得知，每天經(jīng)過(guò)的段天水庫(kù)，竟然是平陰歷史赫赫有名的八景之一‘天井飛泉’。史書(shū)上‘勢(shì)如趵突，聲傳數(shù)里’的形象描述，同眼前泉池毀壞，泉源枯竭的現(xiàn)實(shí)情境對(duì)比，刺痛我心，令我陷入沉思。環(huán)保意識(shí)匱乏，對(duì)大自然掠奪式過(guò)度開(kāi)發(fā)，這惡果認(rèn)識(shí)到的人還不多。泉水是濟(jì)南文化品牌，能否恢復(fù)安城段天這個(gè)古老的文化景點(diǎn)，讓天井飛泉回歸大眾視野，成為同洪范書(shū)院齊名的齊魯泉鄉(xiāng)旅游熱點(diǎn)，帶動(dòng)山村經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢？想到即行，于是我開(kāi)始了宣傳段天井泉，為山鄉(xiāng)謀福利的一系列運(yùn)作。
首先，我約請(qǐng)了作家展恩華先生和祖藉段天井村的朱傳臻老師撰寫(xiě)了宣傳‘天井飛泉’的一組文學(xué)作品，這些飽含作者深情的文字，文筆優(yōu)雅，資料翔實(shí)，表達(dá)了大家開(kāi)發(fā)井泉，振興山鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的共同的美好愿望。同時(shí)，本人也查閱史料，借投遞郵件之便走訪熟悉村情的段宗岱，孫宗銀等文化村民，創(chuàng)作出三十余首竹枝詞《北安雜詠》，新詩(shī)《天井訪泉》《飛泉傳說(shuō)》等作品。其中，《北安雜詠》出來(lái)后，引起國(guó)學(xué)家徐北文教授的注意，展恩華先生也撰寫(xiě)了評(píng)論文字在縣報(bào)發(fā)表。
我還從微薄的工資收入中擠出錢(qián)把這些作品打印，免費(fèi)散發(fā)地方干部群眾，郵寄市委領(lǐng)導(dǎo)，以圖加深大家對(duì)井泉認(rèn)識(shí)。放棄了休息時(shí)間，又搭本錢(qián)，為天井飛泉的復(fù)原和開(kāi)發(fā)利用奔走呼吁，周?chē)瞬焕斫猓踔林肛?zé)我不務(wù)正業(yè)，這都沒(méi)能動(dòng)搖我的信心，一笑置之，用迅翁語(yǔ)錄自勉：走自己的路，讓別人說(shuō)去吧。我還是要呼吁恢復(fù)井泉昔年勝景，把段天村建成紅塵凈土，給世人提供個(gè)休養(yǎng)身心，潛入自然的大好去處！
天道酬勤，也酬善，辛勤付出終于得來(lái)各界人士的回應(yīng)：己故老一輩革命家、新聞學(xué)專(zhuān)家翟向東先生幾度垂詢(xún)，關(guān)注井泉現(xiàn)狀。世界美術(shù)家聯(lián)合會(huì)會(huì)員，老書(shū)畫(huà)家王端才，老家安城鐵山村的淄博書(shū)法家張尚玲，縣老干部書(shū)協(xié)顧問(wèn)，蔣維崧弟子翟春琪題書(shū)泉銘，不計(jì)報(bào)酬，無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的滄州水月寺住持釋延參法師雖沒(méi)答應(yīng)我的要求，為段天景點(diǎn)題寫(xiě)對(duì)聯(lián)，但也寫(xiě)了個(gè)榜書(shū)‘龍’字支持我的工作。
以保護(hù)泉水而知名的攝影家陳衍濤，應(yīng)我約請(qǐng)自駕車(chē)來(lái)段天泉址考察拍攝資料。他回濟(jì)南后，又特意致函，對(duì)我癡情泉水，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的精神表示‘敬偑和感動(dòng)’。我和陳衍濤先生在段天水庫(kù)前合影留念。他后來(lái)正式出版的泉水文庫(kù)資料本中，那些天井飛泉的相關(guān)圖片，拍攝時(shí)我就在陳衍濤先生身邊。那天因剛下過(guò)雨，天氣悶熱，我?guī)е鴲?ài)兒維恒。
此外，我在安城工作時(shí)，立志編輯一部全景式展示安城古鎮(zhèn)文明的書(shū)，并開(kāi)始前期準(zhǔn)備工作聯(lián)系作者約稿。這個(gè)創(chuàng)意引起了該鎮(zhèn)一文化站尹姓站長(zhǎng)的注意，在鎮(zhèn)政府他辦公室，他拿出幾份打印的征稿啟事，對(duì)我說(shuō)“你干吧，支持你，你是副主編，咱一塊兒干！”。當(dāng)時(shí)捧著印了我本名“張銘”的“啟事”，心中頓感溫暖。但這溫暖沒(méi)持續(xù)了多久，我去城里時(shí)，在文友那里又看見(jiàn)的“征稿啟事"打印件上面，“副主編張銘”這幾行字己經(jīng)不見(jiàn)了，而我卻還蒙在鼓里，傻子樣籌劃該書(shū)組稿事宜。從這件事，我看到了人性之復(fù)雜，我選擇了隱忍。
這部書(shū)后來(lái)用香港書(shū)號(hào)出版了，書(shū)名《山鄉(xiāng)戀歌》該書(shū)副主編一欄里，我的名字果然沒(méi)有，連策劃創(chuàng)意也被印上了當(dāng)?shù)貢?shū)記的名字。心里雖不高興，但也沒(méi)覺(jué)得是什么大事兒。我認(rèn)為，行道才是最重要的！
這本書(shū)由原市文化局副局長(zhǎng)李忠民先生題寫(xiě)書(shū)名，多年后，有緣和己是省內(nèi)國(guó)畫(huà)大家李忠民先生坐一桌吃飯，曾提及此書(shū)，李說(shuō)求寫(xiě)了書(shū)名，出來(lái)了連樣書(shū)也不給郵，這不行呵。當(dāng)時(shí)的中共平陰縣委孫曉剛書(shū)記也為該書(shū)題了辭：建設(shè)家鄉(xiāng)，戀歌安城。憑心而論，該書(shū)主編還是有點(diǎn)點(diǎn)兒的貴人緣兒，業(yè)務(wù)也行。
我是2005年以后離開(kāi)郵政系統(tǒng)的。離開(kāi)后，去年得空閑乘車(chē)回安城轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，喜見(jiàn)段天風(fēng)光變得更加秀麗清幽，雖鄉(xiāng)親故人有些蒼老，但泉水依舊清澈！
2017年10月15日整理舊作于平洛社區(qū)寓所，明天主持平洛社區(qū)文學(xué)筆會(huì)
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作者簡(jiǎn)歷:
張曄，自號(hào)齊魯易士、瑰都卜者、國(guó)學(xué)童子。濟(jì)南人，其曾外祖為光緒翰林翟化鵬。通玄參禪，兼愛(ài)書(shū)畫(huà)詩(shī)文，主業(yè)為高凈值人士空間能量管理師，曾以易經(jīng)原理精準(zhǔn)預(yù)言“馬航事件”、“美利堅(jiān)總統(tǒng)人選”、“”國(guó)家政要入獄刑期”等聞名。
社會(huì)兼職較多，現(xiàn)為妙音詩(shī)社，桑田詩(shī)文社等多家顧問(wèn)，國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家交流促進(jìn)會(huì)成員，全國(guó)文聯(lián)中國(guó)書(shū)畫(huà)家研究會(huì)會(huì)員，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，山東省周易研究院理事，第四屆齊魯書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事。濟(jì)南《江北詩(shī)詞》編輯部主任，香港文學(xué)藝術(shù)研究院院士，濟(jì)南垂楊書(shū)院書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，濟(jì)南市季羨林文化研究院副院長(zhǎng)。
己故著名作家浩然其題辭“笑對(duì)人生大舞臺(tái)”。世界孔子基金會(huì)長(zhǎng)會(huì)長(zhǎng)、美籍華人楊佐仁為其題辭“六爻天成”。
