文學雞肋
劉萬成
文學，實乃人類靈魂棲居之所，通常主要表現(xiàn)為文學才華與思想深度，以其準確、形象、生動的情感表達扣人心弦，寓教于樂，文以化人。
文學一旦被物化、神化、庸俗化、江湖化、體制化之后，其思想、藝術與價值被扭曲，地位變得尷尬，具體作品也會隨之變得“食之無味，棄之可惜”，諸如膚淺、低俗、弱智等流弊甚囂塵上，時而讓人哭笑不得，一言難盡。
物化，是文學在資本浪潮中的沉淪。書籍成為商品，作家淪為生產者，作品被量化、包裝、營銷。暢銷榜上，是成功學、減肥秘籍、明星自傳的天下，它們以短暫的熱度換取利潤，卻失去了文學應有的深度與溫度。文學不再是心靈的對話，而是消費的符號，被貼上價格標簽，在市場的洪流中隨波逐流。
神化，是文學在權威與崇拜中的迷失。經典被奉為不可逾越的巔峰，作家被捧上神壇，作品被過度解讀、神圣化。文學成了宗教般的信仰，人們以膜拜代替思考，以教條取代創(chuàng)新。這種神化不僅束縛了文學的發(fā)展，更讓讀者失去了與作品平等對話的能力，文學成了高高在上的神諭，而非心靈的伙伴。
庸俗化，是文學在大眾文化中的墮落。社交媒體上，人人都是作家，三千字長文被折疊成“太長不看”，深度被壓縮成金句，思想被榨干成立場。于是，文學成了快餐，追求的是眼球效應，而非靈魂的觸動。尤其一味迎合低俗趣味，消解了文學的嚴肅性與藝術性，讓文學淪為娛樂的附庸。
江湖化，是文學在圈子文化中的異化。作家們西裝革履地討論“IP變現(xiàn)”，文學節(jié)成了名利場，讀者舉著手機拍照發(fā)朋友圈，配文“今天有書香”。文學成了江湖，充滿了勾心斗角、利益交換，真正的創(chuàng)作被邊緣化，文學成了少數(shù)人的游戲，而非大眾的財富。
體制化，是文學在官僚體系中的僵化。文學被納入教育、出版、文化等體制，成為政績工程、學術指標。文學創(chuàng)作被規(guī)范化、標準化，創(chuàng)新被抑制，個性被抹殺。文學因此失去了自由與活力，成了空洞的口號與形式。
與此同時，最令人揪心的，則是文學評論的矮化助長前“五化”潛滋暗長，使本該亮眼的文學星河黯然失色。
如果文學無法擺脫物化、神化、庸俗化、江湖化、體制化的束縛，評論已成“千年矮”，又不肯放棄矮化劑，那么文學就難以回歸其本真——孤獨的沉思、靈魂的對話、對世界的深刻洞察，就難以擺脫被扭曲、被異化為雞肋的尷尬境地。
實際上，文學既非純粹的藝術，又非實用的工具，這一本質不以人的意志為轉移，也從未改變。它始終是孤獨者的伴侶，是靈魂的鏡子，是世界的回聲。即使在被扭曲的困境中，仍有作家堅守著文學的初心，以筆為劍，以夢為馬，在黑暗中點亮星光。他們不追求名利，不迎合潮流，只為表達內心的真實，為世界留下一點光。
從長遠看，文學不死的出路，需要擺脫物化、神化、庸俗化、江湖化、體制化的枷鎖，重新成為心靈的對話，回歸靈魂棲居的本真。這需要讀者以開放的心態(tài)，以孤獨的沉思，與作品平等對話，與作者一起共同探索世界的奧秘。
也許，人們愿意在寂靜中聆聽，在黑暗中點亮，文學才會永不消亡。否則，文學不是兔子的尾巴，也會被變成“蜥蜴的殘夢”的。
