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翁萬達(dá)傳
文/郭瑞琳(網(wǎng)大文學(xué)院院長)
一、家世淵源與早年求學(xué)
翁萬達(dá),字仁夫,號東涯,明弘治十一年(1498年)生于潮州府揭陽縣鮀江都舉練村(今廣東省汕頭市金平區(qū)鮀浦鎮(zhèn))。其家世雖非顯赫,然世代秉承詩禮傳家之風(fēng),以耕讀為本,教化子孫。萬達(dá)幼時(shí)家境清寒,然天資聰穎,勤勉好學(xué),常于家鄉(xiāng)附近龍泉巖石室中刻苦攻讀,寒暑不輟。
明代潮州府文風(fēng)鼎盛,科舉興盛,鄉(xiāng)里多設(shè)私塾以育英才。萬達(dá)雖家貧無力延師,然胸懷大志,常于巖外偷聽塾師講授,潛心研習(xí)經(jīng)史子集。其才學(xué)漸為鄉(xiāng)中宿儒所知,遂得薦入官路鄉(xiāng)"中士書齋"寄讀。塾師張塤,字一廉,見萬達(dá)品學(xué)兼優(yōu),器宇不凡,深為嘉許,以女肅惠妻之。此姻緣既成,萬達(dá)得以安心向?qū)W,學(xué)業(yè)日進(jìn)。
明嘉靖四年(1525年),萬達(dá)中舉人;次年,即嘉靖五年(1526年),二十八歲的翁萬達(dá)高中丙戌科進(jìn)士,正式步入仕途,開啟其波瀾壯闊的一生。
二、戶部任職與初露鋒芒
嘉靖六年(1527年),翁萬達(dá)授戶部廣西司主事,后歷任廣西司員外郎、山東司郎中。戶部為明代六部之一,掌天下戶口、田賦、財(cái)政,職任繁劇。萬達(dá)任職期間,勤于政務(wù),精于吏事,尤善查處積年懸案、辨明冤假錯(cuò)案。其執(zhí)法嚴(yán)明,不阿權(quán)貴,對豪強(qiáng)與平民一視同仁,以廉潔公正著稱于時(shí)。
當(dāng)時(shí)有豪強(qiáng)侵奪官地商稅、阻撓漕運(yùn)河道者,萬達(dá)皆按章嚴(yán)懲,毫不姑息。雖因此備受誹謗攻訐,仍堅(jiān)持秉公執(zhí)法,令諸豪強(qiáng)不敢再阻撓其政令。其政績卓著,不久便與同僚并稱"戶曹三君子",聲譽(yù)鵲起?!睹魇贰酚涊d其"督稅課兌,陳鹽政利弊,賑畿輔饑民,精明練達(dá)",可見其才干之優(yōu)長。
三、梧州治政與威惠并行
嘉靖十三年(1534年),翁萬達(dá)出任梧州知府。梧州地處兩廣之交,為嶺南軍事要塞,亦是漢與少數(shù)民族雜居之地。彼時(shí)瑤、僮等族土司勾結(jié)安南,叛服無常,地方治理極為棘手。此前統(tǒng)治者多以軍事征剿為務(wù),瑤、僮負(fù)隅頑抗,戰(zhàn)亂頻仍,民生凋敝。
萬達(dá)到任后,深察民情,改弦更張,采取"以情動(dòng)之,以法約之"的策略,安撫與鎮(zhèn)撫雙管齊下。其施政要點(diǎn)有數(shù)端:其一,禁絕權(quán)貴騷擾民眾,保障百姓安居樂業(yè);其二,提高瑤僮文化素質(zhì),正風(fēng)俗、興學(xué)校,以教化移風(fēng)易俗;其三,勸農(nóng)桑、興水利,薄賦減稅以發(fā)展經(jīng)濟(jì);其四,威惠并行,恩威并施,使少數(shù)民族誠心歸附。數(shù)年之間,梧州大治,聲績顯著,有"治行第一"之譽(yù)。明人王錫爵撰《翁襄敏公神道碑》,稱其治績?yōu)闀r(shí)人所推重。
四、平定安南與軍事才能之彰顯
嘉靖十七年(1538年),安南國王莫登庸父子篡位稱制,勾結(jié)廣西土官反叛朝廷。明世宗命兩廣總兵仇鸞、兵部尚書毛伯溫率部征討。征南號令傳出后,朝議紛紜,兵部、禮部意見不一。翁萬達(dá)時(shí)任廣西按察副使,深謀遠(yuǎn)慮,提出"重兵威懾,撫剿兼施,迫其乞降"之策略。此策既得毛伯溫、兩廣總督張經(jīng)之贊同,轉(zhuǎn)呈中央,遂成朝廷國策。
萬達(dá)遂被推薦為征南副使,成為征南大本營決策層中之智囊,并任廣西一路前線指揮官。在征南一役中,萬達(dá)先平定與莫登庸互為呼應(yīng)之少數(shù)民族上層土司叛亂,并實(shí)行策反,兵不血刃迫使莫登庸乞降。兩廣總督張經(jīng)大加贊嘆:"翁君神算也。"班師論功,萬達(dá)功居第一。毛伯溫上奏,明世宗大喜,于嘉靖二十年(1541年)擢升其為四川按察使,次年先后轉(zhuǎn)任陜西左、右布政使。
此役充分展現(xiàn)了翁萬達(dá)之軍事才能與政治智慧。其不尚武力而重謀略,以最小代價(jià)換取最大勝利,既保全了國家兵力,又安定了南疆局勢,可謂深得用兵之道。
五、總督三邊與北疆防御
嘉靖二十三年(1544年),翁萬達(dá)加右副都御史銜巡撫陜西,同年底拜兵部右侍郎,總督宣府、大同、山西、保定軍務(wù),兼理糧餉。此后數(shù)年間,萬達(dá)又升任左副都御史、兵部尚書,右都御史、左都御史等職,統(tǒng)理北方邊防要?jiǎng)?wù),成為明代嘉靖朝最重要之邊疆重臣。
其時(shí),蒙古韃靼部俺答汗勢力方張,控弦數(shù)十萬,屢屢犯邊,為明朝北疆之大患。翁萬達(dá)深諳邊務(wù),通悉敵情,對內(nèi)整肅貪腐無能之官吏,任用賢能;對外則加強(qiáng)邊防建設(shè),嚴(yán)修武備。其本人率先垂范,親自帶領(lǐng)將士馳騁疆場,使敵軍望風(fēng)喪膽,驚呼"翁太師至矣"而紛紛敗退。
萬達(dá)督邊六載,主要對手即為俺答汗。其采取積極防御之策,加強(qiáng)情報(bào)偵察,嚴(yán)明賞罰,使俺答雖勢眾,終不敢大規(guī)模進(jìn)犯。邊關(guān)一度出現(xiàn)升平景象,百姓得以安居樂業(yè)。其軍事成就主要有:
其一,修筑長城,鞏固邊防。 萬達(dá)主持修筑大同宣府間長城八百余里,烽堠三百余座。其精心規(guī)劃,對邊墻之遠(yuǎn)近距離、壕塹之深廣,皆進(jìn)行縝密校核。又創(chuàng)制百出佛郎機(jī)、萬勝佛郎機(jī)等先進(jìn)火器,改善守備武器,以適應(yīng)守邊之需。此項(xiàng)工程使邊境防御能力大為增強(qiáng),蒙古人見明軍戒備森嚴(yán)、設(shè)險(xiǎn)堅(jiān)固,不敢輕易來犯。
其二,整飭軍務(wù),裁減冗費(fèi)。 萬達(dá)嚴(yán)格軍紀(jì),汰除冗兵,使原每年一百五十萬兩之邊費(fèi)減少一半,而邊防反較前更為鞏固。守邊明軍亦得以利用閑暇進(jìn)行耕種放牧,實(shí)現(xiàn)了軍糧部分自給。
其三,嫉奸鋤暴,肅清內(nèi)患。 宣府總兵郤永、副總兵姜奭與豪宗惡少盤踞城中,多方盤剝,致萬軍茹苦。萬達(dá)上書彈劾,直至罷其官、撤其職。大同和川王府奉國將軍充灼等通敵謀反,約為內(nèi)應(yīng)。萬達(dá)發(fā)覺后,一面秘密按名捕獲反者,一面發(fā)兵埋伏于各關(guān)隘,迎擊如約進(jìn)犯之?dāng)潮?,終大獲全勝。
六、丁憂起復(fù)與三罷三起
嘉靖二十八年(1549年),翁萬達(dá)父亡,遂于年底南歸奔喪。按明制,大臣遇喪事,可守喪三年,稱"終制"或"終喪"。蒙古俺答汗得知萬達(dá)離邊,即興兵犯境。嘉靖二十九年(1550年),大同失守,俺答從古北口潰墻南下,直薄京師,釀成"庚戌之變"。
明世宗不顧"終制"之禮,急詔萬達(dá)返抵邊關(guān),掌其督撫重任。萬達(dá)因喪期未滿,又加之背疽發(fā)作,匆忙修書,派義子翁從云攜帶《乞恩陳情終制疏》上京,請求"待三年服闋而后起用"。翁從云至河間府地界遇盜,失落表疏;尚未抵京,而俺答已兵臨城下。明世宗又連下兩道金牌,催促萬達(dá)起程。萬達(dá)命侄翁思遠(yuǎn)帶《題知起程疏》先行赴京。然萬達(dá)家處"嶺海極南之地,去京萬里,雖間道兼程,猶必歷四十一日"才抵京到鴻臚寺報(bào)到。
世宗以萬達(dá)"欺慢"朝廷,嚴(yán)加斥責(zé)。加之嚴(yán)嵩父子當(dāng)權(quán),萬達(dá)素不與之同流合污,遂遭排擠。俺答之子辛愛因楊順納其逃妾而圍攻大同右衛(wèi)城,萬達(dá)請求恢復(fù)右衛(wèi)軍馬,因奏請過多被給事中鄭茂論彈劾,最終被削籍。
此后,萬達(dá)經(jīng)歷三罷三起之坎坷。嘉靖三十八年(1559年),萬達(dá)復(fù)起故官,督薊、遼、保定軍務(wù),成功抵御把都兒之侵犯。然因奏請防秋餉銀過多,被給事中鄧棟核實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)虛冒,最終被奪官閑住。其一生忠勇,卻屢遭貶謫,令人扼腕。
七、文學(xué)成就與著述傳世
翁萬達(dá)不僅以武功著稱,亦以文才見長。其為能詩善文之儒將,留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。其主要著作有:
- 《稽愆集》:收錄其奏議、書信等公文,展現(xiàn)其政治見解與軍事思想。
- 《東涯集》:詩文合集,體現(xiàn)其文學(xué)造詣與精神境界。
- 《稽愆詩》:詩歌專集,多抒發(fā)其忠君愛國之情與戍邊思鄉(xiāng)之感。
- 《總督奏議》:記錄其總督三邊期間之奏疏,為研究明代邊防之重要史料。
- 《三鎮(zhèn)兵守議》:論述宣府、大同、山西三鎮(zhèn)防務(wù)之專著,體現(xiàn)其軍事思想。
- 《平交紀(jì)事》:記載平定安南之事跡。
今人輯有《翁萬達(dá)集》,使其著述得以系統(tǒng)整理流傳。萬達(dá)之詩文,風(fēng)格雄渾悲壯,多反映其戍邊生活與家國情懷,具有較高的文學(xué)價(jià)值。
八、客死歸旅與身后哀榮
嘉靖三十一年(1552年),翁萬達(dá)在罷官歸鄉(xiāng)途中,于福建游山玩水以解悶時(shí),不幸驟染急病,背發(fā)大疽,死于船中,享年五十五歲。
據(jù)民間傳說,明世宗嘉靖皇帝篤信道教,某晚宮中起火,恍惚間見關(guān)羽顯圣,稱世宗為"皇兄",并言"三弟張飛,就是前三邊總督翁萬達(dá)"。世宗驚醒,深感后悔,連夜命大臣為欽差,奔赴揭陽宣召萬達(dá)回京升用。然欽差至揭陽蓬州所城尚書府時(shí),萬達(dá)已歸天六日矣。此傳說雖屬附會,然足見萬達(dá)在時(shí)人心目中之地位,堪比古之忠勇名將。
明穆宗隆慶初年,翁萬達(dá)被復(fù)官,追贈(zèng)太子少保,謚號"襄敏"(一說"襄毅")。其墓在海陽龜山,石獸至今猶存。潮州府建有"少司馬坊"碑以彰其功,揚(yáng)其聲。
九、歷史評價(jià)與深遠(yuǎn)影響
翁萬達(dá)一生歷官中外一十八任,前后奉勅凡十道,蒙獎(jiǎng)賜凡六,封祖父母凡三,封父母、妻凡四。其功業(yè)之顯赫,在明代嶺南人物中罕有其匹。
明代君臣之評價(jià):
明世宗褒其為"文足以安邦,武足以戡亂",稱"嶺南第一名臣",或譽(yù)之為國之"干城"。
張居正評價(jià)道:"(世宗朝邊臣)僅僅推公(指翁萬達(dá))屈一指焉。"
《明史》稱:"嘉靖中,邊臣行事適機(jī)宜,建言中肯窾者,萬達(dá)稱首。"其本傳長達(dá)三千余字,比高拱、徐階等同朝名相、閣老之傳記更為詳盡。
后世之尊崇:
隨著潮汕人海外移民之足跡,翁萬達(dá)之威望遠(yuǎn)播異邦。在泰國,他被譽(yù)為"英勇大帝",立廟祭祀多達(dá)一百余處,香火旺盛數(shù)百載。越南百姓亦奉其為神,建廟祭祀。潮汕人將翁萬達(dá)與陳北科、林大欽并稱為"潮汕三杰",視為鄉(xiāng)邦之驕傲。
有學(xué)者認(rèn)為,翁萬達(dá)是古代潮州對國家貢獻(xiàn)最大之人。其軍事思想與實(shí)踐,對明代邊防建設(shè)有重大貢獻(xiàn);其詩文創(chuàng)作,豐富了嶺南文學(xué)之寶庫;其清正廉潔之品格,為后世官吏之楷模。
十、結(jié)語
翁萬達(dá)生于嶺海之濱,以寒門子弟而登仕途,歷官中外,南平安南,北平俺答,修筑長城千里,保衛(wèi)國家邊疆。其一生三罷三起,屢遭挫折而忠勇不改,最終客死歸途,令人嘆惋。然其功業(yè)永垂史冊,精神長留人間。
明代中葉,邊防多事,而翁萬達(dá)能以文武才略,獨(dú)當(dāng)一面,使強(qiáng)敵不敢輕犯,百姓得以安寧,誠為一代名臣。其"文足以安邦,武足以戡亂"之評價(jià),可謂實(shí)至名歸。嶺南第一名臣之譽(yù),翁萬達(dá)當(dāng)之無愧。
今北京延慶區(qū)四海鎮(zhèn)九眼樓長城景區(qū)立有翁萬達(dá)塑像,基座刻其生平事跡,供后人瞻仰。萬里長城蜿蜒起伏,見證著這位潮州先賢保家衛(wèi)國之赫赫功勛;東涯詩文流傳至今,訴說著這位儒將忠君愛國之拳拳赤誠。翁萬達(dá)之名,將與山河同在,與日月齊光。
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贊曰:嶺海毓秀,代出英賢。翁公崛起,文武兼全。南平交趾,北御韃靼。千里筑城,百世安邊。三罷三起,忠勇彌堅(jiān)。東涯遺集,光照簡編。潮汕人杰,萬古流傳。




