
清 明
山東/鄭書(shū)元
清明,我們這里的人都習(xí)慣叫它寒食。其實(shí),清明與寒食是兩個(gè)不同的節(jié)日,只是它們的時(shí)間是先后連接的。有“年三日,寒(食)四日,正月十五玩二日”之說(shuō)。清明節(jié)時(shí)為家里已故老人立碑、祭奠先烈、踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千,煮雞蛋等習(xí)俗流傳至今。
老家當(dāng)?shù)赜星迕鞴?jié)為已故老人立碑的習(xí)俗。立碑要在清明節(jié)前舉行立碑奠基儀式,時(shí)間是在清明節(jié)的黎明進(jìn)行,家里人都到墳前,放鞭炮磕頭叩拜,太陽(yáng)升起之前就把石碑立好了。清明節(jié)或第二天(開(kāi)明日)祭祖。清明這天學(xué)校組織全體師生到當(dāng)?shù)馗锩沂磕骨皰吣?,祭奠英烈,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。
清明蕩秋千是人們玩耍娛樂(lè)的一大習(xí)俗。在清明到來(lái)之前,村里好事的大人們,就開(kāi)始扎秋千了。人們選擇村中央的一塊空地,兩邊各用兩根高大的樹(shù)木拱起來(lái)做秋千的腿柱子,中間橫一根長(zhǎng)木,做秋千的上梁,栓兩根粗粗的麻繩,底下連接一塊木踏板。扎好的秋千足有五米多高,膽小的人不敢蕩,秋千可單人蕩、雙人蕩。蕩起的秋千在高空呈半圓形,弧線上下擺動(dòng)好不威風(fēng),就像空中飛人。我們小孩子不敢蕩秋千,家里人把繩子拴在大門(mén)框上面,或者把繩子拴在兩棵樹(shù)之間扎成了簡(jiǎn)易的秋千,供我們蕩,也頗有樂(lè)趣。
清明踏青,我們這里叫扎青。在清明節(jié)前的夜里,要好的大人們自愿組織起來(lái),各自帶著酒煙菜,聚集在一戶人家里,猜拳行令吃喝玩樂(lè),暢談自己的人生,勾畫(huà)各自的發(fā)家致富夢(mèng),祈禱老天風(fēng)調(diào)雨順,秋后五谷豐登。那些不喝酒的女人們也三個(gè)一幫,五個(gè)一伙,主動(dòng)湊一些鮮雞蛋和掛面,聚在一起飽餐一頓,弄個(gè)肚兒圓。我們小孩子也不落后,家長(zhǎng)給我們幾個(gè)雞蛋和一把掛面,到一位小朋友家去吃喝打鬧玩?zhèn)€通宵,實(shí)在困了幾個(gè)孩子和衣擠睡在一張床上,好不舒服。天亮后扎青的人紛紛抱著柴火,到大街上烤火,漫天的煙霧籠罩在整個(gè)村子的上空。年邁的老人在自家大門(mén)口烤火。傳說(shuō)清明烤火除百病祛邪,保一年自身的健康。所以,這個(gè)習(xí)俗就流傳至今。
清明的早晨幾乎家家都煮雞蛋吃雞蛋。人們把鮮麥苗放在水里一起煮,還叫麥苗蛋,這種蛋營(yíng)養(yǎng)最豐富不過(guò)了。小時(shí)候娘煮的雞蛋是按人數(shù)煮的,我除了自己應(yīng)得的一份以外,還有她的。我也舍不得吃,但不是不想吃,要是吃了就不能在小朋友面前炫耀了。孩子們把煮熟的雞蛋染成顏色不一的彩蛋,當(dāng)時(shí)的雞蛋成了孩子們的玩具。我們?cè)孢^(guò)碰雞蛋的游戲,就是兩個(gè)人各拿一個(gè)彩雞蛋相碰,如果誰(shuí)的被碰爛了,那么誰(shuí)就輸了,贏者就把被碰爛的雞蛋吃了。我贏過(guò)多次,因此掙了不少雞蛋吃,但也被別人贏過(guò)。 清明還是放風(fēng)箏的好時(shí)節(jié),這個(gè)季節(jié)的風(fēng)不大,正適合人們放風(fēng)箏。鄉(xiāng)下的大人是不放風(fēng)箏的,放風(fēng)箏是孩子們的專(zhuān)利。小時(shí)候市場(chǎng)上沒(méi)有賣(mài)風(fēng)箏的,我們放的風(fēng)箏都是大人給做的,就地取材不花錢(qián),用幾根竹片扎個(gè)風(fēng)箏架子糊上一層薄棉紙,風(fēng)箏就做好了,拴好放線,下面拴上一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線繩尾巴。我放風(fēng)箏用的線是娘用棉線合成的,不容易被風(fēng)掙斷。在田野里,傍晚是放風(fēng)箏的最佳時(shí)段,天空有很多放飛的風(fēng)箏。田野里還有躺在地上手拿線軸仰視風(fēng)箏的孩子們,真是其樂(lè)無(wú)窮。
又到一年清明節(jié),清明節(jié)的習(xí)俗仍將延續(xù)。曾經(jīng)的清明節(jié)將成為故鄉(xiāng)人世代節(jié)日習(xí)俗。
作者簡(jiǎn)介:鄭書(shū)元,筆名高山流云。山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員。出版散文集《歲月留痕》。