散文
古榕新綠·心歸南潮
作者/楊元花
審核/何星蕓
主播/蔣本義
總編/李淑林
嶺南多煙水，潮汕多文脈。南潮村，便靜臥于煙水與文脈的交匯處，如一冊被時光輕輕撫平的線裝古籍，不事張揚，卻頁頁浸透著千年不散的墨韻書香。
我常在山河間行走，總想叩問：一方水土的魂魄，究竟系于何處？是雕梁畫棟的堂皇，還是阡陌縱橫的通達(dá)？都不是。它系于先賢踏過的步履，系于代代相傳的風(fēng)骨，系于一種能讓喧囂歸寂、讓漂泊安心的文化定力。南潮，便是這樣一處讓文脈落地生根、讓風(fēng)骨綿延不絕的靈秀之地。
一腳踏進(jìn)南潮，時間便失去了線性的秩序。北宋的輕風(fēng)拂過今日的檐角，遠(yuǎn)游先生的衣袂，與新時代的炊煙輕輕相觸。一邊是吳復(fù)古飄然遠(yuǎn)去的清瘦背影，一邊是鄉(xiāng)村振興奔涌不息的鮮活脈搏；一邊是淡泊守道的千年堅守，一邊是開拓奮進(jìn)的當(dāng)代氣象。一古一今，一靜一動，竟在這片土地上達(dá)成了奇妙的和解——歷史未曾塵封，現(xiàn)實也未被割裂，它們相擁而立，訴說著同一種文明的生生不息。
吳復(fù)古，潮州八賢之一，字子野，號遠(yuǎn)游。他出身仕宦名門，父親官至翰林侍講，門第煊赫，前程似錦。以嫡子之身蔭補(bǔ)官職，本是順理成章的坦途，他卻拱手相讓于庶兄，一身謙和，不慕權(quán)位，不貪榮寵。后被舉為孝廉，得宋神宗親自召見，授皇宮教授，御賜“遠(yuǎn)游先生”，一時名重朝野，與司馬光、韓琦、蘇軾等一代鴻儒相交莫逆。
其中，與蘇軾的情誼尤為后世稱道。彼時蘇軾因“烏臺詩案”貶謫黃州，仕途跌入谷底，昔日故交多避之不及，吳復(fù)古卻千里相隨，屢次探訪，于風(fēng)雪中送去慰藉。蘇軾晚年被貶海南，吳復(fù)古更是不顧年邁，渡海相望。兩人一生聚少離多，書信往還，精神相契——這份超越功利的知己之情，恰是吳復(fù)古人格最生動的注腳：不趨炎，不附勢，只以真心待真心。
在那個士人競相奔逐廟堂、視仕途為人生唯一歸途的時代，他卻毅然轉(zhuǎn)身，向山水，向本心，向生命最本真的模樣。這不是避世，更非逃遁，而是在濁世中守住一份清醒，在繁華中守住一份自持。他視功名如浮云，以道義為根基，以孝廉為生命，在龍湖古寨的煙雨朦朧里，活出了中國傳統(tǒng)知識分子最珍貴、最挺拔的人格范式。
初讀他的事跡，我心中也曾掠過一絲猶疑：這樣一個人，是否被后世美化得過于高遠(yuǎn)縹緲？可當(dāng)我站在南潮村口，凝望那株蒼勁古榕，看見樹下閑坐的老者目光清澈、言談從容，看見村中古祠修繕如舊、楹聯(lián)字跡端莊厚重，便漸漸明白——有些風(fēng)骨，不必刻寫于史書，它早已融入這片土地的一呼一吸。吳復(fù)古從不是被高高供奉的偶像，而是化作了南潮人血脈里流淌的精神底氣。
這種人格，如同村口古榕深扎大地的根系，深深植入南潮的土壤，歷經(jīng)千年風(fēng)雨洗禮，依舊蒼勁不死、挺拔不折。它教人居喧囂而守寧靜，處紛擾而守本心，臨得失而守氣節(jié)。許多村落，只余下老屋舊跡，靈魂早已隨風(fēng)飄散；而南潮，卻把精神活成了日常，把文脈化作了煙火。
千年之后再訪南潮，坦途通達(dá)四方，碧水環(huán)繞村郭，古祠重?zé)ü獠?，新苑生機(jī)盎然。一川秀色鋪新景，兩岸幽篁沐艷陽。世人常陷入一種淺薄的誤區(qū)：以為發(fā)展便是告別歷史，振興便是拋棄傳統(tǒng)。他們把傳統(tǒng)視作包袱，把創(chuàng)新當(dāng)作割裂，于是文明在急功近利中漸漸失血，家園在盲目追趕中慢慢失魂。而在南潮，我看見了一種更高級、更深刻的文明傳承：不固守舊跡，不沉湎過往，而是將先賢風(fēng)骨化作砥礪前行的力量，將千年底蘊化作當(dāng)代生活的底氣。
吳復(fù)古當(dāng)年的歸隱，是回歸自然本真，追尋內(nèi)心安寧；今日南潮的振興，是回歸家園初心，奔赴美好生活。一退一進(jìn)，方向看似相異，內(nèi)核卻一脈相通：同守生命之尊嚴(yán)，同懷故土之深情。文化從不是博物館里冰冷的標(biāo)本，也不是故紙堆里沉寂的文字，它是活的生命，在代代堅守與創(chuàng)新創(chuàng)造中，不斷新生，不斷升華。
南潮人承續(xù)先賢風(fēng)骨，卻不獨善其身；心懷文人情懷，更深耕鄉(xiāng)土家園。有人揚帆商海，乘風(fēng)破浪；有人扎根故土，勤勞耕耘。游子歸鄉(xiāng)，赤子情深；鄰里相助，鄉(xiāng)風(fēng)淳厚。他們以行動昭示世人：新時代的文化堅守，從不是避世隱居，而是以更昂揚的姿態(tài)，將個人理想?yún)R入鄉(xiāng)土命運，將先賢遺志化作家園發(fā)展的嶄新篇章。
村口古榕靜靜佇立，枝葉婆娑，閱盡春秋，守候歸人；溪流水脈長潤不息，碧波蕩漾，滋養(yǎng)萬物生靈，延續(xù)千年斯文。吳復(fù)古當(dāng)年的清風(fēng)明月，化作今日南潮的綠水青山；當(dāng)年的淡泊孝廉，化作鄉(xiāng)民心中不變的道德準(zhǔn)繩。一方土地的不朽，從來不在磚石土木的堅固，而在代代相傳的精神，生生不息的文脈。
站在古榕之下，清風(fēng)穿葉而過，如歷史的低聲絮語。我忽然懂得：心有所歸，便是故鄉(xiāng)；身有所安，便是圓滿。南潮以千年的厚重過往與今朝的蓬勃氣象，印證著一種穿越時空的文化力量——它跨越朝代更迭，抵御歲月風(fēng)霜，在時代浪潮里，始終從容堅定，熠熠生輝。
這便是南潮。古榕為證，綠水為憑，文脈不息，心歸有期。一段跨越千年的文化旅程，在此靜靜延續(xù)，生生不息。
附詩
萬樹丹霞拂碧穹，擎天巨筆繪春風(fēng)。
燒空烈焰驅(qū)寒盡，照水朱顏映日紅。
鐵干虬枝凝浩氣，英魂傲骨貫長虹。
嶺南此際無雙景，獨向蒼冥志概雄。
2026.3.16
作者簡介
楊元花，字元棠，女，中共黨員，廣東揭陽市榕城區(qū)人。1980年畢業(yè)于汕頭大學(xué)醫(yī)學(xué)系，兒科副主任醫(yī)師，從事醫(yī)師工作已45年，其中退休后返聘從事兒科門診醫(yī)療工作16年。自幼喜歡文學(xué)寫作，從醫(yī)之余熱愛文學(xué)創(chuàng)作，常撰文作詩，筆耕不輟，并加入中華詩詞學(xué)會、中國楹聯(lián)學(xué)會、揭陽市詩社、揭陽榕城作家協(xié)會，《青年文學(xué)家》作家理事會理事，《魯南作家》編輯部特約作家，被“名篇·金榜頭條文學(xué)藝術(shù)聯(lián)盟”聘為總顧問。半朵中文網(wǎng)專欄作家。早期在省級以上醫(yī)刊及國際刊物上發(fā)表多篇專業(yè)醫(yī)學(xué)論文，主持多項內(nèi)科、兒科科研項目。文學(xué)作品發(fā)表于《經(jīng)典文學(xué)城》《當(dāng)代作家》《中國經(jīng)典鄉(xiāng)村文學(xué)選編》《青年文學(xué)家》《揭陽日報》《榕風(fēng)·榕城作家》《幸福驛站》《詩家風(fēng)采·廣東詩人》《全球精英詩歌集團(tuán)》《國之風(fēng)采》《天地萬物網(wǎng)》《世界文學(xué)聯(lián)盟》《文學(xué)名人堂》《世界文學(xué)百度平臺》《名篇.文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)聯(lián)盟》等書籍及20多個刊物、公眾號。出版?zhèn)€人詩集《花前閑韻》。
總編簡介
李淑林，網(wǎng)名陽光，注冊志愿者，仁義壽鄉(xiāng)民星榜樣.最美家庭，眉山市助人為樂最美家庭，名篇．金榜頭條總編導(dǎo)師，文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)、文學(xué)名人堂等十大平臺總編。中華詩詞學(xué)會會員，華夏精短文學(xué)學(xué)會會員，中國散文學(xué)會會員，東坡詩詞學(xué)會會員、理事，仁壽作協(xié)、詩詞學(xué)會會員。年年被名篇評為文學(xué)領(lǐng)軍人物和年度功勛人物。
