中國雨巷文學(xué)社
陰山旌幟今猶在
——透過詩歌窗口
看見永不褪色的忠誠
作者：魯建才 - 杭州
作為一名工科出身的人，我慣于在公式與數(shù)據(jù)的世界里探尋邏輯，以為詩詞不過是閑暇時的點綴，增添一些閑情雅致而已。至于邊塞詩，自以為并不陌生，王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”、王維的“大漠孤煙直”、范仲淹的“燕然未勒歸無計”，早已在課本內(nèi)外已然讀過，自覺對那片金戈鐵馬的詩意并不陌生。即便不屬于邊塞詩?的“匈奴未滅，何以家為”?，仍然與邊塞詩精神高度契合。
直到某個尋常的午后，我偶然翻到戴叔倫的《塞上曲二首·其二》：“漢家旌幟滿陰山，不遣胡兒匹馬還。愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)?！?頓覺字句鏗鏘，再讀卻如重錘擊心——不是沙場征戰(zhàn)的壯闊描摹，而是將生死置之度外的決絕，是把家國刻進骨血的滾燙。那一刻，我才懂了邊塞詩真正的震撼力，也第一次切實觸摸到：原來這就是文字的力量，這就是詩歌的震撼，正如那句名言所說：“詩歌是通往靈魂的窗口?！?/span>
戴叔倫
那些躍然紙上的字句，從來不是文人的憑空想象，而是用無數(shù)戍邊將士的骸骨堆砌，用征人思婦的眼淚浸潤。戴叔倫筆下的“愿得此身長報國”，不是一句輕飄飄的誓言，是穿透了千年風(fēng)沙的回響。我仿佛看見陰山腳下，獵獵旌幟中，將士們緊握兵器的手凍得發(fā)紫，卻依舊目光如炬；聽見營帳外的胡笳聲里，藏著對故土的思念，更埋著“不遣胡兒匹馬還”的執(zhí)念。
此前對邊塞詩的理解，只停留在感動高度，卻未曾觸摸到字句背后的鐵血意志——那是戴叔倫們對疆土的寸步不讓，是英烈們用生命守護的山河無恙。當(dāng)我真正讀懂那些詩句，才明白為何邊塞詩能在中國詩歌史上占據(jù)如此重要的位置：它不是風(fēng)花雪月的消遣，是刻在民族基因里的擔(dān)當(dāng)，是一個民族面對外敵時，最堅硬也最滾燙的心跳。每一句詩，都是一扇窗口，映照著先輩們的靈魂，點燃著后人的熱血。
掩卷時，滿心都是遲來的愧意。恨自己沒能早些讀到這些詩篇，沒能早些透過文字的窗口，看清那些在歷史深處負(fù)重孤勇前行的身影。
此刻再讀“何須生入玉門關(guān)”，早已不再是冰冷的詩句，而是跨越千年的滾燙共鳴。那面屹立于陰山之上的旌幟，今日依舊在我們的精神世界里獵獵飄揚。讓詩歌這扇窗口永遠(yuǎn)敞開，讓那些忠誠的靈魂，與我們一次次重逢，永遠(yuǎn)照亮我們前行的方向。
2026.03.29
作者簡介：
魯建才 男，1958年出生，杭州人，漢族，浙江大學(xué)土木工程碩士、高級工程師，先后參加績溪胡適研究會、屯溪程朱理學(xué)研究會、杭州徽州學(xué)研究會理事、杭州市文學(xué)學(xué)會會員、杭州市蘇東坡研究會會員。
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（2026年 4月1日）
