作者簡(jiǎn)介
徐國(guó)祥，男，大學(xué)文化，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，原籍江蘇省濱?？h人，曾經(jīng)軍旅27軍80師通信員，回鄉(xiāng)后自學(xué)考取南京大學(xué)法律畢業(yè)證，1990年考取國(guó)家律師資格，就職于北京市問中律師事務(wù)所主任律師，《新華日?qǐng)?bào)》以“敢討公道慰庶民”、《人民日?qǐng)?bào)》“徐國(guó)祥被譽(yù)為全國(guó)農(nóng)民律師”、1996年名入中華杰出人物《神州之魂》第三卷，1998年名列《中國(guó)專家大辭典》第二卷政法篇。榮獲2025年愛黨愛國(guó)先鋒人物稱號(hào)和獎(jiǎng)?wù)拢?/strong>詩(shī)詞獲獎(jiǎng)情況:
2024年毛主席詩(shī)詞杯華語(yǔ)詩(shī)人詩(shī)文大賽冠軍； “華夏文豪杯”征文大賽第一名總冠軍；榮獲2023年度《花好月圓頌中華》全國(guó)征文大賽第一名（冠軍），“李白杯”全國(guó)詩(shī)詞大賽亞軍；2024世界華語(yǔ)知名詩(shī)人作家“詩(shī)圣杯”文化傳承文學(xué)賽季軍；《第十屆中華詩(shī)人踏春行暨2024年春季中華詩(shī)人采風(fēng)交流會(huì)》一等獎(jiǎng)并獲授予“新時(shí)代中華優(yōu)秀詩(shī)人”榮譽(yù)稱號(hào)；榮獲《千家詩(shī)社》2024年廬山踏春詩(shī)會(huì)金獎(jiǎng)； 榮獲第九屆《詩(shī)詞世界杯》中華詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)并獲授“中華詩(shī)詞傳承功勛人物”榮譽(yù)稱號(hào)，詩(shī)詞作品18首列入《2024傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展論壇暨中國(guó)詩(shī)書畫名家北京精品展》一等獎(jiǎng)，5首入編《2023中國(guó)詩(shī)詞年選》， 首屆山水田園詩(shī)金秋大賽金獎(jiǎng)； 天籟杯第21屆詩(shī)詞大賽金獎(jiǎng)；第二屆炎黃杯中外文藝精英大賽金獎(jiǎng)；68首詩(shī)詞錄入《中華詩(shī)詞名人錄》；2024《江山人民》慶祝新中國(guó)75周年華誕全國(guó)詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)并獲授“人民詩(shī)家”榮譽(yù)稱號(hào)；《詩(shī)詞記錄人生》一等獎(jiǎng)； 第四屆三亞杯文學(xué)傳承大賽金獎(jiǎng)；紀(jì)念古田會(huì)議95周年詩(shī)詞大賽一等獎(jiǎng)并獲授新時(shí)代紅色文化先鋒人物榮譽(yù)稱號(hào)匾牌、 21首詩(shī)詞入選《杰出華人名家大辭典》獲授“薪火相傳-紅色基因傳承者”榮譽(yù)稱號(hào)；名列《新中國(guó)75周年文藝名家大辭典》；榮獲澳門回歸25周年詩(shī)詞大賽最高藝術(shù)成就獎(jiǎng)“蓮花金獎(jiǎng)”，清明祭祖等3首詩(shī)入編《中國(guó)文藝家代表作文庫(kù)》并獲得特等獎(jiǎng)；15首詩(shī)詞入選《中國(guó)詩(shī)人作家名著》、5首詩(shī)編入《詩(shī)詞里的中國(guó)》一等獎(jiǎng)；3首詩(shī)詞入編《中華詩(shī)詞博士典藏》并榮獲《詩(shī)人雅集 唯有牡丹真國(guó)色》一等獎(jiǎng)；2025年《春光杯當(dāng)代生態(tài)文學(xué)》一等獎(jiǎng)；“太行情結(jié)敘”錄入第七屆《中國(guó)當(dāng)代散文精選300篇》并榮獲三等獎(jiǎng)；茅盾文學(xué)杯金獎(jiǎng)；13首詩(shī)詞入選中華詩(shī)詞創(chuàng)作高級(jí)課本《當(dāng)代絕律詩(shī)詞賦大觀》，“竹筍破土吟”等五首詩(shī)入編《中華詩(shī)詞當(dāng)代人物志》獲授中華詩(shī)詞時(shí)代榜樣人物“榮譽(yù)稱號(hào)”；2025年度九連冠：（1）中華文壇名人名家風(fēng)采杯海外精英大賽冠軍詩(shī)《拆字歸鄉(xiāng)頌》；（2）名人名家卓越杯格律詩(shī)冠軍詩(shī)：《心田吟》；（3）名人名家風(fēng)采杯精英大賽冠軍詩(shī)：《黃河頌》；（4）名人名家星光杯冠軍：詞《滿江紅 正心賦》；（5）名人名家世界精英人物文賽冠軍，詩(shī)文七律 無(wú)題（濱?？h政府財(cái)政局賓館強(qiáng)拆三十年不安置不歸還案）冠軍；（6）、原創(chuàng)作品《徐國(guó)祥詩(shī)詞2025年榮獲全國(guó)大賽五連冠即興式；律筆生輝》在“詩(shī)典雅韻興文杯”文學(xué)大賽中榮獲冠軍；（7）《獵兒尋主記》“籠中雞”“探監(jiān)”三首詩(shī)在名人名家文鼎杯詩(shī)書畫大賽中榮獲古體詩(shī)詞冠軍；（8）《贊中央.巡視組.江蘇惠民》榮獲名人名家國(guó)際至尊杯獎(jiǎng)；9、《30年復(fù)家告慰天地君親師文》榮獲當(dāng)代國(guó)際榮耀杯金獎(jiǎng)；《黃河頌》等5首列入《中華詩(shī)詞當(dāng)代人物志》；詩(shī)詞15首入編《中國(guó)詩(shī)書畫名家佳作選》；七律心田吟三首詩(shī)榮獲2025第三屆《全國(guó)詩(shī)書畫》金獎(jiǎng)；詩(shī)詞“反腐號(hào)角鳴”“京城小聚等”18首編入傳世孤本《中國(guó)詩(shī)書畫名家佳作選》并擔(dān)任一代名著詩(shī)書畫教材形象大使；紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年詩(shī)會(huì)獲授“詩(shī)詞界 人類和平事業(yè)的捍衛(wèi)者”獎(jiǎng)《全國(guó)優(yōu)秀詩(shī)詞作品集》聘任為名譽(yù)主編；2025花好月圓杯獲第二名（星光鉆石獎(jiǎng)）。2025年“當(dāng)代國(guó)際尊榮杯、榮耀杯、至上至尊杯”文賽中榮獲冠軍，
榮獲2025年年度優(yōu)秀作者獎(jiǎng)，2025年名篇.金榜頭條功勛人物獎(jiǎng)。10首詩(shī)詞入編《全國(guó)高等大學(xué)詩(shī)書畫范本》等等。受聘于中國(guó)散文網(wǎng)創(chuàng)作委員會(huì)副主席 銘志：律師詩(shī)人歌頌黨，詩(shī)人律師為人民。
七律 清明上墳不是迷信是傳承
作者/徐國(guó)祥
審核/何星蕓
總編/李淑林
又逢清明泣春煙，壟上青幡引客還。
酒酹松丘追祖德，紙飛云陌寄鄉(xiāng)關(guān)。
一抔凈土藏風(fēng)骨，千載遺風(fēng)潤(rùn)宇寰。
莫道焚錢入俗信，慎終追遠(yuǎn)筑家山。
于祭掃中見文脈，在傳承里守初心——徐國(guó)祥《清明上墳不是迷信是傳承》品析
清明作為承載著中華民族慎終追遠(yuǎn)文化傳統(tǒng)的重要節(jié)日，歷來(lái)是文人墨客寄情抒懷的重要載體。徐國(guó)祥這首《清明上墳不是迷信是傳承》，以質(zhì)樸真摯的筆觸，將清明祭掃的傳統(tǒng)習(xí)俗與文化傳承的深刻內(nèi)涵相融合，既抒發(fā)了對(duì)先人的緬懷之情，又有力駁斥了將清明上墳視為迷信的偏見，展現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解與堅(jiān)定傳承。
一、意象鋪陳：勾勒清明祭掃的生動(dòng)圖景
詩(shī)歌開篇“又逢清明泣春煙，壟上青幡引客還”，便以極具畫面感的意象，將讀者帶入清明時(shí)節(jié)的特定氛圍之中?！捌簾煛比郑x予春日如煙般的霧氣以情感色彩，仿佛天地都在為逝去的先人垂泣，既點(diǎn)明了清明時(shí)節(jié)的物候特征，又渲染出一種肅穆哀傷的氛圍?！皦派锨噌Α眲t是清明祭掃的典型符號(hào)，青幡在田野間隨風(fēng)飄動(dòng)，如同無(wú)聲的指引，召喚著遠(yuǎn)方的游子歸來(lái)祭掃先人，一個(gè)“引”字，將青幡擬人化，更顯親情的綿長(zhǎng)與不可割舍。
頷聯(lián)“酒酹松丘追祖德，紙飛云陌寄鄉(xiāng)關(guān)”，進(jìn)一步細(xì)致描繪了祭掃的具體場(chǎng)景?！熬契汕稹保菍⒚谰茷⒃陂L(zhǎng)滿松樹的墳塋之上，這一傳統(tǒng)儀式，既是對(duì)先人的祭奠，更是對(duì)祖先德行的追思與緬懷。松樹常青，象征著祖先的精神永存，而“追祖德”三字，則將祭掃的意義從簡(jiǎn)單的緬懷升華為對(duì)家族優(yōu)良品德的傳承?！凹堬w云陌”，則是指焚燒紙錢時(shí)，紙灰如同雪花般在田野間飛舞，這一景象看似尋常，卻蘊(yùn)含著游子對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀之情。紙錢雖輕，卻承載著對(duì)先人的思念與對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛，“寄鄉(xiāng)關(guān)”三字，將這種情感表達(dá)得淋漓盡致。
頸聯(lián)“一抔凈土藏風(fēng)骨，千載遺風(fēng)潤(rùn)宇寰”，則將視角從具體的祭掃場(chǎng)景轉(zhuǎn)向?qū)ξ幕瘋鞒械乃伎??！耙粧g凈土”，指的是埋葬先人的墳塋，這看似普通的一方土地，卻埋藏著先人的風(fēng)骨與精神。先人們的品德、智慧與精神，如同寶藏般深藏在這片土地之下，成為后世子孫取之不盡、用之不竭的精神財(cái)富?！扒лd遺風(fēng)潤(rùn)宇寰”，則強(qiáng)調(diào)了這種精神財(cái)富的深遠(yuǎn)影響，歷經(jīng)千年而不衰，滋潤(rùn)著整個(gè)華夏大地。這里的“遺風(fēng)”，不僅指家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是中華民族代代相傳的文化基因，它跨越時(shí)空，成為連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的精神紐帶。
二、主旨升華：駁斥偏見，彰顯傳承的意義
詩(shī)歌的尾聯(lián)“莫道焚錢入俗信，慎終追遠(yuǎn)筑家山”，直接點(diǎn)明了主旨，有力駁斥了將清明上墳視為迷信的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！澳婪馘X入俗信”，是對(duì)那些將焚燒紙錢等傳統(tǒng)儀式視為迷信的說(shuō)法的直接回應(yīng)。作者認(rèn)為，焚燒紙錢并非簡(jiǎn)單的迷信行為，而是一種情感的寄托與表達(dá)，是對(duì)先人的緬懷與思念的體現(xiàn)。這種儀式背后，蘊(yùn)含著中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的文化傳統(tǒng)，是對(duì)生命的敬畏與對(duì)親情的珍視。
“慎終追遠(yuǎn)筑家山”，則進(jìn)一步闡述了清明祭掃的深刻意義。“慎終追遠(yuǎn)”是儒家思想的重要組成部分，指的是對(duì)去世的人要謹(jǐn)慎對(duì)待，對(duì)祖先要追念緬懷。通過(guò)清明祭掃這一儀式，人們不僅表達(dá)了對(duì)先人的思念，更重要的是傳承了家族的優(yōu)良傳統(tǒng)與文化基因，構(gòu)建起屬于自己的精神家園——“家山”。這里的“家山”，不僅是指具體的故鄉(xiāng)與墳塋，更是指精神上的歸宿與寄托，是中華民族共同的精神家園。
三、藝術(shù)特色：質(zhì)樸真摯，情理交融
徐國(guó)祥的這首七律，在藝術(shù)上具有質(zhì)樸真摯、情理交融的特點(diǎn)。詩(shī)歌語(yǔ)言通俗易懂，沒有華麗的辭藻與晦澀的典故，卻以真摯的情感打動(dòng)人心。作者將自己對(duì)清明祭掃的理解與感悟融入到每一句詩(shī)中，使詩(shī)歌充滿了真情實(shí)感。
同時(shí)，詩(shī)歌在敘事與抒情的過(guò)程中，巧妙地融入了對(duì)文化傳承的思考，做到了情理交融。作者不僅描繪了清明祭掃的具體場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)先人的緬懷之情，更深入探討了清明祭掃背后的文化內(nèi)涵與傳承意義，使詩(shī)歌具有了深刻的思想性。這種情理交融的表達(dá)方式，使詩(shī)歌既有情感的溫度，又有思想的深度，能夠引起讀者的共鳴與思考。
此外，詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，符合七律的格律要求。頷聯(lián)“酒酹松丘追祖德，紙飛云陌寄鄉(xiāng)關(guān)”與頸聯(lián)“一抔凈土藏風(fēng)骨，千載遺風(fēng)潤(rùn)宇寰”，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，讀起來(lái)朗朗上口，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感與韻律美。
四、時(shí)代價(jià)值：傳承文化，增強(qiáng)文化自信
在當(dāng)今社會(huì)，隨著西方文化的沖擊與現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，一些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵逐漸被人們淡忘，甚至有人將清明祭掃等傳統(tǒng)習(xí)俗視為迷信。徐國(guó)祥的這首詩(shī)，正是對(duì)這種現(xiàn)象的有力回應(yīng)。它提醒人們，清明祭掃并非迷信，而是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們傳承民族精神、增強(qiáng)文化自信的重要載體。
通過(guò)清明祭掃，我們可以緬懷先人，傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)；可以增強(qiáng)家族凝聚力，促進(jìn)社會(huì)和諧；更可以傳承中華民族“慎終追遠(yuǎn)”的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感與文化自信。在新時(shí)代背景下，我們應(yīng)當(dāng)更加重視傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，讓清明等傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
總之，徐國(guó)祥的《清明上墳不是迷信是傳承》是一首兼具情感溫度與思想深度的優(yōu)秀詩(shī)作。它以質(zhì)樸真摯的語(yǔ)言，生動(dòng)描繪了清明祭掃的場(chǎng)景，深刻闡述了清明祭掃的文化內(nèi)涵與傳承意義，有力駁斥了將清明上墳視為迷信的偏見。這首詩(shī)不僅是對(duì)清明傳統(tǒng)習(xí)俗的禮贊，更是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，具有重要的時(shí)代價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
總編簡(jiǎn)介
李淑林，網(wǎng)名陽(yáng)光，注冊(cè)志愿者。系中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、華夏精短文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，東坡區(qū)詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、理事，仁壽詩(shī)詞學(xué)會(huì)、仁壽作協(xié)會(huì)員，同時(shí)擔(dān)任名篇·金榜頭條總編導(dǎo)師及文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)、文學(xué)名人堂等十大平臺(tái)總編。榮獲仁義壽鄉(xiāng)民星榜樣、最美家庭及眉山市助人為樂最美家庭等榮譽(yù)，連年被名篇評(píng)為文學(xué)領(lǐng)軍人物與年度功勛人物。
