精華熱點(diǎn) 
譚延桐置美景于不顧,繼續(xù)沉思、證悟……
【譚延桐簡歷】
譚延桐,哲學(xué)家,書畫家,音樂家,教育家,編輯家,畢業(yè)于山東大學(xué)文學(xué)院,先后做過《山東文學(xué)》《作家報(bào)》《當(dāng)代小說》《出版廣角》《紅豆》等報(bào)刊社的文學(xué)編輯,現(xiàn)為香港文藝雜志社總編輯、香港書畫院院長、《人文科學(xué)》編委會主任、《中國詩人·國際版》總監(jiān)、中國現(xiàn)代詩高峰創(chuàng)作筆會名譽(yù)主席。
中學(xué)時(shí)代開始發(fā)表詩歌、散文、小說、評論、劇本、報(bào)告文學(xué)、歌曲、書畫等,著有詩集、散文集、詩論集等共二十部,入選《中國散文家代表作集》(作家出版社)、《名家名篇獲獎散文》(人民日報(bào)出版社)、《21世紀(jì)中國經(jīng)典散文》(內(nèi)蒙古文化出版社)、《當(dāng)代散文隨筆名家名篇》(青島出版社)、《當(dāng)代散文精萃》(中國文聯(lián)出版社)、《當(dāng)代散文精品》(延邊大學(xué)出版社)、《新散文百人百篇》(人民文學(xué)出版社)、《中國當(dāng)代散文排行榜》(漓江出版社)、《當(dāng)代散文精品》(廣州出版社)、《新世紀(jì)優(yōu)秀散文選》(花城出版社)、 《1999中國年度最佳散文》(漓江出版社)、《2000中國年度最佳散文》(漓江出版社)、《2003年中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《2004中國散文年選》(花城出版社)、《2004中國年度散文》(漓江出版社)、《2005年中國隨筆精選》(長江文藝出版社)、《2005年中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《2005中國年度雜文》( 漓江出版社)、《2007中國精短美文100篇》(長江文藝出版社)、《散文百家精華》(河北教育出版社)、《中國散文家大辭典》(作家出版社)、《大學(xué)語文》(高等教育出版社)等三百余種選本。主要著作有《夏天的剖面圖》《民國大藝術(shù)》《一城浪漫》《筆尖上的河》《時(shí)間的味道》《遍開塔樹花》《和火苗慢慢切磋》等。部分作品被譯為英、法、德、意、俄、荷、韓、波蘭、亞美尼亞等多種文字。曾獲“第二十一屆百花文學(xué)獎”、“第五屆金青藤國際詩歌獎”、“廣西政府第五屆銅鼓獎”,以及《人民文學(xué)》《散文選刊》《散文海外版》《詩選刊》《星星》詩刊、《詩潮》、《時(shí)代文學(xué)》《廣西文學(xué)》《西湖》等頒發(fā)的文學(xué)獎或編輯獎,并榮獲“山東省十佳青年詩人”、“十佳華語詩人”、“中國十大杰出詩人”及“超吟游詩人”、“全國十大為學(xué)精神人物”等稱號。散文《家是地球的中心》《決斗》《不畫別人的風(fēng)景》《對面的蔦蘿》《櫻桃樹下》《石頭里藏著雕塑》等,被用作全國各地中高考語文試題,引起廣泛影響。三十年前,中央電視臺著名節(jié)目主持人倪萍曾采訪過。
多次參展,并舉辦個(gè)人書畫展。三百余幅書畫作品,見諸報(bào)刊。一千余幅書畫作品,被中外各界人士收藏。

【譚延桐超驗(yàn)繪畫研究系列之九十四】并非所有的路都灑滿了陽光
史傳統(tǒng)
能將“并非所有的路都灑滿了陽光”這一主題表現(xiàn)得惟妙惟肖、淋漓盡致的,在我看來,唯有藝術(shù)大師譚延桐。當(dāng)眾多畫家依然在小情小調(diào)的時(shí)候,譚延桐已經(jīng)是默默地?cái)[脫了他們,因此而步入了哲學(xué)和美學(xué)的獨(dú)特、幽深境界。
你看,畫面上那些涌動的人,或許,你也在其中……
當(dāng)視線觸及畫面的瞬間,首先撞入眼底的是一片沸騰的肌理,像凝固的血液在巖壁上流淌、熔巖冷卻后裂開的紋路、老樹皮下暴起的血管,也像宇宙星云被切片后的微觀秘境。這些肌理沒有明確的所指,卻帶著灼人的溫度。凸起的峰谷藏著歲月的重量,凹陷的紋路埋著時(shí)間的密碼,連色彩的交織都像呼吸般起伏。藝術(shù)大師譚延桐用“進(jìn)程中,哪里沒有鮮血?”的反問,把抽象的進(jìn)程揉碎成可觸摸的視覺詩,讓每一道肌理都成為生命的現(xiàn)場記錄。
畫面的色彩是一場關(guān)于生命代價(jià)的對話。紅色從未以刺眼的姿態(tài)存在,它是絲縷狀的血影,是點(diǎn)狀的血珠,是斑駁的血漬,隱在藍(lán)黑的底色里,像血管中暗涌的熱血、傷口滲出的紅痕、新生組織泛著的紅潤。這些紅色不烈卻深,它們藏在藍(lán)綠色的冷寂中,像寒夜里的火種;躲在黑色的厚重里,像巖石下的新芽。藍(lán)與黑是進(jìn)程的“背景”,是宇宙的虛空、歷史的沉淀、生命的容器,沒有藍(lán)黑的襯托,紅色的活便失去了參照;沒有冷色的包裹,熱血的熱便少了層次。棕與米白是時(shí)間的積累,棕色像泥土、像樹皮、像舊時(shí)光的痂,米白像皮膚、像紙張、像新生的肉,它們交織在紅與藍(lán)之間,似舊皮膚脫落時(shí)的代謝,進(jìn)程是帶著過去前進(jìn),就像棕色的舊肌理里藏著米白的新希望,紅色的熱血里浸著棕色的歲月。
筆觸是肌理是藝術(shù)家與材料的對話。厚涂的顏料堆疊出重量,有的地方隆起如凝固的熔巖,表面布滿刮刀劃過的裂痕,仿佛進(jìn)程中撞碎的阻礙,可能是現(xiàn)實(shí)的壓力,可能是思想的困境,也可能是命運(yùn)的打擊,這些東西被顏料固化,讓觀者能通過視覺摸到生命的阻力。流動的筆觸帶著動態(tài),顏料被刮刀推開,形成斜向下的流痕,像雨水打在玻璃上的軌跡,血液在血管里的奔涌,風(fēng)穿過樹林的痕跡。進(jìn)程不是直線前進(jìn),而是曲折流動,就像河流繞過巖石,像血液流經(jīng)彎曲的血管,每一道彎都是生命的調(diào)整。那些刻意的刮痕,顏料被刮去,露出底層的顏色,米白刮開是紅,黑色刮開是棕,像傷口的結(jié)痂、歲月的皺紋、記憶的碎片。進(jìn)程中的每一次付出都會留下印記,它們是生命的勛章,證明曾用力活過。
畫面里沒有輪廓線,只有肌理的走向,垂直的線條像時(shí)間的刻度,傾斜的線條像生命的軌跡,它們無始無終地交織,紅色穿過藍(lán)色,黑色覆蓋棕色,米白穿插在所有色彩之間。這些線條不直卻真,有的像瀑布般傾瀉,有的像藤蔓般纏繞,有的像裂縫般斷裂,卻又在斷裂處重新銜接,好比進(jìn)程中的挫折與重生。舊的線條斷裂,新的線條從裂痕里長出來,帶著舊的痕跡,卻有著新的方向。線條的交織是進(jìn)程的復(fù)雜,情感與理性、過去與未來、個(gè)體與社會,所有因素都在進(jìn)程中纏繞,沒有純粹的前進(jìn),只有矛盾中的成長;線條的斷裂是進(jìn)程的辯證,所有的前進(jìn)都伴隨著失去,所有的失去都孕育著獲得,就像黑色的線條斷裂后露出紅色的新肌理,那是舊事物死亡里誕生的新生命。
畫面沒有留白,肌理從中心向四周漫溢,像漣漪,像病毒的傳播,像潮水淹沒沙灘,觀者瞬間陷入被進(jìn)程包裹的窒息感。我們無法逃離進(jìn)程,因?yàn)樽约壕褪沁M(jìn)程的一部分。底層的棕色是過去的沉淀,中層的黑色是當(dāng)下的掙扎,上層的紅與米白是未來的萌芽,層次疊著層次,像時(shí)間的年輪,每一圈都刻著進(jìn)程的痕跡。視覺的流動是循環(huán)的,從左側(cè)的米白紅區(qū)出發(fā),沿著傾斜的線條向下,進(jìn)入中央的黑色厚涂區(qū),再向右側(cè)的藍(lán)黑區(qū)擴(kuò)散,最后回到左側(cè)的米白區(qū)。這是新的起點(diǎn),就像生命的進(jìn)程,我們會回到原點(diǎn),但此時(shí)的原點(diǎn)已不是過去的原點(diǎn),而是更高層次的原點(diǎn),就像螺旋上升的樓梯,每一圈都比上一圈更接近天空。
肌理里藏著道家的“道”與佛家的“禪”。肌理的自然流動,恰是“道法自然”的注腳,沒有刻意的安排,沒有強(qiáng)行的塑造,進(jìn)程像河流流向大海,像種子鉆出泥土。譚延桐沒有控制肌理的走向,而是讓顏料自己說話,紅色要流到哪里就流到哪里,藍(lán)色要漫到哪里就漫到哪里,刮痕要留在哪里就留在哪里。這是“無為”的智慧,最真實(shí)的進(jìn)程是生命的自然展開。肌理的“無常變化”,暗合“諸行無?!钡慕塘x,紅色會褪成棕色,黑色會泛出米白,沒有永恒的形態(tài),沒有固定的結(jié)局,進(jìn)程中的每一道痕跡都是暫時(shí)的,卻又是真實(shí)的,因?yàn)楫?dāng)下才是唯一的存在。畫面的無中心對應(yīng)“無我”,沒有自我作為進(jìn)程的中心,所有的肌理都是生命的共同體驗(yàn),所有的鮮血都是眾生的共同代價(jià),我們每個(gè)人的掙扎都是人類進(jìn)程的一部分;我們每個(gè)人的熱血都是文明成長的燃料。
觀者觸摸著畫面中凸起的肌理,看著紅與藍(lán)黑的交織,聽著線條流動的無聲敘事,忽然明白了譚延桐的反問,進(jìn)程不是無代價(jià)的前進(jìn),鮮血不是無意義的犧牲,它們是生命的本質(zhì),是存在的證據(jù)。這幅畫不是描繪創(chuàng)傷,而是禮贊生命,它用肌理的痛告訴我們,進(jìn)程的難是真實(shí)的;用色彩的熱告訴我們,生命的活是珍貴的;用線條的曲告訴我們,成長的彎是必然的。所謂進(jìn)程,不過是生命用鮮血寫成的詩,每一道肌理都是詩行,每一抹紅色都是韻腳,每一次斷裂都是換行。而鮮血不是代價(jià),而是生命的印章,蓋在進(jìn)程的每一頁上,證明我們曾真實(shí)地活過、掙扎過、前進(jìn)過。
站在畫前,我們忽然看見自己的進(jìn)程,那些熬夜的痕跡,那些挫折的傷口,那些為夢想付出的熱血,都變成了畫面中的肌理。紅的是熱情,藍(lán)的是冷靜,黑的是掙扎,棕的是歲月,米白的是希望。藝術(shù)大師譚延桐用超驗(yàn)的畫筆,把進(jìn)程從抽象的概念變成了可觸摸的生命,讓我們在血路肌理里,看見生命最本真的模樣,生命不是完美的直線,而是曲折的河流;不是無代價(jià)的得到,而是帶著鮮血的前進(jìn);不是永恒的終點(diǎn),而是永遠(yuǎn)的在路上。
作為“情況哲學(xué)”和“佯狂哲學(xué)”的創(chuàng)始人,“價(jià)值哲學(xué)”的主要代表人物之一,譚延桐一直都在進(jìn)行著他的哲學(xué)觀照和哲學(xué)沉思。此一種情況,彼一種情況,他久久凝思。如此人文關(guān)懷和終極關(guān)切,在眾多繪畫藝術(shù)家中,譚延桐無疑是做得最好的。因此,他的繪畫作品,也就總能引起一撥又一撥的靈魂的潮汐,說是震撼,應(yīng)該是并不為過。
是的,譚延桐的繪畫藝術(shù),是一把結(jié)實(shí)的錘子,自始至終都在叩擊著觀賞者的靈魂。
他繼承前人的經(jīng)驗(yàn),卻又在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上革故鼎新,其新,既新在了技法,更新在了思想。這樣的思想家,是人類的精神黃金。
【作者介紹】
史傳統(tǒng),資深媒體人、知名評論家;《香港文藝》編委、簽約作家;香港文學(xué)藝術(shù)研究院研究員。學(xué)術(shù)專著《鶴的鳴叫:論周瑟瑟的詩歌》由春風(fēng)文藝出版社出版。作品散見《芒種》《青年文學(xué)家》《香港文藝》《中文學(xué)刊》《河南文學(xué)》等。先后發(fā)表詩歌、散文、文藝評論2000多篇(首),累計(jì)500多萬字。




