鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
本科專業(yè)
法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是
戰(zhàn)略學(xué)愛好者
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還.
…………
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1339】
幸有春風(fēng)知我意
偶翻文字半書緣
清輝萬里度蟾關(guān)
薄靄浮云接遠(yuǎn)天
幸有春風(fēng)知我意
偶翻文子半書緣
寒窗古典潤心田
野蔌清茶品自甘
燭筆縱橫入硯老
曠笛一曲印靈安
春雨顧庭臺
不請涼風(fēng)來
冰酒澆文意
詩情瀑斗懷
《孟子》曰：“君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問者，有私淑艾者。”一言以蔽之，人生概謂二境，一曰精神貴族之脫俗境界，以文化涵養(yǎng)靈魂之高潔；二曰物質(zhì)貴族之世俗境界，以知識滿足欲望之渴求。“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功?！绷⒐?、立德、立言、立信，亦或立志、立愿、立仁、立義，凡生命所求者，無不積沙成塔，集腋成裘，而非一曝十寒者所能達(dá)至。人生如梭，歲月如歌，回往逐今，生命存在的意義本真何在？縱觀古今，蕓蕓類謀，不過走向兩條路徑即物質(zhì)之求與精神之求。若能以物質(zhì)為手段，以助精神之豐盛、靈魂之升華，方可謂無憾之人生矣。但若僅以物資多少為標(biāo)的，以守財(cái)姿奴終其一生，自以為風(fēng)光無限，實(shí)則可憐憫者。君子所求，家風(fēng)所承。如月待明，如日待升，如山之壽，如林之盛。書香門第，代傳家風(fēng)，若天之覆，地之載，謙謙君子，坦蕩有道，無不子承學(xué)養(yǎng)，出之名門，傳之后世。而朱門豪商，視財(cái)如命，滿室銅香，唯益是圖，生命價(jià)值觀由此分道揚(yáng)鑣。中國自古崇道修文，或?qū)W而優(yōu)則仕，或仕而優(yōu)則學(xué)。然自古文人所處之境，亦常分兩端：或出山行道，造福萬方，立功立事，安邦濟(jì)民；或退隱山野，羽化仙適，立言立書，
修身立德。
壁峭摩蒼天
浮生憫身單
云高鴻志遠(yuǎn)
自與天地言
《后漢書》有云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”文人之使命，在為文明環(huán)境注入文化精神與高尚情操。人可以屢敗，然若內(nèi)心豐盈，則挫折皆為砥礪，助其茁然成長。腹有詩書氣自華，自信之態(tài)、精神之華，皆源于靈魂之充實(shí)與孜孜以求。當(dāng)世人多為欲望與虛榮所縛，奔忙于形下之物；當(dāng)文化漸行漸遠(yuǎn)，人心日益淺薄，爾世幾君仍有定力，浸潤于書香墨海之間？孟子雖曰“盡信書則不如無書”，然一部好書，可改頹廢人生；一句箴言，可舉一番事業(yè)；一屋書香，亦可潤澤一方時空，此乃一圣言而興焉，一頹言而廢焉?！八砂赜斜拘?，園林無俗情?！比酥晒?，非金可量，非權(quán)可度，非位可衡。金錢、權(quán)力、地位，三者皆身外之物，孔子曰：“不義而富且貴”，于之若過眼云煙，隨時空流轉(zhuǎn)而歸于虛無。然文人墨客注入社會文明中的人文大道精神，卻會無聲潤化成人類社會的精神財(cái)富、普世價(jià)值、民族靈魂、國風(fēng)家風(fēng)，乃至道風(fēng)世風(fēng)，代代相傳，成為推動社會文明與人類進(jìn)步之中流砥柱。
詩魂文魄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同
天下一家
三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，十年一劍，精誠感天，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，只為文化普世，將“世界大同，天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心，讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義，讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播宇宙大道，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命。..
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
