
清明絮語
楊春杭
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杏花開了又落,桃花紅了又白,風(fēng)里漸漸有了潮濕的氣息,像一場欲說還休的往事——春風(fēng)捎來思念的請柬,2026年的清明節(jié),踏著四月的韻律翩然而至。
清明是二十四節(jié)氣中唯一一個同時成為節(jié)日的存在。每年公歷4月4日或5日,太陽到達(dá)黃經(jīng)15度時,它便如約而至。今年的清明節(jié)是4月5日。《歷書》中說:“萬物皆潔齊而清明,蓋時當(dāng)氣清景明,萬物皆顯。”這個名字本身就蘊(yùn)含著古人對這個時節(jié)最樸素也最詩意的理解——天清氣朗,萬物明凈。
?然而這個名字所承載的,遠(yuǎn)不止于此。一提起清明節(jié),人們的腦海里會頓時浮現(xiàn)出唐朝詩人杜牧所寫的那首詩:
清明時節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
通過這首古詩,我們可以深切地感受到,清明節(jié)是一個悲喜交集、寄托傷懷的節(jié)日,一個傷感與和暢并存的節(jié)日。清明節(jié)又稱踏青節(jié),在柳絮飄飛、桃李爭春的時日,是最重要的祭祖和掃墓的節(jié)日,也是一個弘揚(yáng)孝道的古老節(jié)日。2006年清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
清明節(jié)有著非常悠久的歷史,它大約始于周代帝王將相的“墓祭”之禮,已有2500多年的歷史。它也是一個指導(dǎo)農(nóng)事的節(jié)氣。“清明前后,種瓜點(diǎn)豆”,千百年來,農(nóng)人們依照這個節(jié)點(diǎn)安排春耕,土地在此時迎來一年中最關(guān)鍵的播種期。到了唐宋時期,清明逐漸融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗——寒食禁火冷食、祭掃先人,上巳踏青祓禊,這三者合并之后,清明便成了一個既肅穆又歡快的奇異存在:一邊是“紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑”的哀思,一邊是“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”的爛漫。
這種矛盾,恰恰是中國人的智慧所在。我們把對逝者的追思和對生者的歡愉放在同一個時空里,用一場祭掃完成與過往的對話,再用一次踏青完成對當(dāng)下的擁抱。兩種看似相悖的情感,在清明這一天達(dá)成了微妙的平衡。
我始終記得小時候跟著父親去掃墓的情景。清明時節(jié)多雨,泥濘的小路上印著深深淺淺的腳印。父親走在前面,拎著籃子,里面是祭品貢品。他不怎么說話,只是偶爾回頭看我一眼,確認(rèn)我沒有滑倒。
記得一次,走著走著,一抹靚麗的金黃映入眼簾,我與父親幾乎同時停下了腳步,俯身觀望,那是路邊一叢盛開的具有“清明花”雅稱的迎春花,黃色的花瓣開放在向外翻籠的枝條上,枝條細(xì)長而柔韌,呈拱形垂落,像綠色的絲帶在空中搖曳,又像琴弦在風(fēng)中微微顫動。最動人的是那金黃色的六片花瓣,一簇簇綴在枝條上,仿佛點(diǎn)點(diǎn)碎金灑落其間。走近細(xì)看,花瓣薄如蟬翼,在陽光下幾乎透明;花蕊深黃,像藏著小小火焰。沒有綠葉襯托,只有黃花與枯枝相伴,卻開得明亮、熱烈。
粗通文墨的父親說,迎春花因早春綻放、不畏嚴(yán)寒,點(diǎn)亮沉睡的大地,象征生命活力與希望、堅韌和頑強(qiáng),寓意放下悲傷、迎接心聲。那金黃的顏色,不是張揚(yáng),而是溫柔而堅定的宣告——春天真的來了。當(dāng)百花爭艷時,迎春花已悄然謝幕,化作春泥。它用短暫的花期,完成了傳遞希望的使命。這不僅是自然的風(fēng)景,更是生命力的寫照:在最艱難的時刻,總有美好值得期待。
伴著父親的絮語,很快到了墓地,便是拔草、添土、擺供品、點(diǎn)香燭,動作緩慢而熟練。紙錢燃起來的時候,煙氣熏得眼睛發(fā)酸。父親蹲在墓碑前,低聲說著什么,聲音很輕,被風(fēng)吹散了。我那時不懂他在說什么,只覺得那個平日里不茍言笑的父親,此刻變得格外溫和。
后來,我發(fā)現(xiàn)父親喜好養(yǎng)花種草的同時,對迎春花情有獨(dú)鐘。后來上了年紀(jì)的父親常來我家過冬,總喜歡在房前屋后以及有迎春花的地方駐足彎腰凝視。他常說,迎春花不嬌氣。即便寒冷,也要綻放。許多年后我才明白,那些被風(fēng)吹散的絮語,是一個人把自己生命中最重要的牽絆,輕聲托付給了另一個世界。
清明之所以動人,或許正在于此。它給了我們一個名正言順的借口,去觸碰那些平日里刻意回避的話題——逝去、懷念、告別。在這個高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時代,我們習(xí)慣了向前看,習(xí)慣了用效率衡量一切,而清明強(qiáng)行按下了暫停鍵,讓我們從奔忙中抽身出來,站在先人的墓前,想一想自己從哪里來,又要到哪里去。這不是一件容易的事?,F(xiàn)代人對于死亡的態(tài)度常常是回避的,似乎那一天的到來還遙遙無期,我們也想著用各種方式把它推遠(yuǎn),仿佛不去想就不存在。但清明節(jié)每年如期而至,它提醒我們:逝去是真實(shí)的,懷念是必要的,而接納這種懷念,恰恰是好好活下去的前提。
與此同時,清明又是輕盈的。千百年來,流傳著清明節(jié)的多種習(xí)俗:踏青、蹴鞠、插柳戴柳、蠶花會、放風(fēng)箏、蕩秋千等。比如:唐代,清明節(jié)就有折柳插于門楣、屋檐或戴在頭上的習(xí)俗,宋代,風(fēng)俗大盛。其寓意有多種說法,抑或紀(jì)念農(nóng)事祖師神農(nóng)氏或忠臣介子推,亦或因柳樹生命力強(qiáng),寓意家族興旺,留住春天,甚至認(rèn)為柳枝能驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。當(dāng)時,民間流傳著這樣一句俚語:“清明不戴柳,紅顏?zhàn)凁┦住!奔罀咧?,人們在春風(fēng)里盡情舒展身體。正如宋人吳惟信《蘇堤清明即事》中寫道:“日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!奔罀邥r的哀戚并未蔓延到整個節(jié)日,相反,人們用一場盛大的踏青,完成了情感的轉(zhuǎn)換與療愈。
這是一種樸素而深刻的生命哲學(xué):悼念之后,繼續(xù)生活;記住逝者,也珍惜春光。如今,清明節(jié)的意義在悄悄發(fā)生變化。城市里的公墓不再有兒時那種泥濘的小路,取而代之的是整齊的草坪和停車場。越來越多的人選擇網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃,傳統(tǒng)的焚燒紙錢正在被更環(huán)保的方式替代。有人擔(dān)憂儀式感的淡化會削弱清明的內(nèi)涵,其實(shí)大可不必這么看。
儀式可以變,但情感不會變。就像父親當(dāng)年在墓前的絮語,重要的不是他說了什么,而是他愿意說,需要說?,F(xiàn)代人用新的方式完成同樣的情感表達(dá)——在墓碑前放一束花,在朋友圈寫一段話,在家庭群里分享一張老照片。形式在更替,內(nèi)核卻未曾改變。
清明還有一個容易被忽視的意義:它是家族記憶的傳遞節(jié)點(diǎn)。平日里各自忙碌的親人,因?yàn)檫@一天聚在一起。長輩帶著晚輩掃墓,在路上講起先人的故事,那些素未謀面的曾祖、祖父,在講述中變得具體而親切。一個家族的記憶,就這樣在一代又一代的清明絮語中,完成了傳遞。
我想起父親有一次帶我去掃墓,他已經(jīng)七十多歲,但身體健朗,腿腳也靈便?;厝サ穆飞?,他突然對我說:“以后你要記得來?!闭Z氣很平淡,像在交代一件尋常事。我點(diǎn)點(diǎn)頭,心里卻有一種說不清的震動。
十幾年后92歲高齡的父親也成了墓地里的一堆土冢。每年清明,只要有空,我?guī)е约旱膬鹤尤タ此?,拔草,添土,擺供品,輕聲說一些近況。我的孩子也像當(dāng)年的我一樣,蹲在一旁看著。風(fēng)把香燭的煙氣吹散,把那些輕聲的絮語也吹散。但有些東西不會散,它們像種子一樣,落在土里,在每年的這個時候,重新發(fā)芽。
為了滿足父親的喜好,有一年清明節(jié),我匆匆購得兩棵初綻細(xì)嫩的迎春花,用塑料包好帶著泥土的根部,裝入紙箱,放在汽車的后備箱里,駕駛180公里的路程,種植在父母墓地的一旁,并囑咐哥哥時常探望,并順便澆點(diǎn)水。后來,我電話咨詢,哥說此處常有羊群經(jīng)過,兩棵迎春花已不復(fù)存在,我心里滿是遺憾。但我還是想著,待墓地環(huán)境改善后,再努力嘗試一番,讓迎春花常與父母相伴。??
清明,是節(jié)氣,是節(jié)日,更是一種心境。它教會我們以一種清明的心態(tài)去面對生死——不回避哀傷,也不沉溺其中;記得來路,也珍惜眼前。它讓人抬頭望天,也讓人低頭看地;讓人思念逝去的,也讓人珍惜眼前的;讓人流淚,也讓人微笑。它把生與死、哀與樂、追憶與希望,都揉進(jìn)了這短短的幾天里。就像這個時節(jié)的氣候一樣,氣清景明,萬物皆顯。讓我們告訴那些走了的人:我們還記著你們,我們還念著你們。
如此說來,清明,不只是春天的一個轉(zhuǎn)折,更是情緒的一個刻度,它是刻在民族記憶里溫柔的密碼。真正的告別不是遺忘,而是讓記憶生根發(fā)芽。清明原來不只是哀愁的日子。生者和死者,在這個節(jié)氣里,做了一次溫柔的交接。活著的人,在緬懷中懂得了來處;遠(yuǎn)去的人,在思念里獲得了永生。年年柳色,歲歲清明,生命就這樣一代一代地延續(xù)下去,如同這田野里的莊稼,割了一茬,又長一茬。
再往深處想:人生一世,草木一秋。在無限的時光里,每個生命都只是一段短暫的旅程。但清明告訴我們:只要還有人記得,有人懷念,有人在春風(fēng)里輕聲說起你的名字,你就沒有真正離開。在這連接生死、對話時光的特殊節(jié)日里,我們既是追憶者,也是生命的歌者,而那些輕聲的絮語,終將穿越生死,在時間的長河里,泛起清明的微光。活著,就應(yīng)該像清明時節(jié)的草木般恣意生長,銘記先輩們的功績與奉獻(xiàn),汲取奮進(jìn)的勇氣和力量,堅定地邁向未來。
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作者簡介:楊春杭,中國報告文學(xué)學(xué)會會員,中國散文學(xué)會會員,山東省作家協(xié)會會員。多年來,在國家、省、市級報刊發(fā)表各類文稿500余篇,并多次獲獎。著有長篇報告文學(xué)《尚金花》一書。

