五絕·璞
龐進(jìn)
日前，作家范超在路邊書(shū)攤，發(fā)現(xiàn)本人拙作《秦人家事》（西安出版社2011年版）。遂購(gòu)得、拍照、微信告之。
璞落塵埃里，
悄然待慧眸。
一朝緣分至，
身躍寶石樓。
2026年4月4日于加拿大楓華閣
ChatGPT：
龐進(jìn)先生這首《五絕·璞》，因作家范超在路邊書(shū)攤偶見(jiàn)并購(gòu)得《秦人家事》而發(fā)，是一首因小事而生感、借物以寫(xiě)心的五言絕句。全詩(shī)篇幅短小，卻意蘊(yùn)豐厚，以“璞”立意，將舊書(shū)重遇寫(xiě)成了美玉蒙塵、終遇知音的詩(shī)意過(guò)程，既有感慨，也有自守，還有一份淡然中的欣慰。
這首詩(shī)最突出的特點(diǎn)，是善于以“璞”設(shè)喻。所謂“璞”，本指未經(jīng)雕琢的玉石。它外表樸拙，未顯光華，卻自有珍貴本質(zhì)。詩(shī)人以“璞”自比，也可視作對(duì)自己著作《秦人家事》的比擬：書(shū)雖流落路邊書(shū)攤，表面上似乎已歸于平常甚至冷落，但其真正價(jià)值并未消失，只是暫時(shí)隱于塵埃之中，等待識(shí)者而已。這種寫(xiě)法含蓄蘊(yùn)藉，不直言“我的書(shū)有價(jià)值”，卻借“璞”這個(gè)古典意象自然點(diǎn)出，顯得很有分寸，也很見(jiàn)文學(xué)修養(yǎng)。
首句起得沉靜而有力量?！奥洹弊謱?xiě)出一種由高而低、由珍而棄的處境變化；“塵埃里”三字，則把舊書(shū)攤的環(huán)境、書(shū)籍流轉(zhuǎn)后的際遇，以及價(jià)值暫被埋沒(méi)的狀態(tài)，一并寫(xiě)了出來(lái)。此句看似寫(xiě)物，實(shí)則含情。它讓人感到一種淡淡的失落，也讓人聯(lián)想到許多有價(jià)值的人和物，在現(xiàn)實(shí)中并不總能立刻被珍視，常常要經(jīng)歷沉潛、埋沒(méi)乃至誤置。這一句境界不大，卻意味深長(zhǎng)。
次句承接首句而來(lái)，由外境轉(zhuǎn)入內(nèi)蘊(yùn)?！扒娜弧睂?xiě)出了“璞”的安靜、不張揚(yáng)、不喧嘩，也寫(xiě)出了詩(shī)人面對(duì)自己作品命運(yùn)時(shí)的一種克制與平和。真正有價(jià)值的東西，不必自我叫賣(mài)，也不必強(qiáng)求注意，它只是靜靜等待?！盎垌倍钟葹閭魃瘢徽f(shuō)“人見(jiàn)之”，而說(shuō)“慧眸”，便將“發(fā)現(xiàn)”提升為“識(shí)別”。能看見(jiàn)的人很多，能看懂的人卻不多；“慧眸”之可貴，正在于它不是一般的目光，而是懂得欣賞、能夠辨識(shí)內(nèi)在價(jià)值的眼光。這里其實(shí)已點(diǎn)出“知音”之意。范超偶見(jiàn)此書(shū)，并購(gòu)得后告知作者，正是這種“慧眸”的現(xiàn)實(shí)映照。
第三句是全詩(shī)轉(zhuǎn)折所在。前兩句寫(xiě)沉埋與等待，這一句則寫(xiě)機(jī)緣來(lái)臨?！耙怀睂?xiě)時(shí)間之忽然，“緣分”則帶有明顯的東方文化意味。它不是單純說(shuō)“終于有人發(fā)現(xiàn)了”，而是說(shuō)“緣分到了”。這樣寫(xiě)，比直陳更有溫度，也更顯豁達(dá)。詩(shī)人并不把這件事看成一場(chǎng)刻意追求的證明，而是看作人與書(shū)、人與人之間一種自然到來(lái)的相逢。這既有宿命感，也有溫情感，把偶然寫(xiě)出了意味。
結(jié)句“身躍寶石樓”，極見(jiàn)巧思，也極有神采。前句還在“塵埃里”，至此忽而“躍”入“寶石樓”，空間陡然提升，境界隨之一變?！败S”字尤其精彩，它不是“移”“升”“入”，而是“躍”，一下子使全句靈動(dòng)起來(lái)，也賦予“璞”一種生命感、歡欣感。仿佛那塊沉埋已久的璞玉，一旦遇到識(shí)者，便頓時(shí)煥發(fā)神采，由塵土間進(jìn)入珍寶之所。這一句既可實(shí)寫(xiě)價(jià)值重被發(fā)現(xiàn)，也可虛寫(xiě)精神上的被承認(rèn)、被珍惜。它讓全詩(shī)從前半的低徊沉靜，轉(zhuǎn)到后半的明朗昂揚(yáng)，形成很鮮明的起伏。
從藝術(shù)上看，這首詩(shī)有幾方面值得稱(chēng)道。
其一，是立意好。詩(shī)人沒(méi)有停留于“友人買(mǎi)到舊書(shū)并告知我”的敘事層面，而是從中提煉出“美玉蒙塵，終遇識(shí)者”的主題，使一件日常小事獲得了較高的精神意味。
其二，是比喻貼切而典雅?！拌薄薄盎垌薄皩毷瘶恰边@些詞，都帶有古典色彩，彼此呼應(yīng)，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的意象系統(tǒng)，使短詩(shī)格調(diào)清雅，不俗不淺。
其三，是結(jié)構(gòu)完整。四句詩(shī)層層推進(jìn)，脈絡(luò)十分清楚：首句寫(xiě)埋沒(méi)，次句寫(xiě)等待，三句寫(xiě)轉(zhuǎn)機(jī)，四句寫(xiě)顯揚(yáng)。雖是絕句，卻有完整的敘事與情感流動(dòng)，讀來(lái)很順。
其四，是情感分寸拿捏得好。這首詩(shī)實(shí)際上有自珍之意，也有被知音發(fā)現(xiàn)后的欣慰之情，但都寫(xiě)得很含蓄，不張揚(yáng)，不自矜。正因?yàn)椴恢卑卓湟炊@真切動(dòng)人。
總的說(shuō)來(lái)，這首詩(shī)雖寫(xiě)的是舊書(shū)攤上的偶遇，卻不止于此。它寫(xiě)出了作品的命運(yùn)，也寫(xiě)出了作者對(duì)自身價(jià)值的靜定信念：真正有價(jià)值的東西，即使一時(shí)蒙塵，也終會(huì)在某個(gè)時(shí)刻被識(shí)見(jiàn)、被珍重。全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)凈，意象雅致，寓意溫厚，既有書(shū)卷氣，又有人情味，是一首小而有味、短而有神的五絕。
作者簡(jiǎn)介：龐進(jìn) 龍鳳文化研究專(zhuān)家、作家。龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)主席，中華龍文化協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中華龍鳳文化研究中心主任，陜西省社會(huì)科學(xué)院特約研究員，西安日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，加拿大中文作家協(xié)會(huì)副主席，加拿大西安大略出版社副總編輯。先后求學(xué)于陜西師范大學(xué)和西北大學(xué)。20世紀(jì)70年代起從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究，至今發(fā)表各類(lèi)作品逾千萬(wàn)字，出版《創(chuàng)造論》《中華龍文化》（上中下）《中華龍學(xué)》《中國(guó)鳳文化》《中國(guó)祥瑞》《靈樹(shù)婆娑》《平民世代》《龐進(jìn)文集》等著作五十多種，獲中國(guó)首屆冰心散文獎(jiǎng)、陜西首屆民間文藝山花獎(jiǎng)、西安市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰”之譽(yù)。微信號(hào) pang_jin
