趙黎作家孫希彬站在中原文學(xué)的河岸上眺望，眺望生活，眺望生命，眺望生存……然而，就在這眺望中，他突然看到，一條獨(dú)特的河流，一個(gè)“守望者”——以渺小啟程，以認(rèn)真生活，平凡的腳步，也能走出偉大的行程……
刊發(fā)于《小說(shuō)月報(bào)·原創(chuàng)版》2022年第9期的中篇小說(shuō)《守望者》，以煤礦工人墓園為敘事空間，塑造了以張成為核心的底層守墓人形象。作家孫希彬摒棄宏大敘事與戲劇化沖突，以沉靜克制的筆觸，聚焦平凡個(gè)體在邊緣崗位上的精神蛻變，將礦工群體的生死記憶、底層民眾的樸素良知與鄉(xiāng)土社會(huì)的倫理秩序熔鑄于方寸墓園之中。小說(shuō)以小見(jiàn)大，在日?；瘯鴮懼羞祮?wèn)生命尊嚴(yán)、職業(yè)倫理與人性本真，既是一曲獻(xiàn)給普通勞動(dòng)者的深情挽歌，也是一幅鐫刻時(shí)代記憶的精神圖譜。文章里面飄灑著獨(dú)屬于孫希彬小說(shuō)的那一絲小雨，還飄灑著獨(dú)屬于“守望者”獨(dú)特的那一絲風(fēng)兒……
《守望者》成功塑造了張成這一立體飽滿、極具真實(shí)感的底層人物形象。作家沒(méi)有將其塑造成天生高尚的道德楷模，而是完整呈現(xiàn)了一個(gè)普通人從被動(dòng)接受、內(nèi)心抵觸到主動(dòng)堅(jiān)守、精神升華的完整蛻變過(guò)程，讓人物扎根于生活土壤，充滿煙火氣與人性溫度。張成的出場(chǎng)帶著鮮明的世俗訴求，作為因礦傷致殘的井下工人，被礦長(zhǎng)委任為守墓員時(shí)，他第一反應(yīng)是失落與顧慮：守墓不同于工廠、看磅等地面崗位，在世俗眼光中是與“鬼魂”為伴的邊緣差事，關(guān)乎個(gè)人顏面與家庭尊嚴(yán)。同屋工友黃二中的精明算計(jì)與自私趨利，曾因懼怕墓園環(huán)境推諉崗位，又利用家屬探親之機(jī)將張成攆至墓園，其精致的利己主義，是底層社會(huì)世俗心態(tài)的真實(shí)寫照，也構(gòu)成了張成性格轉(zhuǎn)變的外部參照。
在墓園駐守日久，張成的內(nèi)心發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他從最初夜半驚醒、用鐵鍬頂門的恐懼，到主動(dòng)清點(diǎn)墳?zāi)?、清理雜草、提議立碑銘記逝者；從在意他人眼光，到與墓園的草木、生靈為伴，形成獨(dú)屬于自己的生命認(rèn)知。他逐漸放下對(duì)體面、利益的執(zhí)念，將守墓從一份謀生差事，升華為對(duì)逝去工友的敬畏、對(duì)礦山歷史的守護(hù)。作家孫希彬精準(zhǔn)捕捉到人物內(nèi)心的細(xì)微波動(dòng)：張成讀書思考，構(gòu)建起“人理、鬼理、神理”的樸素認(rèn)知，認(rèn)定鬼魂不分親疏、只辨善惡，對(duì)逝者的尊重本質(zhì)上是對(duì)生命的敬畏。這種轉(zhuǎn)變沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，卻在日復(fù)一日的堅(jiān)守中愈發(fā)厚重，讓一個(gè)平凡小人物完成了從世俗之人到精神守望者的跨越。
小說(shuō)中的次要人物同樣服務(wù)于核心敘事，構(gòu)成完整的人物群像。楊礦長(zhǎng)身為礦山管理者，沒(méi)有官僚做派，親自約談張成、重視工人墓園，彰顯了對(duì)礦工群體的人文關(guān)懷，是集體溫情的象征；妻子翠花善良通透，始終支持張成的選擇，是底層家庭溫情與包容的縮影；兩座無(wú)主荒墳的無(wú)名礦工，雖未正面出場(chǎng)，卻是礦山開(kāi)拓者的精神符號(hào)，喚醒了張成與讀者對(duì)歷史記憶的珍視。這些人物與張成相互映襯，勾勒出煤礦工人群體的生存圖景與精神底色，撐開(kāi)了小說(shuō)的時(shí)空尺度。
《守望者》以“守望”為核心母題，突破了單純的崗位堅(jiān)守層面，解構(gòu)出生命尊嚴(yán)的守望、集體記憶的守望、人性本真的守望三重深層內(nèi)涵，讓小說(shuō)擁有了超越日常敘事的精神厚度。
守望生命尊嚴(yán)，致敬平凡勞動(dòng)者。小說(shuō)的敘事空間是工人墓園，埋葬的是為礦山奉獻(xiàn)一生乃至犧牲生命的普通礦工。張成的守墓行為，本質(zhì)上是為無(wú)名逝者找回尊嚴(yán)。他清理荒草、辨認(rèn)墳塋、提議立碑，拒絕讓礦工的歸宿淪為無(wú)人問(wèn)津的荒冢。作家通過(guò)這一設(shè)定，傳遞出深刻的生命觀：每一個(gè)平凡勞動(dòng)者都值得被銘記，底層生命的尊嚴(yán)同樣不容褻瀆。墓園是生命安息的凈土，守墓人則是生命尊嚴(yán)的守護(hù)者。
守望集體記憶，鐫刻礦山歷史。煤礦工業(yè)是特定時(shí)代的縮影，礦工群體的悲歡離合、犧牲奉獻(xiàn)，是工業(yè)時(shí)代不可磨滅的集體記憶。為礦工立碑，牢記每一座墳塋的故事，守護(hù)著礦山的歷史根脈，留住最珍貴的歷史記憶，讓逝去的精神不會(huì)被歲月塵封。
守望人性本真，堅(jiān)守樸素良知。小說(shuō)直面底層社會(huì)的人性百態(tài)：黃二中的自私自利，構(gòu)成了人性的陰暗面。而張成始終堅(jiān)守內(nèi)心的善良與正直，恪盡職守，在無(wú)人關(guān)注的角落守住了人性的底線。他形成“不取笑他人便是好人”的樸素價(jià)值觀，對(duì)待鬼魂與生靈一視同仁，以純粹的善意對(duì)抗世俗的冷漠。這種守望無(wú)關(guān)崇高理想，只是底層民眾與生俱來(lái)的良知與本分，卻成為黑暗中最溫暖的光，彰顯了人性本真的力量。
孫希彬在《守望者》中采用日?；F(xiàn)實(shí)主義敘事，融合象征主義手法，舒緩的節(jié)奏，構(gòu)建了真實(shí)可感的敘事世界，實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。小說(shuō)采用第三人稱有限視角，全程聚焦張成的內(nèi)心活動(dòng)與感官體驗(yàn)。讀者跟隨張成的腳步走進(jìn)墓園，感受他的恐懼、失落、釋然與堅(jiān)守，沉浸式體會(huì)人物的精神蛻變。這種視角避免了全知視角的疏離感，讓人物的情感變化更具說(shuō)服力，也讓平凡的日常敘事充滿感染力。作家不刻意制造戲劇沖突，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，而是以清掃墓園、辨認(rèn)墳塋、與生靈相伴、應(yīng)對(duì)世俗非議等日?，嵤麓?lián)全文，于平淡中見(jiàn)真情，于細(xì)微處顯精神，契合守墓人安靜、堅(jiān)守的職業(yè)特質(zhì)。文章沒(méi)有驚天動(dòng)地，但時(shí)時(shí)撩撥著讀者的心跳幾下……
汪曾祺說(shuō)：“語(yǔ)言的美，不在語(yǔ)言本身，不在字面上所表現(xiàn)的意思，而在語(yǔ)言暗示出多少東西?！睂O希彬《守望者》語(yǔ)言質(zhì)樸沉實(shí)、內(nèi)斂克制，敘事語(yǔ)調(diào)平緩沉穩(wěn)，兼具煙火氣與莊重感，以現(xiàn)實(shí)主義白描為主，不事雕琢卻飽含力量。以客觀敘述呈現(xiàn)墓園的清冷孤寂與主人公的內(nèi)心轉(zhuǎn)變，將深情藏于平實(shí)敘事之中。多用短句與口語(yǔ)化表達(dá)，貼合礦工與守墓人的生活語(yǔ)境，對(duì)話簡(jiǎn)潔直白，貼合人物身份，自然流露底層勞動(dòng)者的質(zhì)樸與堅(jiān)韌，兼具濃郁的北方鄉(xiāng)土氣息與礦區(qū)生活質(zhì)感。語(yǔ)言既還原日常瑣碎，又在守墓、祭奠等情節(jié)中透出對(duì)生命與逝者的敬畏，景物描寫極簡(jiǎn)，以風(fēng)、雨、草木等意象烘托孤獨(dú)氛圍，與人物心境相融。于平淡中見(jiàn)厚重，以樸素文字承載深沉的情義與堅(jiān)守，形成沉靜、悲憫、富有生活肌理的獨(dú)特文風(fēng)。做到了“淡筆寫深情，淺語(yǔ)皆有味”。
小說(shuō)在行進(jìn)中，始終在敘事節(jié)奏上和故事背后所隱逸的人性考量?jī)?nèi)容上，呈現(xiàn)出了文本生命力支撐的兩大支柱，為讀者傳遞出一種獨(dú)特且深遠(yuǎn)的閱讀體驗(yàn)。小說(shuō)舒緩從容，與守墓的慢節(jié)奏生活高度契合。故事沒(méi)有明確的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以四季流轉(zhuǎn)、日常往復(fù)推動(dòng)敘事，張成的精神蛻變?cè)跐撘颇型瓿伞＿@種慢節(jié)奏讓讀者沉下心來(lái)感受人物的內(nèi)心世界，體會(huì)堅(jiān)守的意義，也讓小說(shuō)的主題意蘊(yùn)在緩慢鋪陳中逐漸深化，避免了快餐式閱讀的浮躁，賦予作品沉靜的藝術(shù)魅力；其敘述背后所隱逸的人性考量和理性精神，則具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)穿透力。而蘊(yùn)藉在文字里的，卻是那種既是細(xì)膩的、感性的，又是超越感性和具象的，悲憫的、富于理想、道德理性的存在真相。這其中，散發(fā)著作家作為寫作主體強(qiáng)大的、悲憫的力量，愛(ài)的和美好的力量，也體現(xiàn)出孫希彬?qū)π≌f(shuō)寫作“逼近經(jīng)典”的渴望。
當(dāng)下，文學(xué)作品多聚焦都市生活、精英群體，對(duì)煤礦工人這一傳統(tǒng)工業(yè)群體的關(guān)注日漸稀少，對(duì)礦工身后事、精神記憶的書寫更是寥寥。《守望者》將目光投向墓園守墓人，以小切口展現(xiàn)礦工群體的生存狀態(tài)與精神世界，讓被忽視的底層群體走進(jìn)文學(xué)視野，豐富了當(dāng)代工業(yè)題材與鄉(xiāng)土題材小說(shuō)的創(chuàng)作維度。并重塑了平凡英雄的價(jià)值認(rèn)知，是一部于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。小說(shuō)《守望者》中的張成，生于煙火，活于日常，沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，只是在平凡崗位上恪盡職守、堅(jiān)守良知。作家以其形象告訴讀者，英雄不必高高在上，堅(jiān)守本分、敬畏生命、守護(hù)良知的普通人，在塵埃里開(kāi)出了風(fēng)骨，同樣是時(shí)代的英雄。小說(shuō)如同一股清流，提醒讀者：總有一些東西值得堅(jiān)守，總有一些生命值得銘記，這種喚醒兼具人文溫度與社會(huì)深度，讓小說(shuō)超越了文學(xué)本身的意義，成為叩擊時(shí)代心靈的警鐘。為當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作樹(shù)立了堅(jiān)守初心、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、敬畏生命的典范。
王國(guó)維說(shuō)：“言有盡而意無(wú)窮。”文章讀完了，筆者感受到，小說(shuō)《守望者》文風(fēng)不張揚(yáng)，只有滋味張揚(yáng)……
趙黎簡(jiǎn)介：中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)書畫世界行河南委員會(huì)副主席，河南平頂山市作家協(xié)會(huì)評(píng)論專業(yè)委主任。上千篇文學(xué)作品散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)各大報(bào)刊，文學(xué)作品和藝術(shù)評(píng)論被收入國(guó)內(nèi)多種文集和選本，寫的美術(shù)評(píng)價(jià)《鐵竹傲然報(bào)平安》被選入中國(guó)高等美術(shù)院校教學(xué)范本，出版有藝術(shù)評(píng)論集《畫中有話》。作品先后獲過(guò)第二屆中國(guó)“牡丹獎(jiǎng)”、第二屆“中國(guó)煤礦文學(xué)烏金獎(jiǎng)”、第三屆河南“牡丹獎(jiǎng)”、蟬聯(lián)三屆“中國(guó)報(bào)告文學(xué)一等獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
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