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修身賦
作者：宋·邵雍
維人生于世，如草木之生于土。修身以正，如樹之立于風，不搖不擺。心如明鏡，照見五蘊皆空，性如止水，靜觀萬物皆備于我。德為行之基，學為知之本。日三省吾身，夜半思過半。非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。以德服人，以禮待人，以誠感人，以信立人。君子不器，大象無形。修身齊家，治國平天下。內(nèi)圣外王，道貫古今。修身之道，在于心，在于行，在于恒。
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修身賦（現(xiàn)代漢語譯文）
人活在世間，就像草木生長在土地上一樣。修養(yǎng)自身、品行端正，就像樹木挺立在風中，堅定而不搖擺。內(nèi)心要像明亮的鏡子，能照見一切虛妄；本性要像平靜的水面，靜靜觀察便會覺得萬物之理都已具備于自身。品德是行為的根基，學習是認知的根本。每天多次反省自己，到夜晚回想一天的言行，多半都能有所省悟。不合禮法的不看，不合禮法的不聽，不合禮法的不說，不合禮法的不做。用德行使人信服，用禮義對待他人，用真誠打動別人，用信用立身于世。君子不局限于某一種用途，最高的境界看似沒有固定形態(tài)。修養(yǎng)自身、整治家庭，進而治理國家、安定天下。內(nèi)心達到圣賢境界，外在成就王者功業(yè)，這一道理貫通古今。修身的關(guān)鍵，在于內(nèi)心，在于行動，更在于持之以恒。
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簡要說明
這篇《修身賦》融合了儒家修身、齊家、治國、平天下的思想，也帶有宋代理學與道家靜觀萬物的意境，譯文在忠于原文的基礎(chǔ)上，盡量保留了原文的莊重氣韻。
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