尋 榆 記
□ 蘇延清
兩年前，讀到年逾九旬的馬友肅先生的《榆爺廟 紅紙兜兜》，去榆林巷尋訪張氏古榆便成了我的夙愿。乙巳六月，我與文友相約，穿過(guò)鬧市，不到半小時(shí)便拐入了安定區(qū)南大街一條幽深的小巷。
“榆林巷”——路牌靜靜地立在那里。向東前行二十米，兩方標(biāo)識(shí)映入眼簾：一方是安定區(qū)人民政府所立的“文物保護(hù)單位：榆林巷古榆樹”石碑；另一方則是區(qū)林業(yè)草原局與文旅局設(shè)置的“文物安全責(zé)任公示牌”。
關(guān)于榆林巷的記載最早出自《重修定西縣志》：“顏家巷：通南大街，東與中和巷相對(duì)，北與土地巷相對(duì)，又名榆靈巷?！痹撚涊d雖在民國(guó)時(shí)期，但關(guān)于顏家巷，早在明萬(wàn)歷《安定縣新志》中就有記載：“顏家巷在關(guān)南中和街，自西曲而轉(zhuǎn)北通土地巷?！标P(guān)于顏家巷的來(lái)歷，大概還是與顏姓人有關(guān)，巷內(nèi)有顏家廟，康熙志記載為觀音祠。據(jù)《重修定西縣志》記載：“觀音寺有二：一在縣城南關(guān)榆靈巷中街，清康熙三十三年，邑人顏近信等修建，俗名顏家廟，民國(guó)十九年，軍隊(duì)拆毀矣。”
從清康熙《安定縣志》附圖與清同治年間安定城廟圖來(lái)看，觀音寺和榆爺廟大致在同一位置。由此可見，榆爺廟的前身很有可能就是康熙年間修的顏家廟，即由顏近信等修建的觀音寺。
初到時(shí)，榆林巷16號(hào)院門緊閉。我們輕輕推了推門扇，門竟緩緩地打開了。院內(nèi)，一個(gè)小姑娘懷抱著貓，正嬉戲玩耍。得知我們的來(lái)意后，她機(jī)靈地應(yīng)道：“我爺爺在家，我去叫他。”
不多時(shí)，一位精神矍鑠的老人自后院穩(wěn)步走出。在與他的交談中，我們得知他名叫張鵡年，生于1951年，是張氏一脈的后人。
老人娓娓道來(lái)：這株古榆樹年代久遠(yuǎn)，清咸豐年間，這里就建有“榆爺廟”。這條原本無(wú)名的小巷也被官方命名為“榆靈巷”?！办`”與“林”諧音，后來(lái)又因?yàn)橄飪?nèi)榆樹種植的增多，便改名為“榆林巷”，這一名稱沿用至今。而這株被譽(yù)為“活化石”的古榆，至今仍巍然屹立于張氏老宅。
張鵡年老人引領(lǐng)著我們，細(xì)細(xì)觀賞這株古榆。只見那樹冠如巨大的華蓋，遮天蔽日；主干粗壯，需三人合抱，依然蔥郁參天，煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
“這棵樹的樹齡究竟有多少呢？”我好奇地問(wèn)道。張先生思索片刻后答道：“依據(jù)耆老相傳以及園林專家的勘測(cè)，大約是在明洪武中葉所植，至今已有六百四十余年。然而，根據(jù)族譜推斷，應(yīng)該在七百年以上?！?/div>
張先生介紹，該廟早在清同治年間友誼村老朱家祖先繪制和珍藏的《古安定城廟圖》中就已有標(biāo)注，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在二百余年了。鄉(xiāng)人們筑廟以保護(hù)這株古榆。廟曾毀于火災(zāi)，但鄉(xiāng)人們又復(fù)建了它。1956年，廟再次被毀。張氏族人竭力周旋，古榆才得以免遭斧斤之災(zāi)。
為了更好地守護(hù)這株古榆，他與親朋好友出資7萬(wàn)余元，因地制宜，按照古典建筑風(fēng)格，精心設(shè)計(jì)，于2013年農(nóng)歷十月十一日奠基開工，2014年農(nóng)歷九月一日，一座新“榆爺廟”竣工落成。如今，這里已然成為定西城區(qū)的一大人文和自然景觀，吸引著無(wú)數(shù)人的目光。
本文原載《定西日?qǐng)?bào)》2026年4月6日第3版
作者簡(jiǎn)介
蘇延清 高級(jí)教師，甘肅省骨干教師，定西市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，定西市政協(xié)文史資料研究員。著有文學(xué)作品集《走過(guò)大山的腳印》。2019年9月開始，主持公眾號(hào)《西巖茶座》，目前已運(yùn)行1000多期。
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