提起初唐詩(shī)歌，多數(shù)人最先想到王勃、楊炯等初唐四杰。很少有人知曉，比他們更早的王績(jī)，憑借一首《野望》，在詩(shī)壇留下不可磨滅的印記。他不只是王勃的叔公，更是五言律詩(shī)的真正開創(chuàng)者。
很多人讀王績(jī)的《野望》，只當(dāng)是一首普通的田園詩(shī)。看山水，看秋色，看牧人歸家，一派閑適安然?？烧嬲x懂才明白，這筆下的田園風(fēng)光，全是一層溫柔的偽裝。字里行間藏著的，是無(wú)人能懂的失意，是成年人說(shuō)不出口的孤獨(dú)。
東皋（gāo）薄暮望，
徙倚（xǐ yǐ）欲何依。
樹樹皆秋色，
山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢（dú）返，
獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，
長(zhǎng)歌懷采薇（wēi）。
很多人分不清古詩(shī)的類別，考試時(shí)常常一頭霧水。其實(shí)分類并不復(fù)雜，關(guān)鍵看兩個(gè)維度。一是題材，二是體裁。題材看詩(shī)歌內(nèi)容，懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、送別詩(shī)，都由寫作內(nèi)容決定。體裁看詩(shī)歌格式，古人將其分為古體詩(shī)與近體詩(shī)。古體詩(shī)形式自由，四言、五言、七言、雜言皆可，不受格律束縛。近體詩(shī)也稱格律詩(shī)，是唐代新興的詩(shī)體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、講究平仄。近體詩(shī)又分律詩(shī)與絕句，律詩(shī)共八句，絕句只有四句，每句五字為五言，七字為七言。王績(jī)的《野望》，八句五字，格律工整，是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的成熟五言律詩(shī)。單憑這一點(diǎn)，王績(jī)就足以名留詩(shī)史。
初唐詩(shī)壇，大多承襲南朝宮體詩(shī)風(fēng)氣。文人圍繞宮廷應(yīng)酬唱和，辭藻華麗空洞，文風(fēng)浮艷浮夸，滿是矯揉造作之氣，缺少真情實(shí)感。聞一多曾評(píng)價(jià)，這樣的文字不過(guò)是文辭浮腫，是文壇的病態(tài)風(fēng)氣。王績(jī)卻獨(dú)辟蹊徑，文風(fēng)樸素自然、率真灑脫，如同繁華群鳥中闖入一只野鹿，清新脫俗，令人眼前一亮。他不迎合權(quán)貴，不堆砌辭藻，只寫心中所想、眼中所見，為浮華詩(shī)壇注入一股清流。
王績(jī)出身名門，年少有才，被人稱作神仙童子，本有大好前程。他數(shù)次入仕，卻始終位居低位，才華得不到施展，抱負(fù)無(wú)處安放。官場(chǎng)沉浮多年，依舊默默無(wú)聞，不被君主重視，不被權(quán)貴知曉。心灰意冷之下，他選擇辭官歸隱，隱居鄉(xiāng)野，自號(hào)東皋子。他曾為自己撰寫墓志銘，自嘲一生無(wú)功無(wú)位，無(wú)人相知，看似豁達(dá)灑脫，字里行間全是懷才不遇的苦悶與無(wú)奈。誰(shuí)能讀懂，他的歸隱并非心甘情愿，而是理想破滅后的無(wú)奈之舉。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。 傍晚時(shí)分，詩(shī)人站在東邊水邊高地，極目遠(yuǎn)眺，徘徊不定，心中滿是茫然，不知何處可以依靠。黃昏日暮，本就容易勾起人的愁緒。詩(shī)人徘徊的身影，道盡人生晚年的彷徨與孤獨(dú)，既有找不到歸宿的迷茫，也有壯志難酬的悲涼。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。 舉目望去，層層樹林都染上秋日蕭瑟色彩，重重山嶺披覆著落日余暉。疊詞的運(yùn)用，讓秋景更顯遼闊蒼茫，清冷寂靜的畫面，烘托出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。 暮色之中，牧人驅(qū)趕牛群歸家，獵人騎馬帶著獵物返回。人間煙火，熱鬧溫暖，一派閑適的田園景象。旁人的歸家團(tuán)圓，越發(fā)襯托出詩(shī)人的孤單無(wú)依。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。 詩(shī)人看著眼前眾人，卻沒有一個(gè)相識(shí)之人。心中孤寂無(wú)人訴說(shuō)，只能放聲高歌，追懷伯夷、叔齊采薇而食的隱士氣節(jié)。他向往古代隱士的高潔，也暗含自己不被世俗理解的苦悶，只能與古人神交，尋求精神慰藉。
熱鬧的田園晚景，屬于旁人。深沉的孤獨(dú)落寞，才屬于王績(jī)。這種無(wú)人懂、無(wú)人訴的心境，古今相通。現(xiàn)代人也常有這般時(shí)刻，身處人群卻倍感孤獨(dú)，通訊錄翻遍，卻找不到一個(gè)可以傾訴的人。
我們總以為，歸隱之人必定云淡風(fēng)輕，田園之景必定悠然自得。可王績(jī)用一首《野望》打破了這種錯(cuò)覺。他寫秋景，寫落日，寫牧人，寫人間煙火，不過(guò)是把滿腔的失意、無(wú)人理解的孤單，全都藏進(jìn)了安靜的風(fēng)景里。不說(shuō)苦，卻處處是苦；不言愁，卻滿眼是愁。
成年人的世界，大多如此。委屈自己扛，迷茫自己藏，就連孤獨(dú)，都只能在無(wú)人看見的角落慢慢消化。就像王績(jī)，站在黃昏的山野間，看遍人間煙火，卻沒有一處屬于自己。
《野望》，望的是秋山落日，藏的是半生失意；寫的是田園暮色，道的是成年人最深的孤獨(dú)。千年之后再讀，依然能戳中每一個(gè)在人群中強(qiáng)裝平靜、內(nèi)心卻孤單無(wú)依的人。
王績(jī)的文字，沒有華麗修飾，全是真心流露。在滿是脂粉氣的初唐詩(shī)壇，他如同一盤山野小菜，清淡卻有真味?！兑巴?不只定格了一幅秋日黃昏圖，更開創(chuàng)了五言律詩(shī)的先河，打破浮艷文風(fēng)，為后世詩(shī)歌發(fā)展鋪就道路。讀懂這首詩(shī)，不僅能分清古詩(shī)類別，更能讀懂一位失意文人的內(nèi)心，讀懂繁華背后，最真實(shí)的孤獨(dú)與堅(jiān)守。
