文/繭廬庸生
賞析《學(xué)書雜感贈世華兄》
感兄贈我筆，學(xué)書笨未通。涂鴉笑大雅，豎子可教否？不求榜書名，但樂春陌逢。隨興欣鳥語，賞風(fēng)過蓮篷。人生何所似，雪泥留飛鴻。兄有墨寶在，文集讀雕龍。漫途多荊棘，雅歌會良朋，不棄愚弟拙，攜手仰高松。哥哥是玉樹，不驚八面風(fēng)。
（慶悟）
慶悟這首《學(xué)書雜感贈世華兄》是一首質(zhì)樸真摯的五言古風(fēng)，雖不嚴(yán)守近體詩的格律，卻以自然流轉(zhuǎn)的筆觸，寫出了學(xué)書之趣、友情之真與人生之悟。以下從情感脈絡(luò)、意象運用、語言風(fēng)格三方面試作賞析。
一、情感脈絡(luò)：自謙、知趣與敬仰的交織
全詩以“感兄贈我筆”起興，直抒胸臆，奠定了感激與自謙的基調(diào)。“學(xué)書笨未通”“涂鴉笑大雅”是典型的文人自嘲，既回應(yīng)了贈筆之舉，又暗示自己雖不工于書，卻心存雅意。“豎子可教否”化用《史記·留侯世家》張良遇黃石公的典故，反其意而用之，以“豎子”自稱，幽默中見誠懇。
中間六句轉(zhuǎn)而表明心志：“不求榜書名，但樂春陌逢”直白道出淡泊名利、珍重友情的人生態(tài)度?！半S興欣鳥語，賞風(fēng)過蓮篷”以自然意象寫閑適之樂，蓬葉隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，正是隨興而行、不為物役的寫照?！叭松嗡?，雪泥留飛鴻”化用蘇軾“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”，既點出人生無常，又暗含彼此行跡雖偶留痕跡、終歸自在的禪意。
末段回到對世華兄的贊頌與感恩?！靶钟心珜氃?，文集讀雕龍”以《文心雕龍》為喻，盛贊兄長的文章書法皆精妙?！奥径嗲G棘，雅歌會良朋”寫人生艱險，卻因良朋雅集而可歌詠前行?！安粭売薜茏?，攜手仰高松”將兄長比作高松，自己愿仰其品格而攜手同行。收尾“哥哥是玉樹，不驚八面風(fēng)”以口語化的“哥哥”呼告，親切自然，又以玉樹臨風(fēng)、八風(fēng)不動的意象，生動刻畫出兄長從容不迫、卓然獨立的風(fēng)姿。
二、意象運用：自然與典故交融，平實中見雅趣
詩中意象多取自日常與自然：筆、涂鴉、鳥語、春蓬、雪泥、飛鴻、荊棘、高松、玉樹、八面風(fēng)。這些意象不追求奇崛，卻通過組合傳遞出豐富的意蘊。如“雪泥飛鴻”既暗含蘇軾名句，又化沉重為輕盈；“蓮篷”以隨風(fēng)飄蕩，寫自在隨緣；“高松”與“玉樹”則象征人格的挺拔與清貴。典故的化用不著痕跡，“豎子可教”“雕龍”均貼切地服務(wù)于自謙與贊美的需要。
三、語言風(fēng)格：古拙率真，不拘聲律
作為古風(fēng)，本詩不刻意雕琢平仄對仗，而是以意為主，氣韻貫通。句式長短交錯，如“哥哥是玉樹，不驚八面風(fēng)”近乎口語，卻極具感染力。押韻方面，大致以“通、否、逢、蓬、鴻、龍、朋、松、風(fēng)”為韻腳，雖分屬不同韻部（如一東、十一尤、一東、二冬等），但在古風(fēng)中允許通轉(zhuǎn)，讀來依然朗朗上口。這種不假修飾的寫法，恰恰契合了詩中“隨興”“不驚”的性情，可謂形式與內(nèi)容的高度統(tǒng)一。
四、整體評價
這首詩的價值不在于技巧的繁復(fù)，而在于真情實感的自然流露。它記錄了一段文人之間的筆墨贈答，卻超越了應(yīng)酬之俗，寫出了對藝術(shù)、人生與友誼的坦誠理解。謙遜而不卑微，贊美而不諂媚，閑適而不頹唐，結(jié)尾對兄長的“玉樹”之喻，更是全詩的點睛之筆——既是對友人的禮贊，也是作者內(nèi)心所向往的人格境界。讀來如聽兄長對坐傾談，親切動人。
世華，筆名“來龍山人”，微信名“無事以當(dāng)貴”。有數(shù)十篇彌陀地方文史文章在都市頭條“慶悟宅茶話”推出，結(jié)集為《來龍山人文集》；《漫步荊途》是其自傳體小說。
