中華詩藝社黑龍江分社發(fā)布:
王玉德《瘦石詩話》(十五)
詩詞不是僅有風(fēng)花雪月，不是僅有兒女情長，不是為一己之私，而是要有大思考、大見識、大情懷。繼承了舊體詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)，諳熟于詩情畫意抒情言志的藝術(shù)表現(xiàn)手法，揚(yáng)棄了一味的復(fù)古、泥古、崇古，把新鮮的，有生命的，有時代特征的思想融進(jìn)詩詞創(chuàng)作中去，在舊詩的瓶子里，裝入了對于現(xiàn)代人甘醇可口的新酒。
現(xiàn)在的人說現(xiàn)在的話說現(xiàn)在的事，寫出現(xiàn)在的詩詞給現(xiàn)在的人看，讓現(xiàn)在的人看懂讓現(xiàn)在的人喜歡，本來既無可非議而且又天經(jīng)地義，現(xiàn)實(shí)中卻未必。比如那些根本不知如何讀出的入聲，不是仍有人要堅(jiān)持用下去嗎？不是仍然有人還在“燭火”，“西樓”嗎？不是仍然在“為賦新詞強(qiáng)說愁”嗎？似乎是非讓人覺得他是剛剛被考古發(fā)掘出來的不可。
須知大凡好的作品都是因時而成應(yīng)運(yùn)而生的，就是說，離開了時代的土壤，離開了時代人的澆灌，詩詞的花必然會凋謝，而不凋謝的只有假花，但是它根本上就沒有生命！
當(dāng)下舊體詩詞的興盛，實(shí)際上是國人在豐衣足食之后對于中華文明復(fù)興的一種渴望。今天詩詞的復(fù)興，決不是照搬或者重現(xiàn)唐宋，不是把唐人宋人的事和情全部抄過來，而是如何應(yīng)用好這種格式，做好我們的詩詞。
時下有人掛在嘴上的一句就是，今人再怎么努力，也不會寫出唐宋的極品神品，無法超越唐宋。這話也對，因?yàn)槲覀儫o須再做一件，或者也根本做不出一件原始人的彩陶；但也應(yīng)商榷，我們在先輩那里得到的應(yīng)該是一種格式，一種規(guī)矩，一種文學(xué)樣式，至于內(nèi)容，那就應(yīng)該唐人說唐事，今人話今天。非得要再來一個“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”“暮投石壕村，有吏夜捉人”，否則便不能同日而語，豈不是太牽強(qiáng)幼稚而且膚淺了嗎？關(guān)鍵是如何以中華民族一脈相承又不斷革新的思維模式，審美意識，認(rèn)知理路，表達(dá)方式放開手腳地溶入到今天，溶入到現(xiàn)實(shí)生活，與偉大的時代緊緊地結(jié)合在一起，寫出無愧于唐宋前輩的好篇章，應(yīng)該是每個詩者追求的目標(biāo)和不可逾越并且必須交上的答卷。
【作者簡介】王玉德，畢業(yè)于東北林學(xué)院。曾任記者、編輯。中華詩詞學(xué)會會員、中國楹聯(lián)學(xué)會會員、黑龍江省作家協(xié)會會員。黑龍江省詩詞協(xié)會常務(wù)理事、黑龍江省楹聯(lián)家協(xié)會常務(wù)理事、哈爾濱市詩詞楹聯(lián)家協(xié)會理事。《蘇城詩萃》主編。其作品發(fā)表于《中華詩詞》《詩刊》《中國楹聯(lián)》等二十多種報刊。作品收入國家詩詞機(jī)構(gòu)選編的《新韻三百首》《中國當(dāng)代詩庫》《中國詩詞年鑒》《當(dāng)代千家詩詞》《中國楹聯(lián)年鑒》《黑龍江當(dāng)代楹聯(lián)集》等幾十種叢書。主要著作有：《楹聯(lián)知識淺說》《詩詞常識》，詩詞集《天籟集》《落英集》《逝川集》。曾編輯二十多部文學(xué)作品集。
2026年4月12日.
