《論"欲望"》
衛(wèi)水洲
欲望，就是想得到某種東西或想達(dá)到某種目的的要求……
一一題記
人活在世，
必有欲望。
沒(méi)欲望就沒(méi)希望，
甚至是絕望，
沒(méi)有活頭……
所以說(shuō)：.
有欲望是很正常的事，
不必諱忌……
人活在世，
衣食住行、
是基本的物質(zhì)需求，
也是一種欲望……
可有且必須有，
否則，
人就無(wú)法生存……
然而，
人生的欲望，
既可以挖掘潛力，
激發(fā)積極性，
創(chuàng)造出人生的輝煌，
也可以銅臭纏身，
利欲熏心，
走向縱欲和貪婪，
毀掉自己的一生……
欲望，
是使人一生的無(wú)數(shù)收獲、
化為灰燼的火焰；
欲望，
是使人一生的財(cái)富積累、
徹底淹沒(méi)的大?！?/p>
欲望，
會(huì)使人不擇手段，
不思公平，
遠(yuǎn)離正義，
違背初衷，
步入危險(xiǎn)和黑暗之途……
欲望，
會(huì)使人不講道德，
泯滅良心，
喪失人性，
淪為畜牲，
墮入恐怖和深淵之?！?/p>
人，
應(yīng)該怎樣去對(duì)待、
精神和物質(zhì)的欲望？
是無(wú)限制地得到、
欲望的高度滿足？
還是有限制地、
控制欲望？
衛(wèi)水洲認(rèn)為：
最重要的是做到、
“抑制欲情”的“寡欲”：
即不做所不當(dāng)做的，
不想所不當(dāng)想的；
不得所不當(dāng)?shù)玫模?/p>
不說(shuō)所不當(dāng)說(shuō)的……
這種“抑制欲情”的“寡欲”，是一切值得稱(chēng)頌的、
人類(lèi)品質(zhì)的根基；
這種“抑制欲情”的“寡欲”，是世間人高級(jí)動(dòng)物的前提；
這種“抑制欲情”的“寡欲”，是一切行為歸正的準(zhǔn)星；
這種“抑制欲情”的“寡欲“，是使人類(lèi)所有美德保持、
傳承的羽翼……
這種“寡欲”體現(xiàn)了：
世界之光明、
人情之真誠(chéng)、
社會(huì)之美好、
生活之溫馨……
只有“抑制欲情”，
才能培養(yǎng)出：
"真人"、
即一種至大至剛的、
浩然之氣，
獨(dú)立于天地之間。
使心不為物質(zhì)所動(dòng)，
不為縱欲而搖，
富足時(shí)不癲狂，
貧窮時(shí)不倒志……
當(dāng)你路經(jīng)、
黃金遍布的河谷時(shí)，
也能視之為“浮云”，
不屑一顧，
毫不遲疑地直行而過(guò)……
當(dāng)你看到、
絕代佳人的笑容時(shí)，
也能視而不見(jiàn)，
置若罔聞，
絲毫不被姿色所吸引……
只有這樣，
你才能做一個(gè)：
富貴不淫，
貧賤不移，
威武不屈，
屢戰(zhàn)不敗的人……
