獨(dú)秀山賦
金噶龍小子（安徽）
潛岳綿亙，落平崗百里，頓起此峰，形勢(shì)突兀，條干所為，明析可數(shù)。西望如卓筆，北望如覆金，為縣眾山之祖，無(wú)所依附，故稱獨(dú)秀。何處獨(dú)秀？曰皖安慶懷寧獨(dú)秀也，山曰獨(dú)秀山。此山清.康熙《安慶府志》與民初《懷寧縣志》均有此載敘焉。雖無(wú)五岳之尊，卻與天柱齊名。孤峰兀立，笑傲江湖。
依史上望，屬古皖國(guó)之境也。佇頂豁然胸闊，潛桐懷大地，歷歷在目，人杰地靈，誤天圓地方；江河湖水田，一覽無(wú)余，山絕水長(zhǎng)，覽樹(shù)蘢草芳。前眺長(zhǎng)江，后臨皖河之湯湯；外近潛水，內(nèi)育井田河之洋洋。吸日月之精華，聚山川之陰陽(yáng)，故而鐘靈毓秀，獨(dú)樹(shù)一幟于乾坤中央。蓄勢(shì)壓其北之古岳天柱，養(yǎng)浩震其東之佛地九華。上對(duì)九霄，聚星浣月香；下應(yīng)蓬萊，迎神宿仙涼。東達(dá)皖桐城沐桐城一派文風(fēng)，西至卾黃梅承黃梅戲祖衣缽。觀音洞水庫(kù)收之眼底，大別山天堂隔空相望。百十里之虎踞龍盤，轄地儼孤峰獨(dú)秀；二千尺之鷹旋鸞鳴，登峰極一柱群芳。
巍巍兮如昆侖，豪情萬(wàn)丈奮發(fā)圖強(qiáng)；渺渺兮若天竺，善念無(wú)量普渡眾蒼。然松杉不避壑，桃李喜入川。古木參天，歲月留傷。霧云飄渺意親和，時(shí)贊之昭君出塞；山勢(shì)凌然不可范，常比之李廣護(hù)疆。
若夫，山腳觀音洞水庫(kù)，美輪美奐，碧波蕩漾。接天蓮葉無(wú)窮碧，風(fēng)光四時(shí)不與同。晨曦日出，俯瞰煙波山水一色飄飄，養(yǎng)精蓄悅；仰視谷巒青霧莽莽，聽(tīng)飛瀑流泉。蒼蒼踏水寺，潛心向佛；蔥蔥老爺巖，敬老愛(ài)幼。嵐嵐之疊翠，泉泉之臨淵。攀巖越壑之舒懷，聳崖峙壁而意遣；縱溪臨峰之悅目，倚樹(shù)撫草而賞心。
秀山之秀，美且詩(shī)濃。歷代文人墨客流連忘返，留言贊之。清代昝葵《贊秋日獨(dú)秀山》：雨霽高涯夜，飛流掛玉紅。微風(fēng)落古木，秋月滿寒空。世事吾何與，溪毛自不窮。時(shí)沽茅店酒，細(xì)酌對(duì)村翁。
然秀山集大美有六：曰溶洞， 曰奇石，曰天池，曰霧海，曰古跡，曰人杰也。
洞察之觀音洞，神仙洞，地洞，天洞，溶洞集群也。洞在山底，有水，冬不涸，夏不溢，潮汐應(yīng)時(shí)子午，未知其江脈海脈也。洞府之國(guó) ，美景奇異。乃天然雕塑館藏也。中嵌“金龍騰飛”天成之圖，內(nèi)刻仙凡兩界栩栩如生之景。詩(shī)曰：玉樹(shù)瓊花不夜天，金牛玉馬月光眠，長(zhǎng)蛇吞象今生見(jiàn)，南海觀音花泛傳。
觀音洞前矗奇石，天然觀音石像，矗立蓮花之上，有求有應(yīng)，善男信女拜之求真。山頂東側(cè)，一飛來(lái)之石，曰：如來(lái)石也，俗名和尚石。高數(shù)十米，如僧面北念經(jīng)，有慈有悲，庇佑懷寧四方黎民。山多石突兀，奇形異狀。如柱如凳如桌，八仙奕棋泯玉露之處臨；如雞如牛如馬，六畜信步騰云霞之所行。凌云壯志，傲視群英。石之殊美，難一一敘平；天工巧焉，開(kāi)物嘆且驚。
天池有二：曰香爐，曰谷泉，乃人工智造之圣奇。晶瑩璀璨如嵌翡翠，碧水藍(lán)天似落瑤池。晨時(shí)倩霧繚煙飄渺，如夢(mèng)如幻，似癡男怨女，情何以堪哉？夕至燦霞流云斐斐，淡泊寧?kù)o，若才子佳人，采無(wú)與倫比。
四季霧海，皆有奇妙。霧起草木，云生峰巒。春夏之霧裊裊含芳，秋冬之靄悠悠凝霜。霧鎖獨(dú)秀，似天帝馭龍王母驅(qū)虎；靄漫擎天，若觀音下凡太白傳旨。
尋古探幽，獨(dú)秀山麓。民間有聯(lián)曰：和尚（老爺巖）騎龍（庵）施法雨（寺），觀音（觀音洞）踏水（寺）泛蓮花（庵）。始建于梁之法雨寺與蓮花庵，梵鐘清音繞山梁。漢前井田河冶場(chǎng)，祖先之能耐，非紅塵可掩藏。西澗古墓群，晉陵畈晉太子陵，穿越歷史，與先人語(yǔ)作坊。傳經(jīng)布道開(kāi)理學(xué)之河，宋朱熹山間講學(xué)堂。高樓嶺、飲馬塘，太平軍屯兵遺址，天國(guó)覆滅戰(zhàn)馬嘶咧，復(fù)漢強(qiáng)族之夢(mèng)，煙消云散殤殤！巔存日寇碉堡遺址，血淚控訴侵略罪證。犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅；占我華夏者，殺喂豺狼！
嗟夫，千秋宏獨(dú)秀，萬(wàn)代慈古樓。咫尺天涯路，人靈壯志酬。秀山之西麓，古樓村江州義門陳氏， 陳泗徙落于此，昌盛六百余年矣。此處人杰地靈，致足賞愛(ài)也。
如明朝中出陳其粹，舉拔貢仕浙仁和縣令，政績(jī)卓越，皇旨立祠永祀之。晚清大詩(shī)人陳世镕，賜進(jìn)士仕甘肅古浪縣令，官聲極佳，寫(xiě)詩(shī)著述頗豐也。林則徐、陶澍等名臣極贊并力薦。后歸鄉(xiāng)隱居，建“求志居”潛心學(xué)問(wèn)，教化鄉(xiāng)人。其九歲能作《雁》詩(shī)吟：不識(shí)人間字，但留天上文。其他姓氏亦人才輩出，可考可查，不一一壘篇。
然皆為常人耳。民間傳陳獨(dú)秀，祖籍于此。其超凡脫俗，文化巨擘，建黨功業(yè)，偉人也。
民間盛傳，獨(dú)秀二十歲，奉母命回古樓祠堂拜祭，騎一高頭白馬，一身長(zhǎng)袍馬褂，英氣逼人，仙風(fēng)颯爽，見(jiàn)者無(wú)不贊嘆異人也！又清末仲甫與友登獨(dú)秀，眺望山川勝形，見(jiàn)此山一峰拔地，雄峙眾山，發(fā)源于斯井田河，百折而下，奔大江東去，大興感慨：此山獨(dú)秀，如斯人也。仰慕桑梓祖山，辛亥革命后用名：獨(dú)秀。自此獨(dú)秀聲名遠(yuǎn)播，山因人顯而名也。江山獨(dú)秀人風(fēng)流，才華橫溢譽(yù)九州。昂首東方，興我中華?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)之旗手，極倡導(dǎo)“民主”“科學(xué)”；中國(guó)共產(chǎn)黨之創(chuàng)始人，高舉“反帝”“反封建”。一代璀璨明星，豐功偉績(jī)，獨(dú)秀于時(shí)代。
毛主席曾訪安慶，并詢：先有獨(dú)秀山還是先有陳獨(dú)秀？皆曰：先有獨(dú)秀山。因主席一問(wèn)，山因人顯而地昭，人因山名而盛傳，獨(dú)秀盛名，爾后更盛焉。晚年窮困潦倒，傲骨猶存，氣節(jié)炙人。如名獨(dú)秀，如山獨(dú)秀，孤而秀不倒，獨(dú)而芳屹立。偉人也！
噫，時(shí)綠水青山，念風(fēng)流人物。江山如此多嬌，改革開(kāi)放，濟(jì)濟(jì)之才志國(guó)平天下；風(fēng)景這邊獨(dú)好，物阜民康，飲滔滔之水修身齊大家。攬?zhí)斓刂彭?，勝山川之風(fēng)華！
蓋嘆乎，懷寧獨(dú)秀之名，譽(yù)滿華夏，出一代偉人。皖國(guó)獨(dú)秀之美，粹拔寰宇，超五岳宏篇。舉泰山之雄偉，廬山之峻秀；育黃山之奇石，巢湖之空靈。“孤峰不與眾山儔，直入青云勢(shì)未休”。爾在乾坤名震起，擎天紅日染神州。
注：1.獨(dú)秀山，又名獨(dú)山，卓筆山。位于安徽省安慶市懷寧縣中部。山南北走向，為懷寧縣祖山。
2.潛懷桐，指潛山縣，懷寧縣，桐城市。
3.陳獨(dú)秀，字仲甫，譜名慶同。
2018.10.31于合肥
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