砸石場:0003
開砸人:誰在我們中間
《開砸:李不嫁詩中的散文化分行》*
李不嫁，名家，頗具魯迅風(fēng)骨的當(dāng)代詩人，其作品以講人話述說方式打開歷史而錘擊人心。
我在閱讀并致意這根骨頭時，也覺察到了李不嫁詩呈現(xiàn)中另一部分:散文化分行。
砸石作品之一:李不嫁《在提籃橋監(jiān)獄開放日》
李不嫁的善意泛濫在這個重刑犯林氏女子的內(nèi)心，生命走前的一桌子的一鍋鍋牛肉羊肉雞鴨肉……顯然填充特定場景的空，所抵達詩的內(nèi)在，這純粹干凈的愿景:
你還餓嗎？親愛的姐姐！我來補交那槍斃你的子彈費
結(jié)尾滿滿讀者的疼痛，一只球抽射打中!
我們看到了李不嫁虔誠之外的寫作受限，即李不嫁這首的表現(xiàn)出現(xiàn)了很嚴(yán)重的散文化的內(nèi)構(gòu)，甚至可認(rèn)為:一段散文分行:
我只想按你所求的
給你燉一鍋牛肉
煨一鍋羊肉，煮一只豬頭，齋齋你
你寫給母親的信中還提到
再熬一二瓶豬油
燒一副蹄子，烤一只雞或鴨子
齋一齋眼冒金星的你
我給你蒸了咸帶魚、鮮鯧魚
這種碎碎念的排陣，嚴(yán)格說:非詩，沒有多大的內(nèi)存。整個詩作者有意參與詩歌的刻痕，成了其不精心設(shè)伏的短板。
后來我將此文呈與作者本人，作者回復(fù)如下:關(guān)于第一首(指<提藍(lán)橋監(jiān)獄開放日〉)，我還提供一點線索，那些碎碎念直接引用林昭獄中寫過母親的信。建宏還可以把這些文字補充整理成文，深表感謝。
如此可見，提藍(lán)橋監(jiān)獄開放日，作者的一塊疼痛了。作者無以復(fù)加并無以釋放內(nèi)心的黑雪。真實的人物事件，而作者竟然大膽地采用第一二人稱的面對面營造詩劇的場景，在我們看來，這是有風(fēng)險的正面登陸的彩排，即詩歌的試驗寫作，這種滿滿的場景，幾乎成了詩的大忌，被李不嫁果斷地帶入詩歌場景，而來揭示悲情的過往的真相，盡管不是成功的，盡管不成功的風(fēng)投，卻是李不嫁創(chuàng)作風(fēng)格的突圍。這種突圍是作者本體生命體驗所困惑的。
李不嫁的詩最大特點是其進入語界的獨具途經(jīng)，讓人見到諜片潛伏，肅然起敬。
一經(jīng)缺失精心布局的李不嫁，真的去技，即陷入白開水平淡的嘮叨中，并讓我們看見作者會在結(jié)尾前傳定位球，吊射，上演不動聲色的一曲音樂球路。
由此看到了李不嫁作品把持的受限及其疲勞寫作的跡象，即讀李不嫁一百首，很大成分是更多李不嫁的自己的重復(fù)，這點在我們后面逐一剖析。
開砸作品之二:李不嫁《林徽因的女士的國徽》
李不嫁最大特點是結(jié)尾的令人發(fā)思:
我像愛國徽一樣愛她
也像人民英雄紀(jì)念碑一樣
痛悼：她小小的墓碑，沒抵住紅衛(wèi)兵狂熱的鐵錘
這幾乎是歷史傷口的重拾，讀一次，撕裂一次。但不掩蓋李不嫁詩的散文化:
我敬畏她設(shè)計的
金黃和正紅，像母親護佑我成長
我愛其上的天安門
稻穗和齒輪
四顆小五角星環(huán)繞的大五角星
我敬畏人民英雄紀(jì)念碑
在小學(xué)課本里
我曾仰望花崗石底座上
那高聳入云的
因廣場開闊而矮小。而她，也是設(shè)計者之一
這些口述幾乎就是造句或一篇中小學(xué)作文，這10行，讀不出多少詩意，沒有結(jié)尾的出彩，這首構(gòu)不成詩。
砸石作品之三:李不嫁《國歌》
這是李不嫁精品之一，詩人古道也談到李不嫁的詩存在結(jié)理而大于詩意的刻痕:
想起聶耳
想起那流星般劃過的
生命，怎樣照亮
四萬萬五千萬救亡的同胞
這是我唱起國歌時，悲壯得想哭的原因
我們認(rèn)為這些句子詩意甚少而用于結(jié)理與結(jié)情的筆墨較多。且看李不嫁揭示歷史真相的差異性來產(chǎn)生詩學(xué)意義上的震撼力:
想起田漢
想起被逼著趴在地上
把自己的小便喝掉
想起骨灰盒里只有眼鏡、鋼筆
和親筆抄錄的《義勇軍進行曲》
想起他在禁閉室里死去時
窗外白雪飄飄，廣播里
正響著由他倆譜寫的《畢業(yè)歌》
這是我唱起國歌時，悲壯得想哭的另一個原因
顯然，后面比前面出彩，但我們發(fā)現(xiàn)作者不少作品在營造一種詩境來重現(xiàn)歷史真相的蓄意所為，其實是對詩的直接破壞。
這些的“風(fēng)吹草動，心驚肉跳”(徐敬亞推薦語)的精品，我們?nèi)蕴岢觯秶琛菲鋵嵕褪且黄魑?，只不過李不嫁的思想抵達詩的碰撞產(chǎn)生了詩歌的“點”，而支撐了李不嫁的“以詩為史”的時代精神文本。
詩的散文的分行及詩的散文化，新詩百年見證了艾青詩的散文化和于堅早期《詩六十首》中詩的散文以拉長感的排列來呈現(xiàn)，是思想的火花和情感的奔流成了這些詩的散文的分行及詩的散文化的牽引，朝詩的哲美指向進發(fā)。
顯然這仍處于“在路上”(羅廣才語)的新詩風(fēng)投，李不嫁的探索是幸運的，他是正穿過大漠的“一個人的長征”，被歷史找到一個關(guān)鍵詞:發(fā)現(xiàn)。
而更多人被塵沙掩埋，比如，江西詩人程維早在上世紀(jì)九十年代初就寫了李不嫁類似作品，比如《想起方志敏》、《三八步槍》等系列(刊于<詩刊>)，更自然進入詩的語界，發(fā)人深思，世界就是這樣，一個人有才，可以不遇，叫唐不遇，宋不遇，而敬畏詩歌的李不嫁是注定要脫穎而出的!這是新詩中國的歷史選擇，在李不嫁的對面，陳兵口水市場的伊沙帝國，隔著一條古老的黃河。
今砸李不嫁，直問你不嫁，嫁與不嫁，為高貴干凈的詩歌回歸中國，我們和李不嫁及今后涌現(xiàn)更多的民間李不嫁一起攜手遠(yuǎn)離骯臟的詩歌。
加油!中國詩歌!
2018年11月15日5:00~6:18砸石場群
*本文由微信公眾號平臺推出前，我聯(lián)系作者本人，得到作者李不嫁先生的認(rèn)同:灰(非)常好！喜歡這樣的批評，直接而中肯。真的好。在此，本砸石場平臺全體詩同仁真誠感謝李不嫁先生!
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