博雅賦
作者：柯國華
博采眾長，大覺山中修大德；雅人深致，高虎腦上訪高賢。自古大成者必德厚，小成者必智通。 故，“濟(jì)世修德，智通行仁”。乃君子立業(yè)之本也。“博雅”理出其中矣！
醫(yī)者，仁術(shù)也。蓋聞智者生仁，仁者濟(jì)世。先行仁而后圖大業(yè)者，乃君子也。有道是：“智者樂水”，水有滋生萬物之德；“仁者樂山”，山有直上青云之勢。志在高山；意在流水。此為古人高遠(yuǎn)之唱也。今“博雅”亦可高遠(yuǎn)矣！
古人云：“寧靜致遠(yuǎn)”。余曰：“博雅亦可致遠(yuǎn)”。何也？子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。人不憂方可寧靜，不惑方可謀為，不懼方可志成?！叭收邜廴恕?，焉有不致遠(yuǎn)者乎？“博雅致遠(yuǎn)”，理所當(dāng)然耳！
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭?！彼疅o常形，順勢而為，為而不爭，方達(dá)所愿。人有平山之力，卻無堵水之能。故，逢山可以開路，遇水亦能搭橋。自此博雅之途坦矣！
觀夫盛況，博雅鴻圖。行三千載圣賢仁術(shù)，振五千年華夏大邦。濟(jì)世博修仁德，融智雅興鴻圖。愿諸君，百尺竿頭同努力，博雅生物樂悠悠！
詩曰：
博學(xué)鴻儒歌貢水，
雅詞韻士聚章江。
生添濟(jì)世仁恒業(yè)，
物曲超然振大邦。
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