隨筆
看歷史，應(yīng)該學(xué)會分析
于公謹(jǐn)
我們看書的時候，是需要帶著帶著腦袋看的，而不是帶著眼睛看。因為眼睛看過了，可能就會是成為過去，并沒有什么了，依舊還是空空如也，什么都沒有留下來。而帶著腦袋看，一方面是需要我們的記憶；而更多的則是，需要我們的思維運轉(zhuǎn)來考慮事情的。如果是一般的書籍，比如散文，欣賞美文，我們就會感覺到很高興；看到小說，就會隨著情節(jié)起伏；而看到歷史書籍，則需要我們進行思考，尤其是那些比較像是真實的歷史事件，就更加需要我們的進行推敲，讓我們自己反應(yīng)是對是錯，而不是聽信歷史的記載，因為歷史畢竟是有勝利者書寫的。
而勝利者書寫歷史，很有可能會有很多利于自己方面的記載，而把很多不應(yīng)該發(fā)生的事情，都會記錄在失敗者的身上。不要說很遠的歷史，即使是近代歷史里面的宋教仁被殺案，就是一個很耐人尋味的事情?？催^歷史的人都知道這一段記載的，都說是袁世凱派人殺了宋教仁的。事實上，真的是袁世凱派人殺了宋教仁嗎？
客觀一點來說，袁世凱是愛國的，不要質(zhì)疑，從北洋軍閥沒有一個人做漢奸這一點就可以看出袁世凱的為人。所以，當(dāng)時他想要成立議會制度，也支持宋教仁到各地宣傳；而且，和宋教仁的關(guān)系也是很不錯的。至于后來，袁世凱稱帝，是野心膨脹也好，是個人的欲望也好，但是，這是后來的事情，并不是當(dāng)時袁世凱的愿望。因為袁世凱是總統(tǒng)，而孫文孫中山先生是鐵道部部長。記住，就是一個沒有多少實權(quán)的鐵道部部長而已。
宋教仁是熱烈地投身于選舉議會制度當(dāng)中的。而這個時候，卻被人刺殺。很多記載，都說是袁世凱所為。我不想為誰做辯解，只是靜靜地分析一下。因為當(dāng)時的情況，可以輕易地判斷出來，袁世凱是大權(quán)在握，這個時候想要殺了宋教仁，用得著刺殺嗎？不要把自己的思維跟著歷史資料轉(zhuǎn)動，也不要把自己的思維固定在袁世凱的對面，而是站在客觀的立場上，進行分析。
袁世凱是當(dāng)時民國的總統(tǒng)，想要殺了宋教仁，有著很多的方法，也有著很多的借口的。而不是只能用著這樣輕易的、簡單的、粗暴的暗殺，也可以說，幾乎用不著的暗殺的?？梢杂密浗姆椒ǎ部梢宰屗谓倘试诒本┑臅r候，找一個借口，讓宋教仁“生病”，然后成立“不治之癥”，隨后就會這樣死了。這個時候，并沒有多少人會關(guān)心的，也不可能會有的多少人質(zhì)疑的。還有其它的方法，很多很多，為什么要刺殺宋教仁？
而且，刺殺宋教仁的地點，是什么地方？很多人都應(yīng)該知道當(dāng)時的上海，是什么地方的。好吧，就按照記載的，是袁世凱派人刺殺宋教仁的，兇手會被抓??？可能嗎？就算是被抓住，作為知人善任的袁世凱，就沒有幾個死士？這樣的人會交代事情是袁世凱派人干的？最后兇手的下落在哪里？如果是袁世凱干的，怎么可能會留下把柄？死無對證，很多人都知道這一點的，難道袁世凱就不知道？這也太侮辱了袁世凱的智商了。如果袁世凱真的是這樣的智力，怎么可能會擔(dān)任總統(tǒng)？怎么可能會趁亂而起？這里面的事情，恐怕并不是一般人所想的那么簡單。所以，很多時候，很多人的卑鄙，超出了我們的想象。
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