微論喬木先生
水墨禪畫的留白藝術(shù)
江蘇 周陽生
吾友喬木，中國著名紅山文化收藏專家，幼習(xí)書法、篆刻，造詣頗高。近期迷戀上水墨禪畫，畫荷、畫佛、畫云、畫月，六尺宣紙，寥寥數(shù)筆，佛之無相，荷之無葉，云有濃淡，月有圓缺?；蛟孪掳輭兀蛴^荷禪心，或坐禪悟道，或依山誦經(jīng)，無不使人在無畫處領(lǐng)略留白的妙境。
常逢生先生常夸喬木的禪畫留白是神來之筆，吾有同感。因為正是這些留白，給了我無限的想象空間，我從留白中看到了作者虛懷若谷的胸襟和呼之欲出的寧靜。喬木先生畫《禪荷圖》時，一蓮一蓬，處處應(yīng)運而生，一枝一桿，筆筆一氣呵成。畫面錯落有致，留白與線條之美，令人遐思翩翩。
有人說，齊白石的蝦圖能讓人感受到水的清澈;有人說，徐悲鴻的馬能讓人感受到風(fēng)的速度。這就是以無勝有的留白效果。賢者云，人要在無畫處賞景，要在無字處看書，要在無音處聽曲，要在無心處禪悟。而喬木的禪畫深得此玄妙，幅幅蘊藏著留白的境界與智慧。
希臘藝術(shù)家賽門狄士曾說過:"畫是無言的詩，詩是能言的畫”。我每每見喬木先生的水墨禪畫，總是心血來潮的或絕或律配詩和趣。我的靈感來之于喬木的禪畫和留白的空間，因為喬木的作品是從"自然中誕生"(法-米勒)，而"要緊的不是臨摹自然，而是說明自然"(法-塞尚)。如他畫荷之四季輪回，枯蓬中蘊含著人生哲理，蓮花中洋溢著家國情懷。他作畫時，筆墨在心，疏密有致，濃淡相宜，大片留白，禪意盎然。正如意大利-米開朗基羅所說:"畫畫用的是腦筋，不是雙手"。喬木先生的腦筋有著超乎常人的智慧，他能花數(shù)億元收藏史前華夏文明源頭的紅山文化物證，目的是不讓中國史前文化成為中國歷史的空白，此為"不留白"。而他作畫卻幅幅留白，讓人禪、讓人悟，讓人遐思，讓人回味。喬木心中的"留白″與"不留白”，是一種心領(lǐng)神會的家國情懷，是一種有舍有取的智慧使然。
[看圖七絕]
穿越洪荒翅化箋
周陽生
[題記]吾友喬木是中國著名紅山文化收藏家、書法家、漫畫家、篆刻家，今于滬上以5300年~6300年前的"中華第一龍″一一紅山C形玉龍和玉鸮作佛意水墨畫。吾續(xù)詩同敬。
蒼穹鸮鳥羽禪玄，
穿越洪荒翅化箋。
飛宇夢魂今古有，
神舟登月共嬋娟。
[注]我與喬木先生，在解讀紅山文化合著《紅山神韻》一書時，對史前紅山文化作出了，先人以玉龍、玉鸮寄托飛天夢想的破譯與解讀，并將其歸類為紅山"四生文化"(生產(chǎn)、生活、生育、生靈)的生靈文化之中，體現(xiàn)了遠(yuǎn)古先民對自然和神靈的崇拜。
配圖七絕《禪荼一味》
周陽生
[題記]上午見吾友、中國著名紅山文化收藏家喬木發(fā)小品《禪壺》漫畫，壺身潔如玉，壺蓋佛禪茗。品之畫意高遠(yuǎn)，寓意深邃。故而悟畫絕唱。[注]荼者，茶也，出自神農(nóng)氏。
壺容天下千秋事，
佛啟人間萬世情。
茶道琴心詩如玉，
禪荼一味悟清明。
七絕-殘葉禪心
周陽生
[題記]吾友喬木，日前又拾飄零之葉而書而畫，殘葉禪心，禪意盎然。
落花無意怨冬隆，
殘葉有情嗔墨中。
萬物輪回皆有法，
三生悟道吉祥風(fēng)。
[看圖七絕]厚德載物
周陽生
[題記]吾友喬木又以《周易-坤》篇中:"君子以厚德載物"為題，潑墨悟道。高天為喬，天高行健。地厚載木，容養(yǎng)成林，可寓"喬木"之名。
天高行健會雙龍，
坤土承恩萬物容。
宇宙開明生兩極，
大千世界一元宗。
