【217】佛陀如何度化大乘根機(jī)成熟的菩薩？
己三、聞?wù)f法瑞及聞諸佛所說經(jīng)法。
佛陀的說法當(dāng)然是面對(duì)眾生法界，就是九法界眾生了。佛陀的態(tài)度，他把眾生先分成兩大部分：一個(gè)叫做根熟菩薩，比方說初地以上的菩薩。這些人，你不用講太多的破障法門，因?yàn)樗膱?zhí)著很淡薄。你要教他內(nèi)觀。他的內(nèi)心已經(jīng)是跟外面的業(yè)力沒有在互動(dòng)了，他直接已經(jīng)是內(nèi)觀真如，而且是安住真如。套一句我們佛教的說法，叫這個(gè)人已經(jīng)修行上路了。所以佛陀說法很簡(jiǎn)單，直接開顯六度，也不需要破障。這種菩薩，你要他來學(xué)布施、持戒、忍辱、精進(jìn)，他非常自然，一點(diǎn)都不勉強(qiáng)，他已經(jīng)沒有愛取了。所以佛陀是“譬如日出，先照高山”，先講《華嚴(yán)經(jīng)》，先把這些大乘根機(jī)成熟的菩薩度了。這是佛陀的第一個(gè)態(tài)度：面對(duì)眾生法界，把高層的眾生先度化。
