冬至--起源于洛陽(yáng)的節(jié)日
李金萍推薦 原創(chuàng)：孫繼勝
沒錯(cuò)，冬至起源于洛陽(yáng)。
所謂24節(jié)氣并不是由某位專家在某一天一下子搞出來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展逐漸形成的。
這其中，最早制訂的節(jié)氣就是冬至。
大約3000多年前，武王伐紂滅商，之后，在哪里建都的問題提上了議事日程。文武百官七嘴八舌，武王的弟弟周公姬旦建議，應(yīng)以全國(guó)的中心為國(guó)都。
為啥？因?yàn)樘幵诤诵牡奈恢酶阌诠芾韲?guó)家。
那么，究竟哪里才是天下之中呢？那時(shí)候沒有更先進(jìn)的測(cè)量?jī)x器，周公親自擔(dān)任“周王城選址勘測(cè)領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)”，決定采用“土圭法測(cè)影”定位:
樹八尺之表，夏至日，景長(zhǎng)尺有五寸；冬至日，景長(zhǎng)一丈三尺五寸。
測(cè)土深，正日影，求地中，驗(yàn)四時(shí)。毘覓繕李
聽起來(lái)好像挺玄妙，其實(shí)就是在地上豎一根木棍，然后根據(jù)夏天和冬天中午太陽(yáng)投射在地上的影子的長(zhǎng)度，來(lái)確定地理位置。
用這種方法測(cè)量的結(jié)果是，洛邑，也就是今天的河南洛陽(yáng)，為天下之中。
這種方法靠譜嗎？
哪兒那么多廢話！周公說(shuō)是就是，誰(shuí)敢妄議？！
需要在這里說(shuō)明的是，關(guān)于西周的都城到底是鎬京還是洛邑，史學(xué)界一直有爭(zhēng)議，洛陽(yáng)人和西安人經(jīng)常為這個(gè)吵架。
在西漢之前，公認(rèn)的是：“武王伐紂，都洛邑?！甭尻?yáng)就是西周的國(guó)都。所謂十三朝古都，既包括東周，也包括西周。近幾年在洛陽(yáng)考古發(fā)現(xiàn)的西周成周城遺址，也證實(shí)了這一點(diǎn)。
但司馬遷認(rèn)為，武王伐紂之后雖定都洛陽(yáng)，但因武王生病，加上洛陽(yáng)都城正在建設(shè)中，所以周武王一直居住在豐鎬，就是今天的西安附近，當(dāng)時(shí)“諸侯皆以鎬京為都”。
也就是說(shuō)，西周時(shí)期，實(shí)行的是兩京制，洛邑成周與鎬京宗周都被當(dāng)作國(guó)都。
天下之中確立之后，周公主持營(yíng)建洛邑，并著手制訂國(guó)家的歷法和禮儀制度。
決定以土圭法測(cè)得的一年中日影最長(zhǎng)的那一天，也就是白天最短，黑夜最長(zhǎng)的那一天，為新一年的開始。
這一天，被稱作冬至。
以冬至為歲首始于周代。由于冬至的特殊地位，到了漢代以后，正式升格為官方重大節(jié)日。
在這一天，朝廷通常會(huì)舉行盛大的團(tuán)拜會(huì)，皇帝對(duì)臣民發(fā)表熱情洋溢的新年賀詞。全國(guó)放假，邊塞閉關(guān)，商旅停業(yè)，各機(jī)關(guān)團(tuán)體企事業(yè)單位停止一切公務(wù)活動(dòng)，安心休假，在民間，素有“冬至大如年”的說(shuō)法。
李金萍整理于2018.12.22.
