破除法執(zhí)，所要消滅的是對法的執(zhí)著，而不是消滅法！
從這個(gè)地方我們知道一個(gè)觀念，法沒有錯(cuò)。諸位！我們今天要消滅的是法執(zhí)，不是消滅法?！暗テ鋱?zhí)，不去其法。”你說，欸，那這樣子，我四諦也不修了，六度也不修了！你錯(cuò)了，佛陀可沒要你去消除法。這些法可是無上甚深微妙法！你不能落入執(zhí)著。
所以我再講一次，本經(jīng)所要消滅的是執(zhí)著——法執(zhí)，而不是消滅法。就是說，當(dāng)我們多了一套程序，內(nèi)觀真如，安住一念心性本自清凈、本自具足以后，所修的法門都是成佛之道，都是一佛乘的法門。
我們只要做一件事情：從今以后，改變你對人生的觀念——諸法不是“因緣生”，諸法是“萬法唯是一心”。你只要改變這個(gè)觀念就可以了。
當(dāng)然，改變二乘人的觀念不容易，因?yàn)樗L時(shí)間修四諦十二因緣，這種法執(zhí)很堅(jiān)固。佛陀要把它拔除，要有一段時(shí)間的。我們看后面二乘人跟佛陀的互動(dòng)，可以看得出來，拔除法執(zhí)不容易。
