
詩意,縈繞天地間
——品讀張慶波詩集《生命之藍(lán)》
作者:王小微
詩歌離我們很近。有時(shí),又很遠(yuǎn)。
生活在古老而文明的國度,幾乎每一個(gè)中國人的血脈里,都流淌著詩歌的綿綿基因?;叵肫饋?,咿呀學(xué)語之日,一個(gè)完整的句子冒出嘴邊時(shí),有多少人,呢喃吟哦,吐露而出的第一句,不是古老的五言或七言呢?
“鋤禾日當(dāng)午”“床前明月光”……日升月落,歲月悠長。一天天,小孩子慢慢長大,長大后,終日勞碌。忽一日靜下來,發(fā)現(xiàn)自己真的好久好久,沒有再去讀一首詩。
對(duì)現(xiàn)代人而言,詩歌的腳步漸行漸遠(yuǎn)?繆斯的身影縹緲在云端?有人卻偏要執(zhí)著地,不舍地,追隨著她。
張慶波就是這繆斯女神的追隨者之一。
寫詩,并且酷愛讀詩。也因此,才有了厚厚的大部頭詩作——《生命之藍(lán)》。
對(duì)張慶波而言,詩歌,就是他生命里的那一抹藍(lán)。千江有水千江月,萬里無云萬里天。他愛大海那無際的藍(lán),愛天空那開闊的藍(lán);他更愛世間悠悠的藍(lán)火焰,那是情人之熱,人情之暖。
心底,有多少摯愛呢?筆下,才會(huì)涌出如此深情。
習(xí)慣了/在每一個(gè)獨(dú)處時(shí)/漫步在海邊/讓海風(fēng)輕撫我的臉/久久地沉醉在/屬于自己的空間/讓情感像海水一樣漫延
詩人愛大海,因?yàn)樗拼?、遼闊,因?yàn)樗鼪坝?,澎湃,像極了生命的奔騰不息,蒼茫悠遠(yuǎn)。當(dāng)我們遙望著天之高水之深的時(shí)候,總是頓感流年易逝,青春不再,聚散無常。源起于古老的農(nóng)耕社會(huì),我們的先賢哲人似乎總是一面輕嗅著稻麥的芬芳,感愛著生命的喜悅,一面又對(duì)著人生的遭際,傷春悲秋。善感而多愁,這幾乎是中華民族自古以來的詩歌傳統(tǒng)了。然而,正如詩人余光中先生所言:喜悅與悲哀,同為生命的兩大動(dòng)力。時(shí)至今日,似乎尤為需要開拓出詩歌喜悅生動(dòng)的一面了。
過往的每一段故事/都已成為流年/可依舊在心底浮現(xiàn)/每一次遇見都是前世的緣/是別離/是相牽/都已化為生命中的藍(lán)
人事有代謝,聚散兩依依。無論是別離,還是相牽,在詩人的眼中,都充滿了詩意的美。他愿以平靜感恩的心,注視那海天之際蔚藍(lán)的水與天。彼時(shí),心境澄明而開朗,萬千靈動(dòng)的思緒與情懷,皆以靜美之姿,融入那一片藍(lán)。
以這樣茫茫的海天為背景,詩人愛著這人世間。美妙的自然、斑斕的社會(huì)、幽微的心靈,都以詩歌的形式,呈現(xiàn)在他的筆端。
春風(fēng)夏荷、秋葉冬雪……甚至,一杯啤酒與咖啡,在詩人的眼中,都有著別樣的風(fēng)姿與趣味,都籠罩著特別的禪意與溫柔。
一朵 /兩朵三朵 /用生命 /點(diǎn)燃靈魂的歌/ 伴一池清水 /吻滿塘月色 /與風(fēng)兒輕聲訴說 /這個(gè)世界 /我愛過(《荷語》)
根 /扎進(jìn)土壤 /高高地挺起脊梁 /抬頭 /仰望 /至東而西相伴/ 從不曾半點(diǎn)彷徨/ 那烙印心底的情思 /與陽光交融/與青綠蕩漾 /直至落下生命的帷幕 /也依然繾綣 /留下一地芬芳(《向日葵》)
好像一個(gè)初臨世界的嬰孩,滿懷著發(fā)現(xiàn)的喜悅,詩人兀自徜徉在自己的婆娑世界。
天地有大美,世間,更有真情。
流連于人世,詩人懷著一顆悲憫的心,體味著有情眾生里的一切美與善。他感動(dòng),他震撼,他感慨,他吶喊。在多首敘事長詩里,詩人不惜筆墨,把他耳聞目睹的一切,都加以描摹、渲染。
在《祖國,至高無上》這首長詩里,詩人以滿腔的熱忱,深情地懷念著“東方赤子黃大年”。
我站在地球的東方/ 望著你遠(yuǎn)去的方向 /落霞 染紅了縹緲的天際 /孤鶩 在靜美的曠野上飛翔 /你融化在如詩如畫的東方/ 你留下了一片思念的海洋/ 你走了 無數(shù)名后來者揚(yáng)起了風(fēng)帆 /你走了 成千上萬人匯入了時(shí)代的交響
《大愛 托起明天的太陽》,則深情地贊美了“代理媽媽”。
她們無怨無悔 /用生命之火 /照亮了孩子們的前行方向/ 她們?nèi)橥度? 用純潔之愛 /撫平了孩子們的心靈創(chuàng)傷/ 她們用堅(jiān)實(shí)的腳步/ 走出了一條多彩的人生之路/ 她們用博大的胸懷 /塑造了一個(gè)屬于民族的雕像
《致敬 真的猛士》,詩人又以詩句為支持,為熱腸,獻(xiàn)給了“戰(zhàn)士”崔永元。
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng) /泱泱中華 /豈容齷齪骯臟猖狂/ 尚方終有寶劍 /人民匯聚汪洋/縱使烏云 /你方唱罷我登場 /又豈能遮住太陽光芒 /管她是陰 /管他是陽/ 朗朗乾坤唯正道滄桑 /挺住 /你是真的猛士 /你的后面 /是無盡的大豆高粱
如花,如劍,如火,如霜。在大千的世界里,詩人從不掩飾自己的情仇愛恨。他直抒胸臆,一吐為快,只希望詩意的文字也自有其力量。
天高地遠(yuǎn),人群熙攘。更多的時(shí)候,詩人更有獨(dú)對(duì)自己的內(nèi)心。
而詩意,豈止僅僅屬于詩人?恐怕,它是我們每個(gè)人安頓自己心靈的最好方式了。
在《蝶之樂章》這一組長詩里,詩人以蝶自喻,在夢(mèng)幻中,在舞蹈中,在呢喃自語中,在深深陶醉中……破繭、羽化、飛翔。心靈如海,蒼茫遼闊,然而也橫無涯際。幸好,在那層層巨浪怒濤翻滾時(shí),有美麗的彩蝶翩然飛過。那是心靈盛開的,最美麗的花朵。
《生命之藍(lán)》,是張慶波的心血之作。每一行文字,都傾注了詩人古典的情思、現(xiàn)代的浪漫。然而,他又不滿足于僅僅停留于文字。他有更大的野心,那就是,將自己的文字發(fā)諸于聲,訴諸于音。也許,上天對(duì)他是厚愛的,不光讓他寫得一手好文字,更讓他有著一副獨(dú)特的“好嗓音”,讓他深諳朗讀之道。加之很多朗誦名家助陣,于是,美妙的文字,又幻化成了鏗鏘悅耳的詩行,在無數(shù)人的耳邊流淌了。
這是本特別適合朗讀的詩集。而朗讀,的確不失為現(xiàn)代詩廣泛傳播的一種絕佳途徑。因?yàn)檎\如余光中先生所言,這可以變“消積的讀者”為“積極的聽眾”。如此,何樂而不為之?
當(dāng)現(xiàn)代人的步履越來越匆忙,并不代表著我們對(duì)詩意的生活沒有渴望。相反,日常的繁瑣、沉悶與黯淡,反而特別需要詩歌的那一份神圣的照耀。讀著詩,聽著詩,平凡的日子,便如同璞玉經(jīng)過了打磨,變得神圣而莊嚴(yán),變得有了幾分儀式感,奕奕而有瑩彩。
美麗的詩詞長河,自遠(yuǎn)古緩緩而來。其實(shí),它從來都沒有過中斷。
它并沒有走得太遠(yuǎn)。一代一代,它伴著我們?nèi)A夏子孫,相伴于我們的一粥一飯,一思一念。
無論平凡的日子還是特殊的時(shí)刻,心底有詩意,天地間,便處處是華年。

張慶波,吉林省長春市人,吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院客座教授。喜歡以詩言志,以聲釋情。常常行走在臺(tái)上臺(tái)下之間,做能夠利他和慰己之事。論文、報(bào)告文學(xué)、詩歌、散文、雜文等數(shù)百篇作品見諸報(bào)刊。出版詩集【生命之藍(lán)】。演講、朗誦等多次獲得全國及省市各種獎(jiǎng)項(xiàng)。
