一.首先總結(jié)出我們所認(rèn)知的“蒙學(xué)系統(tǒng)圖”--一根六經(jīng)八典九要十四蒙。
根文化:易經(jīng)

二.全家讀經(jīng)典十大好處:
1. 認(rèn)識(shí)生命真相,學(xué)習(xí)生命法則,走正確的人生路,做幸福的女人。
2. 養(yǎng)正氣,化怨氣,增福氣,提升生命能量,充滿生命希望。
3. 化解“更年期”的不良情緒,為“后半生”積累生命能量。
4. 增強(qiáng)夫妻信任,增進(jìn)母子親情,培養(yǎng)家庭正能量。
5. 做人更有目標(biāo)感,生活更有價(jià)值感,做事更有成就感,人生更有意義感,生命更有幸福感。心想事成,萬(wàn)事如意。
6. 女人讀經(jīng)典,全家養(yǎng)正氣,孩子更愛(ài)學(xué)習(xí),丈夫更愛(ài)家庭,祖孫更加和睦,家業(yè)更加興盛。孝親敬祖,積福傳家,連根養(yǎng)根,根深業(yè)茂。
7. 今日讀經(jīng)典,好媽媽?zhuān)窈罂勺龊闷牌呕蚝媚棠?,?shū)香門(mén)第,家風(fēng)敦厚,家業(yè)傳承。
8. 有機(jī)會(huì)做善人,幫助親戚、朋友、鄰居的孩子讀經(jīng)典,第一大善。
9. 有能力積大德,帶領(lǐng)大家一起讀經(jīng)典,第一大德。
10.五福臨門(mén),長(zhǎng)壽,富貴,康寧,好德,善終。
三.讀經(jīng)的原則及方法,以易經(jīng)為例。
《易經(jīng)》是群經(jīng)之首、文化之源、智慧之海、生命寶藏。易經(jīng)的學(xué)習(xí)遵循以下幾個(gè)原則:
第一個(gè)原則:應(yīng)用全家累積式教育法(簡(jiǎn)稱“137樂(lè)積法”)。入門(mén)的人,可以一天跟讀1-7遍,一次讀7卦,連續(xù)讀7天。當(dāng)你稍微熟練的時(shí)候可以讀10卦或者30卦,甚至是一口氣讀完64卦,一個(gè)小時(shí)讀完。
第二個(gè)原則:只讀原文,不求理解的原則,暫時(shí)別管理解的事。
第三個(gè)原則:以正音識(shí)字為入門(mén)。讀到什么狀態(tài)算可以了呢?讀到你喜歡為止。
第四個(gè)原則:長(zhǎng)期規(guī)劃原則。第一年什么都別管,只管讀。第二年可以嘗試去理解,第三年就開(kāi)始應(yīng)用了。就這么簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方法。如果是孩子,前十年只管讀,什么也別管,讀到20歲才慢慢地理解,慢慢去參考別人的東西,拜師也可以,30歲以后才應(yīng)用。
全家累積式教育法(137樂(lè)積法)是在累積式方法上通過(guò)全家讀經(jīng)實(shí)踐悟出來(lái)的一個(gè)名字,是一種娛樂(lè)式,快樂(lè)式累積法,真正能快樂(lè)地持續(xù)堅(jiān)持落地的好教育法,教子的事關(guān)鍵在家長(zhǎng)“用心”。把深深的愛(ài)子之情轉(zhuǎn)化為一種更深的智慧理性,冷眼借鑒社會(huì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)量教訓(xùn)與現(xiàn)身說(shuō)法,并虛心尋取過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗(yàn)、智慧,而又靈活善巧地結(jié)合自己的實(shí)際。
1、首先最好是由家長(zhǎng)自身開(kāi)個(gè)好頭:
(先說(shuō)下如何選讀經(jīng)的教材吧,最好的書(shū)是:白紙黑字,大字注音,童音跟讀,不要有插圖,最好有簡(jiǎn)繁對(duì)照,這樣孩子在學(xué)簡(jiǎn)體當(dāng)中又學(xué)到了繁體字,何樂(lè)而不為。)自己先誠(chéng)敬愉快地放CD碟拿起經(jīng)典的教材來(lái)讀一讀。
雖然是在孩子面前、是為孩子做的,但做得如同自己喜歡的事、是自己想做的一般。最好先不勸孩子讀,也不往孩子身邊湊,而是自得其樂(lè)、津津有味的每天先自己起碼跟讀個(gè)二十分鐘。其成功表現(xiàn)在,孩子被你的快樂(lè)吸引了,往你這湊,讓他她很神往,很眼讒--讓他她感覺(jué)你做的這件事是天底下最最美妙的事,很愿意參與。這個(gè)過(guò)程花幾天時(shí)間也值。其實(shí),能這樣開(kāi)頭,好處極深遠(yuǎn)。重點(diǎn)在:自己要切實(shí)找(念)出讀書(shū)(經(jīng)典)之樂(lè)!
2、讀書(shū)(經(jīng)典)聲音盡量標(biāo)準(zhǔn),要盡量讀得讓人聽(tīng)著是一種享受,是愉快。
音調(diào)不高不低,音速不快不慢,飽滿圓潤(rùn),口齒清晰??梢哉局?,仿佛對(duì)著大海,對(duì)著群山,對(duì)著圣賢,對(duì)著世上最美好的東西而讀……內(nèi)懷著最愉悅的心情。當(dāng)然,這開(kāi)始是要求大人的,是孩子趨向的目標(biāo)]我想這樣讀幾天,就能真切得到讀書(shū)之樂(lè)。是一種真正的情操陶冶,美不勝收。是為心靈按摩,精神療養(yǎng),甚至還可以美容。
3、切忌功利心態(tài)!
功利心切在教子上的傷害性于讀經(jīng)教育中亦甚普遍,追求量的指標(biāo),背記的進(jìn)程。由其初期,大不可取。應(yīng)把心思放在找出讀書(shū)之樂(lè),引發(fā)孩子的愛(ài)讀書(shū)乃至愛(ài)學(xué)習(xí)、樂(lè)于進(jìn)步的情感,這種成果的價(jià)值大于單純的量度較多所得到的價(jià)值太多太多。
4、對(duì)于較小的孩子,就是多熏染,不要在技術(shù)上追求急切。以不給孩子壓力,讓其在愉快中為度。
5、勞逸結(jié)合,不要令人心理疲勞、討厭為度。
過(guò)了初期(時(shí)間自己體會(huì),幾天到一周吧),剛開(kāi)始5分鐘-10分鐘甚至?xí)r間再長(zhǎng)些,不要令人心理疲勞、討厭為度。但還是希望家長(zhǎng)有讀。這本身對(duì)大人自己也利益極大。教育,不僅是教育孩子,更重要的是教育我們自己。
6、盡量使之嘗到甜頭,意猶未盡,讀了還想讀??梢愿⒆踊ヮI(lǐng)讀了,開(kāi)始還是宜相對(duì)量少些。盡量使之甜嘴咋舌,意猶未盡,最好是你要停了,孩子還想讀,又要求“再讀一會(huì)兒吧”;猶如不讓他吃小食品了,他央求:再吃一點(diǎn)吧!那太成功了。
7、不問(wèn)懂不懂,堅(jiān)持最關(guān)鍵。
對(duì)極小的孩子,你就象唱歌似的讀,放CD給他她聽(tīng),孩子懂不懂不是問(wèn)題,關(guān)鍵是家長(zhǎng)讀開(kāi)心沒(méi)有?甚至可以象和孩子說(shuō)話講故事般的讀經(jīng)。幼子教育的一項(xiàng)要點(diǎn)就是多和嬰兒說(shuō)話交流--雖然他她好象聽(tīng)不懂,但是那份溫存、濃情蜜意就是對(duì)孩子最通透、營(yíng)養(yǎng)成份最高的滋養(yǎng),超越一切物質(zhì)給予的利益程度。而和孩子多說(shuō)經(jīng)典的話、講經(jīng)典的故事,該是多么好的交流內(nèi)容啊。
8、總之: 教育,不僅是教育孩子,更重要的是教育我們自己。
累積,不僅是教育上能夠運(yùn)用,生活,事業(yè)上,均可以應(yīng)用。
奉獻(xiàn),一種狀態(tài),物以類(lèi)聚,事以群分。
讀書(shū)的三種狀態(tài):望文生義,學(xué)習(xí)知識(shí)。全面掌握,融會(huì)貫通。修身養(yǎng)性,自得其樂(lè)。
教育的三種狀態(tài):逼孩子學(xué)習(xí);和孩子一起學(xué)習(xí),寓教于樂(lè);結(jié)果引導(dǎo),自主學(xué)習(xí)。
不理解,沒(méi)有用:農(nóng)民種田,春種秋實(shí)。
看電視的問(wèn)題:不好的習(xí)慣,削弱。
興趣教育與習(xí)慣教育,是興趣重要,還是習(xí)慣重要。
練功與教育的類(lèi)比,貴在堅(jiān)持,存平常心。