1、為什么要祭祀：
我們通過(guò)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)武強(qiáng)年畫(huà)《三代宗親》的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人根深蒂固的孝道傳統(tǒng)原來(lái)有兩種形式：
一種是對(duì)有形根源的孝，叫孝親。
一種是對(duì)無(wú)形根源的孝，叫祭祀。
A、祭祀是連根
我們還驚奇地發(fā)現(xiàn)，古人把祭祀看的比孝親還重要。每一個(gè)家庭，張、王、李、趙，都有它祖上的陰德，正是這些“陰德”保佑他的家族，保佑他的后代子孫的繁榮昌盛。如果不孝，不祭祀祖先，這些陰德能量就接續(xù)不上，就像大樹(shù)斷了根一樣，家族就沒(méi)有能量，就會(huì)陷入困境，災(zāi)難重重。這是中國(guó)人篤信的文化理念。祭祀是承接宇宙空間95%的暗物質(zhì)能量，孝親是承接宇宙空間5%的可見(jiàn)物質(zhì)能量。
祭祀和上香是分不開(kāi)的，通過(guò)香的燃燒，煙霧繚繞，彌漫在空氣中，暗示與無(wú)形的相連。因此民間的祭祀，又叫“香火”！甚至那些家道衰敗，子嗣稀少的家族，叫斷了香火，把香火看成是后代的代名詞?？梢?jiàn)中國(guó)人把無(wú)形能量對(duì)家庭的影響，是第一位的，是根深蒂固的。
祭祀禮儀，是中華民族重要的傳統(tǒng)，是基于中國(guó)文化陰陽(yáng)整體觀的禮儀表達(dá)。陰陽(yáng)整體觀，是我們研究傳統(tǒng)文化的立足點(diǎn)。陰陽(yáng)互根，是我們祖先處理問(wèn)題的基本原則?！缎⒔?jīng)》上講：祭者際也，人神相接，古曰際也。祀者似也，如神在之意。
每到過(guò)年、過(guò)節(jié)、重大事的時(shí)候，中國(guó)人總要把老祖宗請(qǐng)出來(lái)，點(diǎn)上香，通過(guò)這種香火，把根源接續(xù)上，把他們連接起來(lái)。這就是“祭祀連根”。
因此，中國(guó)的孝文化，是從生命的整體觀來(lái)促進(jìn)三界所有生命的一種和諧、安寧、健康、美滿(mǎn)。這是互根的智慧！
B、祭祀是禮教
孝是教，“孝，禮之始也?！苯逃龔哪拈_(kāi)始的？禮?！凹漓霝槲宥Y之首”，也就是說(shuō)，中國(guó)民眾的孝道教育，是通過(guò)祭祀之禮實(shí)現(xiàn)的。正如《論語(yǔ)祭祀》視頻里面講的“在不經(jīng)意中，在看似一個(gè)風(fēng)牛馬不相及的祭祀活動(dòng)中，就把社會(huì)風(fēng)氣給教化了，就把天下人的審美情趣，和審美能力培養(yǎng)起來(lái)，這便是中國(guó)的高明?！薄吧鐣?huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)化，只有通過(guò)祭祀才能得到凈化”。這種智慧也只有我們中華的老祖宗才有。
在中國(guó)民間，學(xué)堂教育僅僅是那些達(dá)官貴人，而民眾的教育往往都是以禮的形式，潛移默化地進(jìn)行的。而五禮之中，祭祀為五禮之首，說(shuō)明祭祀禮在民風(fēng)的形成，民眾的教育方面功不可沒(méi)。
所以，禮教禮教，教在禮中，禮在教中。由于祭祀禮在民間隨處可見(jiàn)，就使得民眾隨時(shí)就能接受潛移默化的教育。我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)的思想，傳統(tǒng)的認(rèn)知，其實(shí)都是源于我們祖輩的各種禮儀活動(dòng)，這種教化可以深入骨髓，滲透到靈魂。
當(dāng)前社會(huì)，道德下滑，民風(fēng)越來(lái)越浮躁，那我們要不要恢復(fù)祭祀傳統(tǒng)，把老祖宗的智慧傳承下去？
C、祭祀是文化的傳承
為什么說(shuō)祭祀是文化的傳承。我們說(shuō)文化離開(kāi)了傳承就沒(méi)有生命力。文化是有生命的，只有傳承了的文化才有生命力。
什么是生命力？什么是傳承？
生命是物質(zhì)與精神的合一！有了精神、有了靈魂才具有生命力，對(duì)不對(duì)？所以，傳承一定是精神的傳承，非物質(zhì)因素的傳承。
失去精神就沒(méi)有了生命，文化失去了傳承就沒(méi)有了生命力！而祭祀是接續(xù)精神的孝禮，連接無(wú)形能量的橋梁，所以，文化是不是在祭祀中得到了傳承？
大家想一想，當(dāng)我們斷根以后是什么狀態(tài)，六神無(wú)主，煩躁不安，是不是？像掉了魂一樣的。連根以后又是什么狀態(tài)？心靈有了歸宿感，心安神清，這是不是就恢復(fù)了活力？是不是叫生命力。
當(dāng)我們把老祖宗的智慧接續(xù)下來(lái)，再傳承下去，我們的子孫后代才有生命力，對(duì)不對(duì)！這就是文化的傳承，生命的延續(xù)！
生命力來(lái)自哪里？來(lái)自祖宗的信息能量場(chǎng)。是我們祖宗的信息能量場(chǎng)通過(guò)位序規(guī)律的流布，進(jìn)入我們子孫后代。所以祭祀就是文化的傳承，在座的家人，祭祀要不要恢復(fù)？
