訟卦，象征爭論、訴訟。乾為天，坎為水，天西轉(zhuǎn)與水東流背向而行，像人與人不和而爭辯。訟象征爭辯爭論，含訴訟之義。當不易和解時，便會導(dǎo)致訴訟。應(yīng)該找有大德大才的人進行決斷，不要逞強冒險。
訟卦，天水訟卦，原文：
《訟》：有孚，窒，惕，中吉，終兇。利見大人。不利涉大川。
《彖》曰：訟，上剛下險，險而健，訟。訟，有孚，窒，惕，中吉，剛來而得中也。終兇，訟不可成也；“利見大人”，尚中正也。不利涉大川，入于淵也。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
初六，不永所事，小有言，終吉。
《象》曰：“不永所事”，訟不可長也。雖小有言，其辯明也。
九二，不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。
《象》曰：“不克訟”，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。
六三，食舊德，貞厲，終吉；或從王事，無成。
《象》曰：食舊德，從上吉也。
九四，不克訟，復(fù)既命，渝，安貞吉。
《象》曰：復(fù)即命，渝，安貞不失也。
九五：訟，元吉。
《象》曰：訟，元吉，以中正也。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。
訟卦，這個卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為乾。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與陷，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務(wù)必慎重戒懼。
訟卦位于需卦之后，同需卦相反，互為“綜卦”?！缎蜇浴分羞@樣說道：“飲食必有訟，故受之以訟?！比伺c人之間因為爭取需求而發(fā)生訴訟。
《象》曰：天與水違行，訟;君子以作事謀始。
《象》中這段話的意思是說：訟卦的卦象是坎(水)下乾(天)上，為天在水上之表象。天從東向西轉(zhuǎn)動，江河百川之水從西向東流，天與水是逆向相背而行的，象征著人們由于意見不合而打官司。所以君子在做事前要深思熟慮，從開始就要消除可能引起爭端的因素。
訟卦象征打官司，向人們啟示了慎爭戒訟的道理，屬于中下卦。《象》中此卦的斷語是：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。
訟卦上卦為乾為天為陽，其性質(zhì)向上，下卦為坎為水為陽，其性質(zhì)向下，兩卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目標相違背，這便是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自己的利益著想，思想不能統(tǒng)一起來。所以人們在爭奪利益的同時，便會引發(fā)爭斗，到頭來只有通過沂訟進行解決了。
訟卦之象，有口舌二字，為禍端起因;山下有睡虎，主有驚恐;文書在云中，主遠而未興訟;人立虎下，主到尾有驚。占者若得之，宜慎出入。此為俊鷹逐兔之卦。
訟卦卦辭：
訟：有孚窒，惕，中吉;終兇。利見大人，不利涉大川。
訟：有孚窒，惕，中吉;終兇。卦辭解釋
有孚：就是有信之意。窒：阻塞。
這句卦辭的意思就是說：信用受到阻塞，要警惕戒備，雖然中途可能很好，但是最終是兇險的。適宜遇見大人，不適宜長途跋涉。
關(guān)于訟卦的卦辭，還有一種斷句方式：有孚，窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。
這種斷句的情況下，卦辭的意思就是：有信用，克制、警惕，中途停止是吉祥的，爭訟到底就是兇。利于遇見大人，不利于長途跋涉。
訟卦卦辭的人生啟示：
《彖》中這樣解釋訟卦：訟，上剛下險，險而健?！坝墟冢?，惕，中吉”，剛來而得中也?！敖K兇”，訟不可成也?！袄姶笕恕?，尚中正也。“不利涉大川”，入于淵也。
《彖》中這段話指出：訟卦是由下坎上乾組成，乾卦屬于剛健，坎卦屬于險惡，上剛下險，遇到險惡還往前奮進，或者內(nèi)心險惡外表強硬，難免與人發(fā)生爭
在訟這一卦之中，引起爭訟的原因，主要是信用。如果失去信用，欺詐別人，那么雖然可能暫時獲得利益，但是終究會是兇險的。若是講信用，中途停止了爭訟，就是吉利的。
占得訟卦，包含的主要信息就是會引起爭訟，但是，只要內(nèi)心誠實，守信用，是可以緩解的。對于個人來講，應(yīng)杜絕好爭斗，或逞強好勝的性格，要抑制自己的情緒以免發(fā)生過激行動，否則可能會引起爭訟。若發(fā)生爭訟，雖然中途對你可能有利，但是結(jié)局會對你不利。這個時候，適合去拜見大人物，而不適合遠避他鄉(xiāng)，也不適合外出旅游、出差等。
占得此卦者，在創(chuàng)業(yè)之初會很順利，有利可圖，但是隨后就會受挫。要牢記“和氣生財，吃虧是福”的道理，切勿追求不義之財，切勿失去信用。不得固執(zhí)己見，極力避免介入訴訟糾紛的爭執(zhí)之中。如果與人爭訟，不如退讓三分，求得化解，安于正理，可免除意外之災(zāi)。如果非要與人斗爭到底，即使獲勝，最后還是得不償失。
在求名方面很不利，雖然頭腦聰穎，反應(yīng)敏捷。但缺乏持之以恒的毅力，而且爭強好勝，極易惹上官司。如果能堅守正道，隱忍待發(fā)，自強自勉，可功成名就。依靠有地位的人的幫助，能及早渡過難關(guān)。
占得此卦者，不宜外出，否則途中會遇有變故。
在婚戀方面，雖然對另一半并不是十分滿意，但是從大體上來看，倒也過得去，彼此理解，可以增進感情。雙方應(yīng)以溫和的方式處理生活，這樣才能使婚姻和諧美滿。
此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是：“訟，爭也?！北闶钦f訟就是爭訟、爭斗的意思。前面的蒙卦處于事物的生長期，生長期需要飲食營養(yǎng)，萬物都想得到更多的飲食營養(yǎng)，于是便發(fā)生了爭奪，誠信的原則便失去了。怎么解決這個問題，只有進行沂訟了。
經(jīng)文意思是：誠信被窒息，在警惕中生存會吉祥，但最終還是兇。有利于拜見大人物，不利于跋涉大川險阻。
彖辭的意思是：訟卦，上卦乾為剛，下卦坎為險，陰險而又剛健所以會發(fā)生爭訟。訟卦“有孚窒，愼中吉”是由于九二爻乘陽剛的德，而且得到中正之位?！敖K兇”，是由于持剛乘險將陷入深淵，所以爭訟沒有結(jié)果?！袄姶笕恕笔怯捎诰盼遑程幱谥形弧！安焕娲蟠ā保且驗闀萑肷顪Y之中。
象辭的意思是：上卦為天，下卦為水，天的性質(zhì)向上，水的性質(zhì)向下，雙方背道而馳，這就是訟卦卦象。君子做事要從中受到啟發(fā)，做事時要預(yù)先謀劃好。
人們各自懷著自私之心，在這種情況下，誠信自然會被窒息，因為靠誠信無法使自己獲得更多的飲食與財物。這就好比戰(zhàn)國時代，誰胳膊粗誰就擁有更多的財富，誠信已經(jīng)沒有任何價值了?？墒窃谝粋€沒有誠信的時代，人們怎么生活和保全自己呢?只有“惕中吉”了。也就是說只有時刻警惕，謹慎小心做事，才不會受害?？墒侨绻鐣闪诉@個樣子，人們再警惕，最終也是難逃兇險的。在這種情形下，遇到難題唯一的出路是求大人物幫助，可是不適合跨越大的險阻，因為這種時代只能逃避危險，哪能以身犯險呢!這種生活方式，就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在貿(mào)易來往的城市里，可是自己又沒有地位，沒有權(quán)勢。來城里做生意的商人都很奸詐，為了不上當，小市民必須學(xué)得“精”一點，自然對別人也不會講誠信了。一遇到別人欺負，只能請有能力的大人物幫助解決，對于有危險的事情，離得遠遠的。小市民的這種生活方式是環(huán)境造成的。
可是君子處于這種時代該怎么辦呢，總不能像小市民一樣吧?象辭中對君子的忠告是“做事謀始”。也就是說在做一件事之前，一定要預(yù)先做好謀劃，把不利的因素全考慮清楚，權(quán)衡利弊之后再行動。
訟卦上卦為乾為天為陽，其性質(zhì)向上，下卦為坎為水為陽，其性質(zhì)向下，兩卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目標相違背，這便是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心，都為自己的利益著想，思想不能統(tǒng)一起來。所以人們在爭奪利益的同時，便會引發(fā)爭斗，到頭來只有通過沂訟進行解決了。
占得此卦，切記：
黃犬嗷嗷兩度危，金豬初喚見亨期。若逢午鼠前途去，一向安榮事事宜。言防口舌易成功，不說須歸兩大中。賴有高人相喜合，終須人語不為兇。舉步往荊棘，見兇須要防。
若逢天占口，榮順不須傷。
訟卦第一爻，爻辭：初六：不永所事，小有言，終吉。
訟卦第一爻，爻辭釋義
本爻代表的意思是：不要長久糾纏于爭訟之事，略有言語摩擦，最終是吉祥人生啟示
訟卦代表爭端，初六可謂是開始階段，陰爻居于柔位，順從的性格表示其不會把這種爭訟之事長久地進行下去，可能會小有一些口舌之爭，但是最后會吉祥。
我們常聽說的一句話就是：大事化小，小事化了。占得此卦者，已經(jīng)處于某種爭執(zhí)之中，甚至開始打起了官司，發(fā)生了訴訟，不過還沒有發(fā)展成大事，還不是不可收拾，甚至只是口舌之爭，這時要堅持把小事化了，不要糾纏不休，結(jié)果就會很好。
戰(zhàn)國時，趙國藺相如、廉頗之間將相不和，但二人不是斗氣到底，而是中途和解，使趙國得保平安這一故事，可解此爻爻義。
戰(zhàn)國時期，趙國的國君趙惠王擁有一塊“和氏璧”，秦王想占為己有。為了保住和氏壁，趙王挑選藺相如前往秦國。藺相如不負使命，“完壁歸趙”，從此，受到趙國的重用。后來，還當上了趙國的相國。
趙國有一位戰(zhàn)功顯赫的大將軍，名叫廉頗。他見藺相如沒有一點戰(zhàn)功，竟當上了相國，比自己的官還要大，于是，心中很不服氣，經(jīng)常找茬，擠兌藺相如。但藺相如申明大義，知道若是與廉頗爭執(zhí)起來，有害國家利益，于是，不去計較廉頗的做法，對他非?？蜌?。廉頗雖是個粗人，卻很正直，懂得自己不對后，決定向藺相如請罪，兩人的矛盾化解開了。
占得此爻的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)一下藺相如的做法。人與人之間發(fā)生矛盾，這是難免的。矛盾發(fā)生后，按此爻爻義所示，最好的辦法是盡快消解矛盾，達到和解，使斗爭結(jié)束于“有言”的狀態(tài)，而不宜將斗爭擴大和繼續(xù)下去。
占得此爻的人，別人說一句錯話、辦了一件錯事，偶而說說可以，只有這樣才能吉祥，不要一直糾纏不放，否則會惹出事端。
占得訟卦的人，因為訟卦的內(nèi)卦為坎，喻指此人存在著自負的性格，雖然有與人合作的愿望，但往往傲慢不恭，好為人師，從而引發(fā)爭端。占得此爻，要注意克制一下自己。
如果是已經(jīng)處于爭訟之中的人占得爻卦，預(yù)示著官司或爭執(zhí)不可能長久打下去，最終還是能辨別清楚的。
這里向人們講解訴訟時從一些言辭便可以判斷出誰是誰非，根本不需要長時間地考察。由此可以看出，古人已經(jīng)明白長期訴訟只會給雙方帶來更大的害處，所以主張裁決要果斷迅速，不能拖拉。
初六：不永所事，小有言，終吉。占得此爻，切記：
嘹亮征鴻獨出群，高飛羽翼未離分。
正宜奮翅行前進，好個聲音處處聞。
處世宜中正，當知不可長。
但當明辯說，終是獲休祥。
訟卦第二爻，爻辭：九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶無眚。
訟卦第二爻爻辭釋義
克：勝也?！翱嗽A”類似于勝訴的意思。逋：逃。眚：自身原因造成的禍
邑：是大夫的封地。三百邑是下大夫的領(lǐng)地。
本爻的意思是：爭訟沒有成功，回來躲避，其采邑的三百戶人口沒有災(zāi)害。
訟卦第二爻人生啟示：
從卦象上看，九二屬于陽爻居于陰位，雖然失位，但是得中。在本卦之中，
只有九二與九五為陽爻，九五以陽爻居陽位，是尊位、大人位，居君位而中正，九二卻居于下卦的第二爻，身份地位明顯低于九五。九二與九五是敵應(yīng)關(guān)系，兩方因某事發(fā)生了爭訟。九二當然不是九五的敵手，但是其自恃己見，以為不管對方勢力多大，官位多高，只要自己有理，就可以爭訟一番。但要知道，下不能犯上，地不能逼天。九五為尊，九二與九五“叫板”，屬于以下犯上，在當時的集權(quán)制的社會中，這是自取禍患，明顯地打不贏這場官司的。
根據(jù)卦像來看，下卦為坎，坎代表著危險，而九二正處于坎卦正中，處于危險之中，所以官司對其不利。好在九二認清了形勢，沒有一直敵對下去，而是選擇了躲避，逃回了家鄉(xiāng)，這樣勉強沒事，并且邑人也沒有受到牽連。
占得本爻的人，若是正在爭訟之中，要看清形勢，若是形勢對自己不利，對方占有明顯的優(yōu)勢，就要先采取躲避的辦法以免災(zāi)禍?？梢哉乙惶幮蓍e地方散散心，暫避幾日，是非便會不爭自散。所以此爻主要告知人們的就是：適時地躲避。
九二打官司輸了，為了逃避懲罰，回來后便躲了起來。由于他管理的三百戶人家不會受到案件的牽連，所以他能夠在這里躲過災(zāi)難。九二為什么會官司敗訴呢?象辭中說“自下訟上，患至掇也”。原來九二是在與九五打官司，這不是自找麻煩嗎?如果九二不是居于中位，管理著三百戶人家，那麻煩肯定是大了。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶無眚。占得此爻，切記：
目下皆仇怨，時聞理義明。
且宜先退讓，方可免災(zāi)危。
不進須當退，方無否塞憂。
貴人相佐下，王事出奇留。
事不足，防反復(fù)。
月落寒江，一榮一辱。
訟卦第三爻，爻辭：六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
訟卦第三爻爻辭釋義
食：飲食之意，引申為喜好、保持。
舊德：指自己原有的功德，一種祖先留下的功德?！笆撑f德”是指保持舊有的功德，或者是指享用祖先的余蔭，也就是“吃老本”之意。
無成：有兩種解釋，一種是做事不成，一種是做成了事，但是不以功自居。
這句爻辭有兩種解釋：一是指享用祖先的余蔭，守住正固，會有危險，最后吉祥，或者跟君王做事，沒有成就，二是指安享舊有俸祿，守正道，雖然占卜遇到危險的兆頭，最終也是吉利的，即使為國家君王立下大功，也不自居其成。
訟卦第三爻人生啟示
占得此爻者，應(yīng)該安享舊日俸祿，不要起貪念。若是輔佐君王做事，包括從事公務(wù)員工作，即使取得了成就，也不要居功自傲。
在這方面，應(yīng)該學(xué)習(xí)一下東漢開國大將軍馮異。他跟隨漢光武帝南征北戰(zhàn)，立下汗馬功勞。最初的時候，劉秀實力很差，有時草糧都供應(yīng)不上，可是馮異總是盡心盡力地幫助劉秀。馮異治軍有方，愛護士卒，深得部屬擁戴。每次大戰(zhàn)之后，劉秀都要為將軍們評功進賞。這時，各位將軍都為爭功得賞，大喝小叫，以致拔劍擊樹，吵得不可開交。馮異卻從不爭功爭賞，每次都獨自靜坐在大樹下，任憑漢光武帝評定。這樣，大家就給他取了個雅號，叫“大樹將軍”，軍中無人不知。馮異一直到去世，都盡忠王事，而且從來不自居其功。
古語講“功高蓋主”，“狡兔死，走狗烹”。馮異戰(zhàn)功赫赫，兵權(quán)在握，卻從不以功自居，堅守舊有的正道，也是終保榮華平安的一個原因。占得此爻者，一定要學(xué)習(xí)馮異的做法。不可在領(lǐng)導(dǎo)、上司面前以功自居，低調(diào)為好。
占得此爻者，還要注意不可長久地吃老本，這種老本可能是指祖輩留下的財產(chǎn)或是功德，也可能是指你過去的人脈關(guān)系，應(yīng)該認真地看一下當前的形勢，嚴格地要求自己，在維持過去的財產(chǎn)和人脈關(guān)系的同時，還要去開創(chuàng)新的事業(yè)，建立新的人脈關(guān)系。
六三爻與世無爭，可以靠祖宗留下的余蔭生活，不與人爭，自然吉祥了。六三爻與上九爻相應(yīng)，上九為宗廟之位，所以有六三受益于宗廟的卦象。
六三：食舊德，貞厲，終吉?；驈耐跏拢瑹o成。占得此爻，切記：
積德相隨便可期，前庭枯木鳳來棲。
好將短事成長事，莫聽傍言說是非。
運方興，笑語頻。
降玉女，在河邊。
守舊安居正，雖為獲吉亨。
狂謀圖進用，枉費覺無功。
訟卦第四爻，爻辭：九四：不克訟，復(fù)即命;渝，安貞吉。
訟卦第四爻爻辭釋義
復(fù)：指恢復(fù)。命：有命運的含義?！皬?fù)即命”，恢復(fù)到原來的命運狀態(tài)。
渝：指改變。
本爻的爻義是指：爭訟沒有成功，返回到自己原來的狀態(tài)，安于現(xiàn)狀，堅守正道，吉祥。
訟卦第四爻人生啟示
從卦象上看，九四已經(jīng)進入上卦，并且屬于剛爻居于陰位，失位且不居中，過于剛健好勝，不得人心。九四明白自己的過錯之后，改變與人好爭的性格，從而獲得吉祥。
占得此爻者，在爭執(zhí)、官司上不能勝訴。當出現(xiàn)這種結(jié)果時，雖然心里可能覺得不滿意，甚至不服氣，怒心沖沖，但是，要克制一下自己，接受這種結(jié)果。回歸到正常的生活軌道上，不要再因為官司或爭執(zhí)而耽誤了正常的生活和工作，也不要為了發(fā)泄不滿做出傷害他人的舉動，不要想著去報復(fù)對方，應(yīng)接受法律的判決，并認為這都是命運的安排，回到家繼續(xù)自己以前的生活，這樣才能吉祥。
九四陽爻居于偶位，自然不會安分。他自然也想爭奪些什么，可是他與九五相爭，怎么能勝利呢。識時務(wù)者為俊杰，吃了虧后變得老實了，開始安分守己，自然也會吉祥。
占得此爻，切記：
遇時方未利，詞辨未能寧。
改變從貞吉，應(yīng)須不失情。
名懼親君位，安貞吉有余。
得人相贈處，擇地有安居。
風(fēng)吹云散月華明，枯木開花滿戶庭。
舊恨新歡且休問，須知從此復(fù)安榮。
訟卦第五爻，爻辭：九五：訟，元吉。
訟卦第五爻爻辭釋義元吉：大吉。
本爻的爻義是：官司得到了公正的判決，大吉。
訟卦第五爻人生啟示
此爻是訟卦的第五爻，占得此爻的人，若是打官司，必大獲全勝。勝訴的原因是遇到了公正的法官，幸逢貴人。在訟卦之中，九五這一爻屬于陽爻居剛位，正是得位，這表示大人得位，以公正嚴明的態(tài)度處理訴訟。所以，官司會得到公正的解決。可見，官司若能得到公正的解決，除了你要有理之外，還在于遇到的法官是否公正。包公為秦香蓮伸張正義，怒斬陳世美的故事，正是此爻爻義所在。
陳世美高官得中后，與公主結(jié)婚成為附馬，而家中妻子秦香蓮帶著兒女來找，陳世美竟然打算殺害妻子和兒女。秦香蓮帶著兒女僥幸逃脫之后，就開始狀告陳世美，歷盡千辛萬苦，找到了包公，最后得以昭雪。
九五居中得位，處于君王的位置而公平地裁斷人們的訴訟，自然會吉祥。
九五：訟，元吉。占得本爻，切記：
心中從正道，聽訟得其平。
公訟如逢此，公庭理必伸。
元吉無迆事所宜，君尊臨下有功歸。
策鞭可取木邊子，便見平生不負虧。
檐前鵲噪喜翩翩，憂慮潛消理自然。
一人進兮一人退，末稍卻有好姻緣。
訟卦第六爻，爻辭：上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
訟卦第六爻爻辭釋義
錫：同“賜”，賜給。鞶帶：大帶，古代官服的一部分。褫：指剝?nèi)ヒ路１矩车呢沉x是：或許受賜官服大帶，但是一天之內(nèi)被多次剝奪。
訟卦第六爻人生啟示
從卦象上看，上九以陽爻居柔位，失位，而且并不居中。他之所以獲賜，是通過非正當手段獲得，一味地逞強好訟。
我們的文化講求的是“忍為貴，和為高”，占得此卦者，可能因為愛打官司，恃強爭訟，結(jié)果得到了一定的好處，包括得到了升官的機會，穿上了官服，扎了大帶，但是，這種做法因為違背了傳統(tǒng)的文化而受到輿論的譴責，通過這種方式得官在別人看來也是不光彩的。由于大家對你的評價不好，會影響上級對你的印像，你的官職可能是保不住的，甚至一天之內(nèi)可能多次被剝掉官服，也就是被多次免職，職位不穩(wěn)，非常危險。
所以占得此爻者，不妨仔細想一下，權(quán)衡一下利益得失，雖然通過打官司贏了對方是值得高興的事，但是，如果勝訴后自己也不會有什么好結(jié)果，那么趁早停止爭訟，雙方握手言和。
占得此爻者，當心有關(guān)換房、租房、提升、加薪等事，可能遭到三番五次的戲弄。當然，你要注意，不要對別人出爾反爾，不要戲弄別人。
春秋時期的重耳由于受到后母的陷害，不得不離幵自己的國家，流亡在外。當時介子推及一些大臣因為相信重耳會大有作為，便一起跟著他流亡異國他鄉(xiāng)。在重耳饑餓難忍的時候，介子推曾經(jīng)割下自己腿上的肉給重耳吃，保住了重耳的性命。流亡十九年后，重耳在秦穆公的幫助下回國當上了晉國的國君。大臣們紛紛向重耳申訴自己曾經(jīng)對重耳的種種幫助，重耳常高興地獎賞了這些大臣。而介子推肖g常鄙視這種爭功討賞的行為，所以他沒有說一句話，結(jié)果重耳卻貴人多忘事，把他的功勞真的給忘了。介子推見重耳忘恩負義，便離開朝廷帶著母親到綿山隱居起來。后來重耳想起自己忘記了獎賞這個賢臣，便親自去請，可是介子推就是不出來。重耳知道他是個孝子，心想如果放火燒山，他定會背著母親出來。于是下令火燒綿山，燒了三天三夜，但仍不見其出來，火媳后，只見介子推背著老母靠著一棵燒焦的大柳樹根死去了。
晉文公把他們母子安葬在綿山，并改綿山為介山，立廟紀念，下令每年從介子推燒死的這天開始的一個月內(nèi)，全國禁止煙火，家家吃冷食，所以叫寒食節(jié)，又叫禁煙節(jié)。后來日期由原來的一個月變?yōu)槭欤詈笥肿優(yōu)榍迕髑昂蟮娜靸?nèi)，現(xiàn)在一般將清明這天稱作寒食節(jié)。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。占得此爻，切記：
有錫不須歡，時當穩(wěn)遯安。
困來宜擇避，枯木奈嚴寒。
口啾啾，人事尚須憂。
心戚戚，恍惚兩三頭。
