與詩(shī)人相比，我更喜歡傻子
（圖片來(lái)源：日照高林、誦讀：靈活的胖子）
輕塵/文
詩(shī)人
一個(gè)浪漫而又多情的物種
那一雙雙深邃憂郁的眼睛
穿透繁華的虛妄
內(nèi)心
唯余悲憫
還是傻子好啊
堅(jiān)定而純粹
對(duì)美丑
進(jìn)行著近乎苛刻的區(qū)分
讀書(shū)
真是件殘忍的事情
讓傻子的世界
不再純真
超脫的主啊
你
究竟是天生的傻子
還是
越過(guò)書(shū)籬的詩(shī)人？
詩(shī)評(píng)：心有旁騖
閑話《與詩(shī)人相比，我跟喜歡傻子》
這是一首充滿(mǎn)矛盾與困惑的詩(shī)。在網(wǎng)絡(luò)和自媒體日漸發(fā)達(dá)的時(shí)代，詩(shī)人的批量呈現(xiàn)，恰如雨后春筍，絕對(duì)數(shù)量龐大，但相比于整個(gè)社會(huì)人群，仍是小眾。而且，在幾千年官本位意識(shí)傳統(tǒng)和當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮裹挾下，可以觸摸的實(shí)實(shí)在在的“權(quán)”與“錢(qián)”，才是絕大多數(shù)人孜孜切切的最?lèi)?ài)，并統(tǒng)治性地充斥著真實(shí)的話語(yǔ)空間。詩(shī)歌失去了以往高雅與神圣的光暈，詩(shī)人的執(zhí)著與堅(jiān)守，也陷入前所未有失落與尷尬。他們的浪漫與多情，在世俗眼里是多么的不切實(shí)際的輕飄，他們的深邃、憂郁與這個(gè)世界又是多么的格格不入！他們穿透繁華的虛妄的眼神又有多少人理解？甚至?xí)荒繛樯窠?jīng)不正常的另類(lèi)。除了在小圈子里或報(bào)團(tuán)取暖彼此慰藉，或自?shī)首詷?lè)自賞自憐，剩下的便是難以排遣的孤獨(dú)與悲憫。這種悲憫所指是雙向的，既對(duì)這個(gè)社會(huì)，也對(duì)自己。以至于詩(shī)人自己也常常對(duì)自己這種堅(jiān)守與執(zhí)著的意義感到虛無(wú)化。
而傻子活得要輕松得多，他們堅(jiān)定信服“權(quán)”和“錢(qián)”，在追逐的路上樂(lè)此不疲，明確而堅(jiān)定。對(duì)這些以外的道理不懂也不想懂。同時(shí)，由于他們不讀與他們追求無(wú)關(guān)的“無(wú)用”的書(shū)，精神世界就純粹得多了。不需要對(duì)歷史的縱向思考，也不需要對(duì)現(xiàn)實(shí)的橫向比較。以自己所受的有限教育為視界，以權(quán)力的話語(yǔ)為圭臬。奉行“非我族類(lèi)，其心必異”的狹隘民族主義和人云亦云的民粹主義，并以此作為劃分善惡的標(biāo)準(zhǔn)，惟一元是尊，視多元為另類(lèi)，取媚權(quán)力與世俗。事實(shí)上這些人也因此往往混得風(fēng)生水起，如魚(yú)得水，名、位、利博收。
從這個(gè)意義上講，那些洞穿幽微詩(shī)人，才是傻子，而那些看似傻子的人才是精明——精致的利己主義者！
也許是基于詩(shī)人與傻子之辨的困惑與無(wú)奈，輕塵君才在詩(shī)的結(jié)尾對(duì)“主”發(fā)出無(wú)解之問(wèn)。而詩(shī)的題目才越發(fā)充滿(mǎn)了反諷與憤激！
陋評(píng)歪解，不知輕塵老弟是否當(dāng)意 。
制作團(tuán)隊(duì)
誦讀：靈活的胖子
攝影：日照高林
詩(shī)評(píng)：心有旁騖
出品：三人行動(dòng)組
