目錄
告在禮村民書·····1
張智超書法作品選·····4
張智超自主設(shè)計研發(fā)的文化產(chǎn)品選·····5
編者按·····6
序一·····7
序二·····8
序三·····10
目錄·····11
1、在禮新貌·····15
在禮新貌·····16
同心·在禮社區(qū)·····17
鄭盧高速洛寧站·····21
碧秀莊園生態(tài)旅游區(qū)·····23
天寧木業(yè)公司·····25
富寧木業(yè)公司·····27
臺北國際居民小區(qū)·····29
2、在禮百年·····31
在禮村百年巨變·····32
抓機遇謀發(fā)展·····35
歷任村領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)概況·····37
在禮村黨建概況·····39
在禮教育發(fā)展及教師隊伍·····41
教改新篇·····44
捐資建校碑文碑序·····45
莘莘學(xué)子 祖國棟梁·····46
行醫(yī)濟世救眾生·····51
白衣天使 杏林妙手·····53
人民公仆 行業(yè)精英·····56
青春獻軍旅 功德載千·····62
蓬勃的在禮村辦企業(yè)·····64
壽星篇·····66
人物篇······67
在禮村革命烈士·····67
在禮村地下黨·····67
民主人士·····68
紀念馬騰蛟遇難一百周年·····69
村干部·····70
在禮名人錄·····73
行政干部·····73
當代名醫(yī)·····76
公益楷?！ぁぁぁぁ?9
鄉(xiāng)賢達士·····81
凡人善舉·····83
孝老愛親·····87
憶爺爺·····88
梅花香自苦寒來·····89
民間藝人·····90
能工巧匠·····92
3、村之魂·····94
在禮村名的來歷及演變·····95
為在禮村正名·····96
為在禮村正名請示報告·····97
村之魂·····99
樹魂·····103
4、在禮姓氏追遠·····104
在禮村家族姓氏概況·····105
千古冤魂花用吉·····106
文韜武略鎖閣老·····109
進士門第·····113
祖?zhèn)魇泪t(yī)、功同良相·····120
李門人才輩出·····122
書香門第 教育世家·····124
義舉感天地 美德傳古今·····125
在禮五王·····126
耕讀傳家故縣陳氏·····127
賀家大院興衰記·····130
5、文化在禮·····132
古跡尋蹤·····133
無極洞神靈之神話故事·····140
佛教概說·····164
諸圣語錄·····166
佛門新秀王躍軍·····167
6、傳說·····168
花御史的傳說·····169
鎖閣老的傳說·····169
無極洞的傳說·····170
觀音送子的傳說·····171
土龍的傳說·····171
祭祀圪塔的傳說·····172
奶奶廟的傳說·····173
故縣蓮花寨的傳說·····173
獼猴桃·····174
瞧夏的來歷·····175
故縣古槐樹·····175
挪挪寺的傳說·····176
石婆的傳說·····176
7、附錄·····178
張玉調(diào)畫一地糧碑記·····179
永寧志序·····180
大觀亭記·····182
大觀勝概·····184
鎖氏古?！ぁぁぁぁ?85
在禮古宅·····187
歷史的見證·····191
詩詞二首·····193
故縣水庫雜感·····193
在禮武圣廟碑文·····194
陳明章書畫作品選·····195
編后語·····198
編者簡介·····199
花御史的傳說
（一）
宋朝時，永寧(今洛寧)縣在禮村出了一位御史官，姓花名用吉?；ㄓ窞檎辶?，剛直不阿，朝中貪官佞臣都很忌恨他。借其家人率眾修筑護村大堰之事，向皇帝參奏花御史在家鄉(xiāng)私修“皇城”，蓄意謀反?；实坌乓詾檎?，下令將花家滿門抄斬，男女老幼四百余口俱被誅殺。后來皇帝得知真相，知道冤枉了花御史，便賜花御史一顆金頭厚葬。為防止盜墓，七副靈柩同時出殯，分別葬于洛河兩岸。當時，花家女兒撫棺哭訴：“金頭銀頭不如俺爹的肉頭”。
（二）
在花家蒙難之時，因在禮村郭家與花家是姻親關(guān)系，私藏了花家一名男嬰。官兵追查時，郭家獻出了自己的親生兒子，保留下了花家后代，上演了一出在禮版的“程嬰救孤”。自此，花家男嬰改成了郭姓，性命得以保全，在禮村再無姓花之人。郭家保護下來的花家后人也一直姓郭，不敢再姓花，郭家后人從此郭花不分。
（三）
花家被滅門后，位于在禮村南的花家祖祠，成了一座冤魂廟，十分荒涼，經(jīng)常鬧鬼，陰森恐怖，無人敢接近。直到明朝末年，人們才把關(guān)帝爺請進花家祖祠，用來驅(qū)鬼鎮(zhèn)廟。同時重新供奉起了花家祖先，改稱花祖廟，也稱關(guān)帝廟。傳說有一天夜里，天降大雨，河水沖毀洛河大堤，向北推進，建于河岸上的龍王廟、岱王廟均付之東流。沿河岸住的村民驚慌失措，紛紛向村北逃去。當洪水逼近關(guān)帝廟時，花祖顯靈，與關(guān)帝爺同時發(fā)威，喝令洪水退去。于是洪水乖乖地向南退去，形成了一個巨大的弧形河槽。從此，花祖廟香火更旺。
（四）
在禮人祖輩傳說，花家被滿門抄斬，身首分葬，尸身葬于何處，無人能說清楚。據(jù)說人頭被集中埋在村北龍溝口，并在附近栽了一棵柿樹和一棵柏樹作為標志。柿樹植在平地上，柏樹植于地沿邊，樹后有山神廟。天長日久，樹大根深，被人們奉為神樹。民間不少人把孩子認作神樹的義子，求神樹保佑子孫，能活四百(柿柏)歲，這兩棵樹下終年香火不斷。隨后的確在樹的旁邊挖出了幾百顆人頭骨。
鎖閣老的傳說
（一）
從前，人們蓋房子都習(xí)慣在山墻上留下一個或兩個房眼兒，唯獨明代永寧縣（今洛寧縣）在禮村鎖青縉家例外，蓋房不留房眼兒。人們蓋房子為啥留房眼兒，據(jù)說是為了聽取過往行人的說話聲。鎖家為什么不留房眼？回答是：“祖上留下規(guī)矩，鎖家人不聽過往閑話，都是聾子?！币馑际且渥訉O不聽世間的污言穢語，保持耳根清凈。其寓意：“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”
（二）
閣老爺鎖青縉，五歲時父故。其母梁氏領(lǐng)其寄居在洪崖舅舅家艱辛度日，日子雖苦，梁氏也要傾其所能供養(yǎng)兒子讀書，青縉七歲時就到澗口上私塾。青縉天資聰慧，勤奮好學(xué)，成績優(yōu)良。他學(xué)習(xí)十分刻苦，每天晚上回家都很晚，母親常到村口去接他。母親發(fā)現(xiàn)在漆黑的夜晚，兒子一人走在小路上，他的左右總有兩盞燈為兒子照路，母親有所感悟，一定要培養(yǎng)青縉成才。
有一天晚上，母親接兒子時，發(fā)現(xiàn)兒子前邊只有一盞燈照路，回家后就讓兒子跪下，責(zé)問他今天做錯了啥事？兒子低頭回答：“孩兒不孝，讓母親為兒操心了，今天我瞞著先生私下幫一個學(xué)生答考卷”。母親教訓(xùn)孩子：“做人一定要誠實、不可自傲······”第二天，青縉到學(xué)堂向先生承認了錯誤，晚上回家時，母親發(fā)現(xiàn)孩子的左右還是兩盞燈照路。
無極洞的傳說
位于城郊鄉(xiāng)在禮村西北有一個不起眼的小山包，人稱無極山。無極山東邊有一個千年古廟院，稱無極洞廟院。廟院西側(cè)的山溝里有一個無底洞，人稱無極洞。無極洞現(xiàn)已無跡可尋，但附近卻有個叫“洞溝”的自然村，關(guān)于無極洞的民間傳說也一直流傳不斷。相傳古時候無極洞里住著一只白毛老鼠，因常聽神仙講道，竟修煉成精，經(jīng)常危害百姓。當年唐僧取經(jīng)路過此地時，白毛老鼠精異想天開想吃唐僧肉長生不老，便把唐僧抓進洞內(nèi)，孫悟空打不過牠，只好請求玉皇大帝調(diào)遣天兵天將，將老鼠精收服。
無極洞深不見底，又稱無底洞。有人說這個洞一直通到小石界，依據(jù)是一位前來還愿的香客牽的一只羊鉆進了無底洞，久等不見出來，最后人們在小石界的山坡上發(fā)現(xiàn)了這只羊。陜州的香客則說，無底洞一直通到陜州的觀音堂，理由也是從觀音堂掉入水井中的一只木桶，竟能從永寧的無底洞里流出來。想來無極洞里的水還不小。雖說無極洞已被歲月掩埋，但從洞內(nèi)滲出的一股清泉也能證明它曾經(jīng)存在。正是這股清泉養(yǎng)育著洞溝村世世代代的人們。對這股清泉，愛好燒香的人們稱之為無極圣水。解放初期，還能用來灌溉田地。近年來，由于地下水位下降，水量銳減，只夠村民們飲用，不能再澆地了。傳說下邊有一塊大石板，擋住了黃河的水眼，挖開后，黃河水會大量涌出，給人們帶來災(zāi)難，因此人們只好順其自然，至今無人敢擅自亂挖。
作者簡介：馬老虎，生于1948年，洛寧縣城郊鄉(xiāng)在禮村一組人，69年參加山東曲阜防山炮兵部隊，74年退伍后歷任村干部，2015年出版文史資料《在禮百年》一書。
