貞觀七年，太宗與秘書監(jiān)魏征從容論自古理政得失，因曰：“當今大亂之后，造次不可致化?！闭髟唬骸安蝗?，凡人在危困，則憂死亡；憂死亡，則思化；思化，則易教。然則亂后易教，猶饑人易食也?！碧谠唬骸吧迫藶榘畎倌?，然后勝殘去殺。大亂之后，將求致化，寧可造次而望乎？”征曰：“此據常人，不在圣哲。若圣哲施化，上下同心，人應如響，三年成功，猶謂其晚。”太宗以為然。封德彝等對曰：“三代以后，人漸澆訛，故秦任法律，漢雜霸道，皆欲化而不能，豈能化而不欲？若信魏征所說，恐敗亂國家?！闭髟唬骸拔宓?、三王，不易人而化。行帝道則帝，行王道則王，在于當時所理，化之而已?？贾d籍，可得而知。昔黃帝與蚩尤七十余戰(zhàn)，其亂甚矣，既勝之后，便致太平。九黎亂德，顓頊征之，既克之后，不失其化。桀為亂虐，而湯放之，在湯之代，既致太平。紂為無道，武王伐之，成王之代，亦致太平。若言人漸澆訛，不及純樸，至今應悉為鬼魅，寧可復得而教化耶？”德彝等無以難之，然咸以為不可。太宗每力行不倦，數年間，海內康寧，突闕破滅。
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