牲畜市場經(jīng)紀人
作者/左永生
左老師的這篇散文留下了四十年前的記憶，是一篇難得的好文。沒有華麗辭藻，把那個時代的文化點滴展現(xiàn)給讀者，親切自然。
對生活在現(xiàn)在的年輕人來說，那場景很陌生，但對六十年代以前出生的人尤其生活在農(nóng)村的人來說，會很熟悉很親切。
這是一個時代的農(nóng)村文化，是特定時期的生活，在中國歷史上不會再有的農(nóng)耕文明片段，因此記錄下來很有必要！
左老師一系列的農(nóng)村題材，寫的都很生活化，讀來親切。左老師之所以寫出系列好文，除了作者的文化功底，更重要的是有著深深的生活體驗，對農(nóng)村生活太過熟悉。文化創(chuàng)作來源于生活，沒有生活是寫不出這樣的文章。
期待左老師寫出更多更好的農(nóng)村生活系列體裁，記錄下遠去的年代！
上世紀七十年代以前，洛陽關(guān)林每月逢三有個物資交流大會，連會三天。這個物資交流大會除交易生活用品和生產(chǎn)資料外，還有一個豫西地區(qū)最大的牲畜交易市場。
那年代由于巿場經(jīng)濟和生產(chǎn)力都比較落后，社員和生產(chǎn)隊的農(nóng)活犁耙、耕種主要依靠大牲畜。所以牲畜交易顯得非?；钴S。每逢大會豫西各縣及山西、陜西、河北等地大牲畜都在這里交易，交易巿場顯的非常壯觀。遠近來，交易的騾、馬、牛、驢都集中拴在巿場設(shè)置的莊柱和鐵絲繩索上，一排排，一行行非常有氣場。
每逢大會，牲畜交易巿場熱鬧異常，順應(yīng)巿場交易需要，也產(chǎn)生了一大批牲畜交易員（老百姓叫牲口經(jīng)紀）。當(dāng)時，偃師高龍左村左黑吞先生就是這些牲口經(jīng)紀中最有名氣的一個。
左黑吞，一米八幾的大個子，臉色較黑，長的膀乍腰園，體魄魁梧。當(dāng)時，他騎一輛半舊自行車，那時交通還不方便，每次關(guān)林會他都騎自行車往來。由于他見多識廣，善交易，能說會道，又會喝酒，據(jù)說他每次能吃一斤牛肉喝一斤白酒，人又講義氣，講公道，在我小時的印象中，屬于當(dāng)時農(nóng)村很少有的能人。
他從小愛使用牲口，加上天資聰明，對大牲畜的性情獨有情鐘，不管騾、馬、牛、驢，只要他牽上溜一圈，拍拍屁股看上牙口，就知道這頭牲畜的年齡（牲畜的年齡看牙口），及干農(nóng)活是否老實賣力，基本上能一口說準這頭牲畜的交易價格。因此，在關(guān)林牲畜交易巿場很有名氣和威望。大伙都很信任他，叫他大老左。
我國自古以來，牲畜交易是個特殊的行業(yè)，買賣雙方不談價格，并且不明碼要價還價，由經(jīng)紀人用指語在衣袖暗里向雙方傳遞價格信息。說的具體點，如果一頭牛賣方要價四百元，經(jīng)紀人會在袖口里摸四個手指暗喻；如果買方只愿出三百五十元，會在袖口里先摸三個手指，再摸五個五指暗喻，這樣經(jīng)過反復(fù)摸來摸去，討價還價，這頭牛的價格才能敲定。成交后錢要交經(jīng)紀人，要等下個交易會，才能付給賣方手里。這可能是要給買方一個試用期，如果買方在試用期間，發(fā)現(xiàn)有不滿意的地方，下個會可將牲口交經(jīng)紀人，由他退還賣方。
因大牲畜的特殊性，有時光看外表很難看出它干農(nóng)活的能力，因此要讓買方實際使用幾天才能決定。這是民間牲畜交易巿場一個不成文的習(xí)俗。一般都是這個會成交，下個會買方才能收到錢，這段時間錢要在經(jīng)紀人手中保管。
因此，經(jīng)紀人的人品，誠信度非常重要。在那特殊的年代，經(jīng)紀人從某種意義說，有一種社會賦予的權(quán)力，在沒政府干予情況下，經(jīng)紀人在巿場是有最絕對裁決權(quán)的。
有一次，山南伊川縣呂店有一個農(nóng)民牽了一頭黃牛，這頭?？诤茌p，體格健壯，皮毛油亮，被偃師大口村的一位老漢看中了，以四百元價格成交，誰知回家后一上套，這頭牛干活不賣力，還經(jīng)常散野，不聽調(diào)教。結(jié)果下個會老漢又將牛牽去了，左黑吞知道這種情況后，知道買方?jīng)]有使用牲口的經(jīng)驗，他親自傳教對這種愛散野的牲畜怎樣調(diào)教，光靠鞭子不行，還要關(guān)愛它，因為牲口也通人性，這頭?？诤茌p(歲數(shù)小)很有潛力，讓他牽回去再試用十天，結(jié)果按老左的指點，這頭黃牛調(diào)教的干活很賣力，也不踢套撂套了。
牲畜交易巿場是個特殊的行業(yè)，經(jīng)紀人更是個講人品，講道德，更講誠信的職業(yè)，他不但要懂行，更要大伙信的過。有秉公執(zhí)法的意識，不然買賣雙方在不認識的情況下，把錢交給經(jīng)紀人，是一種信任和公信度。
有一次，鞏義的一個人在關(guān)林市場經(jīng)老左手買了一匹騾子，當(dāng)時價格是六百元，按行規(guī)他應(yīng)該在下個會的頭天將錢送給經(jīng)紀人，結(jié)果頭一天他沒送。當(dāng)時，老左心里發(fā)了急，如果錢送不到，第二天交不到賣方手里，將會失去信譽和誠信，左黑吞在關(guān)林牲畜巿場的威望，是十幾年辦事的誠信度積累的，一次不講信譽將會毀掉自己在客戶心中的形象。
想到這里，他想盡一切辦法求親戚找朋友幫忙，最終湊齊了六百元錢（那年代借錢是相當(dāng)難的，因群眾手里都沒錢）。在第二天關(guān)林牲畜巿場，他把錢不聲張的交給賣方。后來才知道，買方因老父親突然病故，延誤了送款，由于當(dāng)時交通不便，沒通訊工具，故無法及時勾通。老左得知這一情況，也諒解了對方。
還有一次，他生產(chǎn)隊的一匹老馬，年老體弱，已不適合再干農(nóng)活，生產(chǎn)隊長讓他在關(guān)林牲畜交易巿場設(shè)法賣掉，這匹馬體態(tài)還好，皮毛也干凈，外行人很難看出其中的毛病。左黑吞對隊長說：咱們不能欺諞別人，馬的實際情況要向買方講清楚，如果喂的好些還能再干幾年農(nóng)活。結(jié)果這匹馬賣了個合理價格，雙方都比較滿意。
因此，在關(guān)林牲畜交易巿場，老左在客戶中享有極高的威信，不管哪里的買賣雙方進行交易，非找他不可，對他交易的牲畜，買賣雙方都非常信任。在那個以大牲畜為主要生產(chǎn)力的年代，牲口經(jīng)紀人為個人及生產(chǎn)隊買賣牲畜起到了不可估量的作用。
如今，社會發(fā)生了翻天復(fù)地的變革，農(nóng)村實行土地經(jīng)營連責(zé)承包制，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)從種到收全部實現(xiàn)了機械化，大牲畜早就退出了巿場交易，牲畜交易員這個職業(yè)也隨著消失了。目前，許多年輕人連騾、馬都沒見過。但在中國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上，大牲畜及大牲畜交易市場、牲畜交易員的存在，以及他們對社會產(chǎn)生的歷史作用，應(yīng)該載入史冊，我們不應(yīng)該忘記。
作者簡介：
左永生，河南洛陽人，網(wǎng)名詩鄉(xiāng)墨韻，在企業(yè)作策劃宣傳工作，偃師巿作協(xié)會員，洛陽洛神詩詞學(xué)會會員，高龍文化詩社社長。自幼酷愛文學(xué)，尤其以寫農(nóng)村鄉(xiāng)土文學(xué)題裁為專長。
