擇鄰而居究竟錯(cuò)對(duì)與否？
文/逯家駒
為什么會(huì)有壞環(huán)境？壞環(huán)境不也是由人群形成的嗎？不也是由我們的學(xué)校教出來(lái)的學(xué)生形成的嗎？我們哪一個(gè)人不是從學(xué)校走出來(lái)的？學(xué)校以往就不能出品合格的人，今后就會(huì)出品好學(xué)生？？？天方夜譚！關(guān)鍵不是環(huán)境影響人變化，而是學(xué)校的責(zé)任在于不制造一批又一批形成壞環(huán)境的人群……
見到所謂的壞環(huán)境就躲，無(wú)疑使壞環(huán)境更壞！找找壞環(huán)境中的所謂壞人都是哪個(gè)學(xué)校出來(lái)的學(xué)生，問(wèn)問(wèn)他們之所以淪落，主要是因?yàn)槭裁?、受誰(shuí)的影響……然后著手抓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的工作，正本清源，任人唯賢，對(duì)學(xué)校全方位整頓，立下軍令狀，包生到師，落實(shí)到人頭上。誰(shuí)承包的學(xué)生 畢業(yè)后五年之內(nèi)犯法，必須負(fù)連帶責(zé)任。否則誰(shuí)都可以當(dāng)教師了，甚至連煙癮特別大的教師也堂而皇 之地在課堂上人模狗樣地說(shuō)三道四——難道你會(huì)教出不吸煙的學(xué)生來(lái)……
選擇所謂的好環(huán)境居住、學(xué)習(xí)和工作，其實(shí)就是徹頭徹尾的惡性循環(huán)，是消極、被動(dòng)甚至是助紂為虐之舉！只有認(rèn)真總結(jié)分析壞環(huán)境形成的原因，找出癥結(jié)所在進(jìn)而想辦法解決，才是社會(huì)和諧、治國(guó)安邦的上策?。。?/p>
所謂《孟母三遷》的故事不利于現(xiàn)代社會(huì)的和諧和發(fā)展，輿論當(dāng)謹(jǐn)慎吹捧甚至鼓噪。反之，假如政府鼓勵(lì)那些仁人志士、愛國(guó)精英以及有責(zé)任心的社會(huì)志愿者專門把家搬到所謂社會(huì)治安較差的地方居住，支持他們開展工作，以點(diǎn)帶面，對(duì)所謂的壞人施以愛心，天天跟蹤教育，以身示范，動(dòng)之以情、曉之以理，想必很快就有效果。因?yàn)槿诵亩际侨忾L(zhǎng)的，鐵石心腸、頑固不化的人只是幾萬(wàn)分之一，不足以成大氣候。還有，假如沒人去理睬所謂的壞人，一直冷落他們、白眼他們，那只能加重他們的不滿情緒和報(bào)復(fù)心理，不愁社會(huì)治安不更加惡化。
也許有人說(shuō)，現(xiàn)在每一個(gè)小區(qū)每一個(gè)自然屯也都有基層組織網(wǎng)格管理啊，城鎮(zhèn)有有社區(qū)、街道，農(nóng)村有鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村……但是凡是出現(xiàn)了治安不好的地方，都說(shuō)明其不作為，不然也不會(huì)出現(xiàn)這種情況。與其指望這些徒有其表、形同虛設(shè)的機(jī)構(gòu)拯救治安，不如讓一兩個(gè)上述的“好人”直接開展工作。等該地方的治安以及其它問(wèn)題都得到徹底解決了，回過(guò)頭來(lái)再對(duì)那些占著茅坑不拉屎的機(jī)構(gòu)抑或責(zé)任人問(wèn)責(zé)！
綜上所述，只有國(guó)家鼓勵(lì)同所謂的壞人交朋友，鼓勵(lì)往治安不理想的地方搬家，以分化、赤化和感化這些所謂的壞人，“壞人”才能越來(lái)越少，社會(huì)才能越來(lái)越和諧，最終實(shí)現(xiàn)幾百年前社會(huì)治安的理想愿景——路不拾遺夜不閉戶……
都市頭條長(zhǎng)春頭條版主簡(jiǎn)介
