—從“色眼識人”到做人
□虛無先生
前些年，國內(nèi)突然冒出來個光頭樂嘉，寫了本書名曰《色眼識人》。書中把人的性格用紅、藍、黃、綠四大顏色來歸納、區(qū)分，且列述了不同顏色性格的特征。推而廣之，也便類及與事業(yè)、愛情等人生諸多重要因素的關(guān)系等等。
這些年，這樣的書，這樣的人，可謂司空見慣。因而，筆者一向?qū)@樣的書以及這樣的人保持冷觀。不料，筆者的態(tài)度卻在一次培訓中得到了轉(zhuǎn)變。那個培訓班的課程里安排了樂嘉的“色眼識人”課程，出于禮貌，也不能不聽。同時,由于是互動式的講座，樂氏會突然抓住課堂上的某個人進行交流。這就更不能輕易走神兒，否則，一旦被叫到，云里霧里的狀態(tài)，貽笑大方倒也罷了，若被認為不尊重他人，就會上升到“涵養(yǎng)”高度?；诖耍脖汶y得認真地聽了一次樂氏“演講”，也便聽出了一些未必正確的想法。
大約兩年多前，筆者也參加過一個比較有特色的培訓班，名曰“卡內(nèi)基領(lǐng)導藝術(shù)培訓班”。那次，我記住了“微笑”、“贊美”、“分享”這些詞匯。后來在工作、生活中偶爾試著用用，倒也漸漸部分地領(lǐng)略了其獨特的魅力。當然同時也會帶來一些困惑。“分享”的理念對我來說不僅認同，而且實施順暢；“微笑”對我來說就有幾分難度；而“贊美”于我，基本上屬于“奢侈品”。我欣賞誰，往往是對他的態(tài)度好一些，或者于適當時機給他倒杯茶。如果一定要用語言表達，那么最多也就是說一句“不錯”而已。如今我若突然“微笑”與“贊美”運用得多起來了，我內(nèi)心的顧慮也一定會隨之多起來：是否有將其當成“工具”、“武器”之嫌？
兩年后聽“色眼識人”理論（暫稱之為“樂氏理論”），其某些觀點卻恰好使我消除了顧慮，減輕了困惑！
“樂氏理論”認為，人天生的個性叫做“性格”，后天形成的性格特征則叫“個性”。筆者的理解是，它強調(diào)的是“性格無好壞，個性有千秋”。也就是說，紅、藍、黃、綠四種性格，本身均有優(yōu)點、缺點或曰優(yōu)勢、劣勢。如“紅”的優(yōu)點多表現(xiàn)為富于活力與創(chuàng)新精神；缺點則表現(xiàn)為思維跳躍、缺乏耐力、有失穩(wěn)重。“藍”的優(yōu)點多表現(xiàn)為縝密嚴謹、追求完美；缺點則表現(xiàn)為多愁善感、左右搖擺、挑剔猶豫，容易喪失效率?！包S”的優(yōu)點多表現(xiàn)為剛毅果斷、立場堅定、旗幟鮮明；缺點則表現(xiàn)為剛愎自用、缺乏民主作風、相融性相對較差；“綠”的優(yōu)點多表現(xiàn)為親切隨和、相融性強；缺點則表現(xiàn)為“墻頭草、兩邊倒”，“老好人”，不注重原則。
從以上分析不難看出，先天的性格既有優(yōu)點（強勢）又有缺點（弱勢），而后天修煉的“個性”則正好可以彌補先天“性格”中的某些缺憾。也就是說，每個人都可以在法律和道德的規(guī)范內(nèi)，為了大局而不是一己，出于公心而不是出于私心，不斷拋棄個人先天“性格”中的缺點（弱勢），吸收他人“性格”中的優(yōu)點（強勢），以形成個體后天的“個性”，使自己的能力水平、品德素質(zhì)、公眾影響力得到提高。就“樂式理論”而言，增加個人主色彩之外的色彩特征，是根據(jù)各種需要而作出的積極調(diào)整，是豐富個人性格色彩，即使調(diào)整失當，亦與品德無關(guān)，更不是道德品質(zhì)的蛻變。
按照“樂式理論”原理，分析筆者性格，似乎可以得出這樣的結(jié)論：本人，先天性格為“大黃色”加“中紅色”；后天由于工作性質(zhì)的要求或不同經(jīng)歷的歷練逐步形成了“小藍色”（即部分吸收了藍色的縝密嚴謹）；近些年又增加了一點“微綠色”（即部分吸收了綠色的謙和）。從曾經(jīng)的保持自我的“原汁原味”，到不經(jīng)意間“吸收了藍色的縝密嚴謹和綠色的謙和”，是個人成長需要，是提高品質(zhì)修養(yǎng)的需要，也是工作協(xié)調(diào)和凝聚團隊的需要。
我們單位有個自娛自樂的園地叫《四合院》，專門刊發(fā)一些感悟類文章。前段時間我應(yīng)邀寫了篇題為《學會發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點》的文章。在這篇文章里，我強調(diào)了一個觀點：一個人優(yōu)點的反面往往就是缺點，缺點的反面或許也正是優(yōu)點。這一觀點似乎與“樂式理論”有異曲同工之妙。假如早點接受“樂式理論”的某些理念，或許這篇文章能寫得更精彩些。 當然，“樂式理論”也好，筆者的淺見也罷，都得承認每個人都是優(yōu)、缺點的復合體。為了成長、進步。我們都要多看人之長，多看己之短，都要注重取長補短。
其實，人生就是一個不斷發(fā)展和完善自我的過程。我們每經(jīng)歷一次具體的實踐鍛煉，每進行一次深刻的感悟與思考，每參加一次學習、培訓，并接受一種新鮮的理念或方法，都是豐富和完善自己的機遇。我們應(yīng)該抓住這些機遇，積極反思，要善于將他人的“理論”、理念納入自己的思想體系，以正確的理論與觀點指導工作實踐。并在實踐中不斷磨合、調(diào)整，不斷增強其“真理”色彩，從而真正達到“學以致用”的效果。
“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東.......”歌詞耳熟能詳、倍感親切，令人肅然起敬。但我們同時可以想這樣一個問題：假如當初中國只出一個毛澤東，那么當今中國又將如何？筆者想說的是，無論是一個國家還是一個地區(qū)，無論是一個大團隊還是一個小集體，都是既需要優(yōu)秀的領(lǐng)導和骨干，也需要普通人的參與，都不能是單色調(diào)的，都需要具有不同性格色彩的人形成凝聚力。 在這個群體中，每個人的成長與發(fā)揮，都將可能影響整個群體的品質(zhì)。
世上沒有完人，但一群人合起來就可以起到一個完人的作用。況且，為了集體的榮譽，我們每個人都可以并且必須通過努力學習、修煉，逐步成長、日臻完善，逐步塑造出更加完美的自己。每個個體都更加完美了，則整個團隊的綜合素質(zhì)必將得到全面提升，必將能夠確保我們更好地完成工作任務(wù)與目標。套用“樂式理論”的理念就是：每個人都要堅持不懈地完善自己的性格色彩，力求逐步具備“紅”的“富于活力與創(chuàng)新精神”，“藍”的“縝密嚴謹、追求完美”，“黃”的“剛毅果斷、立場堅定、旗幟鮮明”，“綠”的“親切隨和、相融性強”，并且同時摒棄各色彩性格中的不利因素。如果有了由這樣一個優(yōu)秀的人群組成的團隊，那么齊心協(xié)力地干一番事業(yè)就不會是一句空話了。（此文為作者多年前舊作）
虛無先生，又名愚叟、真言。筆耕數(shù)十年，發(fā)表小說、散文、詩歌、劇作等作品多種。著有《激情飛歌》《夢里的故鄉(xiāng)》《活著 想著 寫著》《遠去的風景》《為了紀念的記憶》《迂生愚論》《古風-打油詩300首》等9部。近年以詩歌創(chuàng)作為主，詩風通俗、細膩、走心，出版情感詩集《我和另一個我》。
詩觀：好詩歌在心底，好詩人在路上。
