在靈鷲寺享受午后的寧靜
陳 忠
正午時分，寬闊的唐冶大道上偶有車輛往來，行人也稀少。風很輕，帶著初春的微涼。我們在一不起眼的大門前下車。眼前修繕一新的靈鷲寺，始建于唐初，是中國著名的四大靈鷲寺之一。
朋友告訴我：現(xiàn)在看到的只是靈鷲寺的主體部分，原先整座靈鷲寺占地有60余畝，分三個區(qū)域，除東西兩處塔林占地40畝外，廟域20余畝。西北為花園土山；西南為學堂、至善堂和五圣堂；東北為柴草場院、窯室；東南為車馬棚、木工間、鹽店等。中間寺廟主體，由禪門、憨師殿、如來殿、觀音殿、千手佛大閣組成，各自成院，相互連接，并配有廂房，繚以圍墻。。該寺鼎盛之時,古樹參天，碑石林立，殿閣雄壯，僧侶百余，香煙繚繞，鐘聲回蕩，善男善女，誦經(jīng)拜佛，來來往往。上世紀六十年代，寺內(nèi)佛像、碑刻遭受了滅頂之災(zāi)，觀音殿坍塌，蕪亂不堪，只有山門和靈鷲閣還保存比較完整。
恍惚間，我仿佛觸到了唐朝的香爐，聽到了僧侶們撞擊木魚的聲音，和朝圣者絡(luò)繹不絕的腳步聲。我雖然看不到300多僧人講經(jīng)時的面孔，但我看到了高大的磚塔和雕刻精美的石塔，與天空中幾朵散淡的白云遙相呼應(yīng)，讓人感受到霞橫樹杪、峰含旭日的古樸和靜美。
斯時，站在刻著“靈鷲禪林”四個大字石匾的殿前，撫摸著殿墻上斑駁的泥灰，聽著不知處何處傳來的禪樂，我忽然又想起了五年前的那個深秋，曾隨幾位作家一起來過靈鷲寺。那時的唐冶新城還在開發(fā)中，沒有拔地而起的一座座高樓大廈，天地開闊，曠野清朗。路邊偶爾會看到幾株柿子樹，樹上熟透的柿子，在清晨的陽光下像一個個喜慶的小燈籠。我們的車子間或掠過幾株楓樹和銀杏樹，那火紅的、金燦燦的葉子，讓人瞬間從心底升起一片暖意。而當我坐在寺前一架破舊的獨輪車上，遙望靜靜偃臥在疏闊的天空下的圍子山，空曠的四周加上送爽的秋風，整個人產(chǎn)生一種已被放空、插上翅膀就能飛的感覺。如今再抬頭看去，殿門的左斜上方，是一棟棟新矗起的高樓，無數(shù)炫彩的玻璃窗折射出刺眼的光線，令人眩暈。
在遠離市聲人沸的靈鷲寺前，靜聽風吹過屋脊上的野蒿、菜地里秋蟲的鳴叫，風鈴在光芒下的清音，腦海里存放許久的俗念，名利場上的得與失，仿佛都成了前塵舊事。
繞過正門，我們從一個偏門進入。此刻，靈鷲寺的輝煌全貌盡收眼底。
靈鷲寺不似其它寺廟為黃、綠琉璃瓦的屋頂，其五座大殿皆是青瓦灰墻的明清風格，就跟國內(nèi)現(xiàn)存的數(shù)千座寺廟一樣，一望便知是明清時代重建的，磚石結(jié)構(gòu)，形體簡練，顯得十分古樸。有人說靈鷲寺的建筑有道教文化的跡象，至于為何就不得而知了。我想，這也許與道教是中國的本土宗教有關(guān)系吧。因為道教與中國民間信仰始終存在著一種共生關(guān)系。但也可能與清王朝將儒家治國平天下的思想同道家的陰陽五行思想融合在一起有點關(guān)聯(lián)。
進寺內(nèi)后第一個殿是天王殿。殿門西側(cè)豎著一塊殘碑，用玻璃罩著，上面記載著康熙年間重修靈鷲寺的舊事。
雖然靈鷲寺的四周已被商業(yè)大廈和住宅商品樓包圍住，但它歷年延續(xù)下來的、內(nèi)在的安謐氣質(zhì)，依然可以給人帶來難得的清醒與清凈。
斯時，有個叫普善的僧人正在給幾個外地游客講關(guān)于神鳥靈鷲的神奇?zhèn)髡f：
相傳唐初，李世民東征，屯兵于此。為了激勵軍隊的士氣，便在此修建了一座“五圣堂”，用來紀念捐軀的將領(lǐng)。苦于戰(zhàn)事不順的李世民，常在武圣堂前徹夜思索攻城良計。一個子夜時分，眾人沉睡之時，他突然聽見一陣奇異的叫聲，睜眼一看，一只散發(fā)著五彩光芒的美麗大鳥騰空而起，停留在武圣堂前，停棲片刻后又扶搖直上。只剩下武圣堂前三道金光，沖射牛斗。李世民頓時覺得渾身充滿了力量，他認為這是神靈在給自己指路。果然，不久李世民便打了勝仗。
此后，李世民重修武圣堂，并將其改名為靈鷲寺。
靈鷲寺與歷代帝王頗有淵源。相傳清代乾隆前往泰山封禪時曾路經(jīng)此地停駕，下榻于觀音殿兩側(cè)間禪房之內(nèi)，稍住二夜。 當時的圣僧佛果給乾隆帝講經(jīng)論法至深夜，精妙感人，乾隆聽得入迷，龍顏大悅，深為佛果的佛法所折服。后又召其進京，當面考查，深覺此人天資聰慧，經(jīng)法絕倫。佛果在京城住了一段日子，非常想念靈鷲寺，便想返回。乾隆不便強留，便下了一道圣旨，要佛果沿途向各州縣知府大小官員等募捐，重修靈鷲寺。此旨一下，官員們紛紛主動跑來捐錢，靈鷲寺又增建千手佛大閣一座二層，上層雕佛昆教主，下層雕皮如佛、大神爺、文昌官、閻羅王、般真君。至此建筑完善，獨成一體，盛極一時。
我問朋友：記得史料上有記載，說靈鷲寺內(nèi)有當年李世民親手植下的三棵國槐，用作紀念，意在讓士兵懷國。
朋友說：三棵國槐，也被當?shù)厝朔Q之為唐王槐。解放初期，三樹國槐均有九丈余高，二丈多粗，四人連手，方可懷抱。夏天一到，寺內(nèi)樹陰遮天，涼爽如秋，地面長滿青苔，后來就不知去向了。說著，朋友直指大雄寶殿后墻的兩棵國槐，說：它們是唐槐的子孫，也是很受當?shù)厝吮Ｗo和禮敬的。
看著寒風中挺立著光禿禿樹干的兩棵槐樹，我就想，這要是到了初夏，黃白色或淡黃色的槐花一片片、一層層地掛滿了枝頭，嫩嫩的花骨朵間有些許的綠意，蜂蝶和蜜蜂在其間舞動著。夏風一吹，樹上的花朵，就會紛紛落在香客的發(fā)間，沾滿游客的衣襟。
趨步來到寺院的后院，我驚訝地發(fā)現(xiàn)靈鷲閣已做了修繕。五年前，這里還是非常的破舊凌亂：五開間二層木制閣樓前堆放著許多雜物，殿墻灰蒙蒙的，殘留著滄桑歲月的痕跡。此時，看著頂梁、墻壁、廊柱上雕刻著的精美圖案，古香古色的花欞門窗，讓我的思緒一下子又回到了唐朝，仿佛聞到了綿延的香火味道，看到了僧人們在蒲團上誦經(jīng)、打坐的身影。
大殿上高高挑起的房檐中間傲立著一只似鳥飛鳥、似獸非獸的動物，想必就是神鳥靈鷲吧。
坐在靈鷲閣前的石階上，看著遠處一棵老樹上那幾片在風中晃動的枯葉，就覺得像幾只翻飛著翅膀的鳥兒。我喜歡佇立在寺廟的庭院里，靜聽著僧人們誦經(jīng)。雖然我聽不懂經(jīng)文，但是，每當聽著風中飄過來的誦經(jīng)之聲，就覺得有一只溫柔寬厚的手掌，在輕輕地撫平內(nèi)心的雜念和煩憂。久而久之，就會感覺那渾樸悠揚的和聲，可以驅(qū)散俗世里所有的浮光塵影。
歸途中，望著車窗外還未返綠的樹木，我說，等春暖花開時，我們再來一趟吧，那時，這里的景色一定很美。朋友目視著前方，少頃，默念道：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
寥寥數(shù)語，頓讓我醍醐灌頂。朋友并不研究佛道，許是經(jīng)常讀些禪書的緣故吧，竟然對世事參悟得如此通透——有心皆苦，無心即樂。郎朗天光、細雨和風已經(jīng)是上蒼對我們最好的恩賜，我們還再奢求些什么呢？
斯時，一架銀色的客機，由南往北飛過，遠遠地看過去，就像一只巨大的飛鳥……
