在夾谷會(huì)盟遺址前
陳 忠

公元前500年就有一個(gè)人就來(lái)過(guò)這里,如果我早知道,會(huì)早日如約而去。夾谷,在初夏的天空下,蕩漾著透明的清風(fēng),而陽(yáng)光,抹平了所有山峰的紋理和皺褶。野生的草叢和雜樹(shù),似乎淹埋了那個(gè)人的足跡和歷史輕易不會(huì)被人翻閱的秘密。
無(wú)論從那個(gè)方向看過(guò)去,探尋的目光,最終還會(huì)落在那片遺址上。
巖石的記憶是最牢固。當(dāng)甲骨、竹簡(jiǎn)、羊皮、絲帛、紙張上的文字被光陰逐漸打磨得模糊、殘缺、泛黃起來(lái)時(shí),巖石上的記憶,依然會(huì)文理清晰而不變形,并隱隱會(huì)發(fā)出漢語(yǔ)的回聲。即使那些巖石上的碑文被戰(zhàn)爭(zhēng)的刀劍、起義的鐵錘、革命的運(yùn)動(dòng)所毀壞、所砸爛、所推倒,但人們還是會(huì)在巖石上找到蛛絲馬跡,甚至?xí)促N出那些記載歷史的漢字鐫刻的筆劃和漢語(yǔ)帶有音律的呼吸。
站在夾谷之側(cè)的高山之上,我想,這是否就是當(dāng)年齊景公和魯定公所筑之臺(tái)?
一只鳥(niǎo)雀從頭頂上飛過(guò),朝著遠(yuǎn)處那幾座殘破的廟宇飛去。
站在遺址前,往南看去,危壁峭立,異常險(xiǎn)峻;向東望去,刀削峰錯(cuò),險(xiǎn)峻無(wú)比;向北注目,遠(yuǎn)處的古樸的山村、山寨、鵓鴿樓水庫(kù)一一在目。
山下水庫(kù)那邊原是一馬平川,或許是當(dāng)年齊魯兩國(guó)士兵、戰(zhàn)車駐扎過(guò)的空曠之地吧。
有一種莫名的騷動(dòng)正蟄伏于夾谷峪的每一條蜿蜒的山道上。
幾乎所有新的歷史開(kāi)端,都是從戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的。而戰(zhàn)爭(zhēng)的起源,往往是從侵略他國(guó)、爭(zhēng)奪疆土、掠奪財(cái)富為最終目的的。如今,我們已很難還原回公元前500年的夾谷會(huì)盟的場(chǎng)面,但我們可以從歷史記載的片言只語(yǔ)里勾勒出那場(chǎng)歷史事件的橋段。

這是一次很值得玩味的會(huì)盟。
是明麗的晴日,就像現(xiàn)在一樣,天空是青藍(lán)色的,峰巒疊秀,有無(wú)數(shù)雪白的溪流從峽谷間潺潺流過(guò);山坡上開(kāi)滿了鮮花,處處散發(fā)著混合著山野的氣味空氣,有蝴蝶在草叢花間翻飛。陽(yáng)光很透徹,也很明媚,很燦爛,以它遼闊的風(fēng)度布施在每一座起伏的青山翠峰。
在這次夾谷會(huì)盟之前,齊國(guó)和魯國(guó)經(jīng)常大動(dòng)干戈,齊國(guó)奪取了魯國(guó)的一些土地,但也損失慘重。魯定公在位時(shí),魯國(guó)國(guó)勢(shì)日益強(qiáng)盛起來(lái)。齊景公有些坐立不安,恐怕魯國(guó)兵強(qiáng)馬壯之時(shí),將自己侵占的土地再奪了回去。一日早朝時(shí),齊國(guó)大夫黎鉏獻(xiàn)計(jì)與魯君結(jié)盟,明為稱盟,實(shí)為統(tǒng)治。齊景公覺(jué)得這是條妙計(jì)。于是寫信給魯定公,約他在齊魯交界的夾谷會(huì)盟。
魯國(guó)也有意媾和,相約兩國(guó)國(guó)君舉行乘車好會(huì),并把會(huì)盟地點(diǎn)選擇在齊魯交界處夾谷。
齊國(guó)在夾谷修建了會(huì)盟的土臺(tái),在臺(tái)上準(zhǔn)備好了席位,設(shè)有三級(jí)登臺(tái)的臺(tái)階。
據(jù)《史記·孔子世家》記載:兩國(guó)國(guó)君以簡(jiǎn)略的禮節(jié)相見(jiàn)以后,便登臺(tái)會(huì)盟。饋贈(zèng)儀式之后,齊國(guó)的官員快步向前。齊國(guó)的樂(lè)隊(duì)以旌旗為先導(dǎo),頭戴羽冠、身披皮衣,手持各式兵器,喧鬧著蜂擁而上,意欲武力劫持魯侯,使之臣服??鬃右?jiàn)狀,快步上前,齊景公內(nèi)心慚愧,便揮手示意樂(lè)隊(duì)退下。于是,齊國(guó)的戲謔藝人和滑稽的侏儒邊舞邊唱地上臺(tái)??鬃优c上一次一樣,舉起袖子一揮,兩眼直視著齊景公,凜然正氣地說(shuō):景公和定公遠(yuǎn)途赴約,是為兩國(guó)結(jié)盟之好,你弄這些不倫不類的事,實(shí)是大逆不敬。以后還有哪個(gè)諸侯相信你?這種失道義、又不合禮儀的事,不是你堂堂一國(guó)之君能做出來(lái)的吧?齊景公被孔子綿里帶針的言辭說(shuō)得面紅耳赤,當(dāng)場(chǎng)道歉。
這是難以用蘸滿濃墨的豪筆揮灑出來(lái)的史記。

孔子大義凜然,與恃強(qiáng)凌弱、妄自尊大的齊國(guó)軍臣針?shù)h相對(duì),憑著周禮和自己的博學(xué)與機(jī)智,徹底戰(zhàn)勝了齊國(guó)野蠻的外交攻勢(shì),不動(dòng)一刀一戟,就奪回了被掠的土地,維護(hù)了魯國(guó)的榮譽(yù)和利益,的確讓我們肅然起敬,油然而生景仰之情。
尤其是他把袖子一揮的那一瞬間,似乎能聽(tīng)見(jiàn)帶起的風(fēng)與凝固的空氣產(chǎn)生出的摩擦之音。
當(dāng)我寫下這些文字的時(shí)候,我突然覺(jué)得已經(jīng)趨于遲鈍的聽(tīng)覺(jué),變得格外地敏感起來(lái)。
其實(shí),當(dāng)初這位后來(lái)被后人稱之為孔圣人的魯國(guó)人,在回望了一眼身后的家園,毅然決然踏上了去齊國(guó)和魯國(guó)交界處的夾谷時(shí),他并不知道會(huì)有如此暢快淋漓的慷慨陳詞,也正是這次的舌戰(zhàn)齊公,使他這位毫無(wú)力拔山兮氣蓋世的柔弱書(shū)生,讓驕橫跋扈的對(duì)手低頭稱服,不敢再有所造次。他身上似乎有一種江河一樣滔滔的氣勢(shì),他把生死置之度外了,他知道唯有這樣才能有理、有利、有節(jié)地取得外交上的絕對(duì)勝利。
彼時(shí)的孔子,并不像我們少年時(shí)代書(shū)本上被妖魔化的那個(gè)“惶惶然如喪家之犬”的失魂落魄的漫畫(huà)形象。他在危急時(shí)刻彰顯的是卓越的政治、外交才能和膽識(shí),體面地維護(hù)了魯國(guó)禮儀之邦的威儀。
孔子是個(gè)智者,他過(guò)人的智慧就在于他思路縝密,未雨先綢,如果不是事先做好了“有文事者必有武備”的周密部署,由左右司馬各帥兵車五百為國(guó)君壯威,以防不測(cè),光憑秀才的一張嘴,是很難撼動(dòng)齊景公的座椅并讓齊國(guó)士兵的步伐突然停滯的。
齊國(guó)和魯國(guó)握手言和了。
當(dāng)兩國(guó)國(guó)君雙雙攜手登上夾谷之側(cè)的高山之上時(shí),是否知道2500年后的這個(gè)初夏,會(huì)有一個(gè)仰慕者前來(lái)追念呢?
夾谷,這是兩個(gè)意象鮮明的漢字,讓我想起暮色降臨時(shí)窄長(zhǎng)的峽谷里的流水聲。這兩個(gè)字的組合,隱蔽了許多讓我們與歷史相互切入的方式,它們使僅存的一點(diǎn)歷史傳說(shuō)和典故,漸漸豐滿起來(lái),豐潤(rùn)起來(lái),流動(dòng)起來(lái),由此,讓我們面對(duì)歷史時(shí),不再那么簡(jiǎn)單地解讀和修飾地篡改。
眼前的夾谷會(huì)盟遺址會(huì)給我們留下些什么呢?蒼茫?曠遠(yuǎn)?寂寥?還是瓦礫?斷壁?廢墟?我們是否在念到夾谷這兩個(gè)字時(shí),會(huì)感覺(jué)到有一些細(xì)微的暗示?
所以,到此為止最好。