人之初梁繼松
當(dāng)我們出生時(shí)，天性好似璞玉般潔白，此時(shí)或許并無善惡之分。我們是父母眼中的珍寶，赤條條的來到這個(gè)世界，將去體味人世的溫暖與薄涼。
人類雖貴為高級(jí)動(dòng)物，亦具有動(dòng)物的屬性。我們的基因中早就攜帶了此類信息，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中，能很快地學(xué)會(huì)生存。為了生存，我們要從社會(huì)和自然界中獲取資源，以滿足自身的需要。這是由人的動(dòng)物性所決定的。動(dòng)物為了生存，只能如此，這其中并無善惡之分，只講究適者生存。
隨著成長(zhǎng)，我們會(huì)接受教育，學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)以及圣賢留下的教導(dǎo)。通過所學(xué)，我們可以識(shí)別出生活中的善與惡。尤其是當(dāng)我們作為社會(huì)的一份子時(shí)，更是無時(shí)無刻不接觸到善與惡。我想，只要違背人類道德、法律法規(guī)，以及自然界法則的，并對(duì)他人或其它生物造成傷害的，都可以劃為惡行；反之，遵從人類社會(huì)以及自然界的法則，并對(duì)其他生物的生存提供有益幫助的，便可以稱之為善行。
善與惡的概念只存在人類的頭腦中，它是考量我們品格的一個(gè)重要尺度。當(dāng)我們?yōu)榱私鉀Q溫飽，采桑養(yǎng)蠶、伐木捕獵，這些都是正常的?？墒?，如果我們過度地從自然界攫取資源，以滿足自己的私欲時(shí)，便形成惡了。例如：大肆捕殺動(dòng)物，造成某些物種滅絕；大量砍伐樹木，造成水土流失，氣候異常。有時(shí)，人們還會(huì)互相攀比，以至奢靡成風(fēng)，甚至為了獲利去任意侵害或剝奪他人的生命以及財(cái)產(chǎn)，做一些違法的事情，這些都是惡行。
當(dāng)然，我們也具有很多善良的品性。除了血濃于水的親情，大多高尚的行為、情感，是由后天對(duì)自身修為提高的不斷追求而形成的。比如：為了大眾的利益，而犧牲小我的行為；或是對(duì)身處困難的弱者，進(jìn)行無私的幫助。
在我們漫長(zhǎng)的一生中，會(huì)面臨很多的抉擇。我們將會(huì)考慮：是更多的滿足自己，還是把他人以及大眾的利益放在首位。正是通過做出這一次次的抉擇，我們也塑造著自己的品格。有的人，會(huì)誤入歧途并泥潭深陷；而有的人，則會(huì)通過加強(qiáng)自身的修為，逐漸閃現(xiàn)出人性的光輝。
當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼時(shí)，再回首往事，也許會(huì)對(duì)自己的一生做出總結(jié)。這時(shí)或許有人，會(huì)希望重新回到剛出生的時(shí)刻。因?yàn)橹挥性谀菚r(shí)，我們才是最無憂無慮，和最純潔的。
換一換
