歡迎點擊，并加入
"中國格律體新詩論壇"門戶網http://www.gltxs.com/forum.php?from=singlemessage
編輯 淼之龍
關于新詩格律與格律體新詩
東 方 宣 言
我們，一群來自全國各地的有志于探索新詩格律化道路的老中青詩人和詩歌理論家，2012年7月9日聚會于重慶“東方花苑”飯店，出于對祖國文學及當代漢語新詩事業(yè)的忠誠和責任感，本著詩人的摯愛與良知，對當前漢語詩壇的現狀進行了全面的分析，對新詩格律化的當前態(tài)勢及發(fā)展前景進行了有益的探討，取得了全面共識。我們的基本觀點與真誠建言，謹布如下：
一、當代漢語詩壇，已經呈現出一個主要以現代漢語為語言規(guī)范和詩歌載體的白話新體詩（以下簡稱新詩）與主要以古代漢語為語言規(guī)范和詩歌載體的傳統(tǒng)詩詞相互共存的二元格局。后者在當前依然具有旺盛生命力與時代適應性，然而，最能生動反映及準確把握現代人思想、生活和情感的，非前者莫屬。因此，新詩無疑居于主流地位。
二、在新詩領域，幾十年來只有自由詩一體流行，這是極不正常的現象?？几髅褡逶姼枋?，均主要是格律詩發(fā)展史，而以漢民族尤甚?，F代漢詩沒有格律，也同樣是極不正常的現象。因此，建立新詩格律規(guī)范，發(fā)展格律體新詩，使之同自由體新詩相互共存，形成新詩領域內的二元格局，是完全必要和可行的。
三、詩歌的內涵，首重立意的高雅和意境的美感。它的含蓄特征，是通過用諸如比喻、象征、暗示等等手法塑造形象來完成詩人情感的宣泄和性靈的流露，而不是用毫無意象的晦澀的文字來搭建魔方。因此，我們對當前出現的那種讀者沒辦法予以破解、作者也無內涵讓人破解的文字迷宮感到深深的憂慮。
四、詩歌外在形式的本質特征，在于它的音樂性，世界不同國度不同民族的詩歌率皆如此。音韻節(jié)奏是完成詩歌主旨與審美功效的主要手段，舍此則與散文無異。我們對當前流行的丟棄音韻放逐節(jié)奏的散文化傾向同樣感到深深的憂慮。
五、詩歌音樂性的根本保證在于格律。吾國自唐初即建立有嚴格的格律規(guī)范，以后在文言詩歌領域一直沿用至今；而此前自國風、楚辭以降，包括唐以后與嚴格的格律詩并行的古風，均存在有約定俗成的格律準則。上世紀10年代，漢語書面表達方式由文言向白話轉型，散文領域獲得完全成功，然詩歌領域則因格律在破舊后未能創(chuàng)新而舉步維艱。20年代聞一多等新月諸公進行過新詩格律的探索與實踐，后卞之琳、何其芳、鄒絳等繼之，為新詩的格律化奠定了初步的基礎。因此，當前提出并實踐新詩格律化課題，是深有其必然性、必要性和可行性的，我們矢志為此努力。
六、新詩格律的創(chuàng)立，應建筑在前人探索和自身實踐的基礎之上。繆斯沒有授予詩人閉門創(chuàng)造格律的權利，只是賦予詩人勇于探索規(guī)律的義務。一旦通過創(chuàng)作實踐總結出規(guī)律之后，格律的誕生就水到渠成了。考當今以“東方詩風”論壇及其同名紙刊、中國格律體新詩網及其同名紙刊為代表的詩人群近年的理論探索與創(chuàng)作成果，可以認定新詩格律的雛型已見端倪，亦即格律體新詩已成格局。
七、格律體新詩者，即何其芳所謂“現代格律詩”也，而此前聞一多雖然提倡新詩格律，卻未為其詩體命名。2005年“東方詩風”同仁聚會于合肥，一致提出改用今名。何也？蓋當代傳統(tǒng)詩詞復興之勢已成事實，原名就顯得含混不清，概念已不明確。經過一段時期的使用，此名已經逐步得到認同，而其以“完全限步說”和“對稱審美原理”為理論依據的“三分法”體式譜系業(yè)已大體形成，即上應齊言體古詩的整齊體和上應長短句詞曲的參差體，以及二者在同一篇作品中并存的復合體，三足鼎立，蔚為大觀。盡管它還有待于長期實踐的檢驗與完善，但這是目前階段已經達到的最可資遵循的格律規(guī)范，為格律體新詩的進一步發(fā)展奠定了牢固的基礎。
八、格律體新詩的格律，較之傳統(tǒng)詩詞的格律，在“不逾距”的前提下，有著“從心所欲”的操作空間。傳統(tǒng)律詩只有固定的四種體式（長短句亦各有固定詞譜），而前者則可根據內容的需要，在“三分法”準則下千變萬化。格律絕不是思想的桎梏，而是表達情感的“利器”（聞一多語）。而且，它參與詩歌創(chuàng)作的整個構思過程，與詩的內容共生共長，相輔相成，具有無限可操作性。
九、新詩誕生近一個世紀，其間自由體詩曾出現過不少杰出詩人和優(yōu)秀篇章，我們探索和實踐格律體新詩，也將充分吸收其表現的長處；近二十年來，傳統(tǒng)詩詞再度興盛，我們在發(fā)展格律體新詩的同時，也將廣泛學習其寶貴的經驗，在當代漢語詩壇中同放異彩。
十、王國維嘗云：“一代有一代之文學?！蔽覀円部梢哉f：“一代有一代的詩歌。”適應語言演進的客觀規(guī)律，創(chuàng)建漢語新詩格律，是時代賦予當代詩人的使命。格律體新詩應運而生，它將憑借韻律化的情感與詩意化的語言，去反映與古代相去甚遠的信息時代的思想情感，去表現與異域迥然有別的中華民族的風土人情。同時，我們將繼續(xù)努力繼承優(yōu)秀的古代詩藝傳統(tǒng)，認真借鑒外國詩歌的理念手法。我們深信，經過無數詩人長期同心協(xié)力，格律體新詩一定能以深具中國作風和富有時代精神的全新面貌進入世界詩歌圣殿！
凡此十端，昭告詩界，以表我同仁赤子之心；詩體創(chuàng)新，實乃我華夏斯文之幸！讀者鑒之！詩人鑒之！繆斯鑒之！
[簽名]
萬龍生 王端誠 余小曲 簡云斌 魏 萍 趙化魯
楊 文 劉善良 馬德榮 張先鋒 葛 勇 王民勝
唐元龍 梁上泉 師運山 梁志宏 尹國民 龍光復
周 琪 趙青山 楊瓊英 蔡有林 鄭 毅 嚴 希
孫友芳 劉代福 莫 為 黃興邦
(以上為與會親筆簽署,以下為通過網絡及電郵等方式簽署)
呂 進 周擁軍 任雨玲 孫則鳴 劉貴寶 陳為群
湯云萍 鄧偉成 譚文華 王 強 朱華杰 徐澤蘭
周耘耕 劉培善 賈慧芳 譚寧君 蔡克霖 李文君
陶 薌 李高清 宋煜姝 袁 曉 柯愉人 汪 常
蔡友元 費 碟 王世忠 張友茂 李家慶 劉 章
張 斌 林連榮 黃勝源 寇嘉明 蔣澤民 蘇 勤
申洪洲 戴小軍 莫志英 李亞棟 張 斌(與前列張斌同名)
梁志剛 劉萬輝 劉路遙 郜玉萍 李 征 楊 平
李錫琴 何成鐵 趙迪生 尹賢緒 施迎合 黃屴峰
陳啟國 周煒才 傅顯龍 陳 靜 金 鑫 馮明紀
韓子渝 汪光房 周世菊 石家遠 袁 林 周開岳
任 杰 汪孝洵 周春庭 武延霞 譚衛(wèi)華 史文山
張 華 楊芝全 劉志強 高亞平 奉 春 張映輝
汪德國 李富榮 聶俊忠 郭 海 洪江安 曾 靜
林甫龍 譚朝春 王 瑋 王繼甫 張 鑫 韋 瑋
彭三縣 許在波 王 蕓 周厚勇 顏培昌 楊德康
杜至清 梁允才 魏錫文 王 濤 冉 鵬 沈用大
陳仁德 林芳萍 楊麗芳 邊凌雪 李 山 李治國、
李開勇 黃必全 鄭 煒
