戲曲藝術故事中的價值觀
---賞析曲劇《秦香蓮》中的文學藝術
陳中遠 河南省新蔡縣進修學校
戲曲是一種歷史悠久的綜合舞臺文學藝術樣式，它集眾多藝術表演為一體，在共同具有的特性中體現其各自的個性。喜歡戲劇是因為它能在有限的空間和時間內體現人物的性格，矛盾沖突跌宕起伏，加上演員高超的藝術表演，總是不斷的撥動自己那顆脆弱的神經。我知道，自己也根本不具有寫戲劇評論的能力，之所以，一時沖動地去為自己喜歡的這種文學體裁，寫一些只言片語，不是感性評述，也不是學術鑒賞，只是一位戲曲愛好者的讀戲手記、日常心路。文中觀點只是個人所見，或狹隘可笑，漏洞百出，或文不對題，孤芳自賞，敬請同行或專家多提寶貴意見，不勝感謝！如若不棄，愿一直為此努力。
《秦香蓮》這部戲，是我國戲曲多個劇種中的經典傳統(tǒng)保留劇目，雖叫法不同，但情節(jié)相似，如評劇小白玉霜、京劇張君秋、曲劇張新芳、豫劇崔蘭田以及秦腔齊愛云等都演過此類劇目，并且都成為了經典，拍成了電影，影響之大。怪自己才疏學淺，見識如井底之蛙，對京劇，評劇、秦腔等知之甚少，不懂欣賞，我個人最喜歡的是張新芳版曲劇《秦香蓮》，可能是生在河南，長在農村，更喜歡那種大腔大嗓，渾厚深沉、樸實有力的藝術特點。我就以曲劇張新芳版《秦香蓮》為例，分享自己的讀戲心得。
第一場 尋親
這場戲很簡單，雖唱詞不多，卻很是感人，每每看到此情此景，總是禁不著淚光點點：荒郊野外，秦香蓮穿一身皂衣(皂衣即為黑衣，在戲劇舞臺上女人穿黑衣的大多都是窮人或落魄之人)，左手拉著兒子（英哥），右手扯著女兒（冬妹），茫然四顧。
秦香蓮：跋千山涉萬水艱難受盡，秦香蓮攜子女來尋夫君。將身兒來之在汴梁城內。
英哥：媽，我餓了。
冬妹：媽，我也餓了，走不動了。
秦香蓮：兒女們累又餓使我痛心。
秦香蓮：兒呀，來此已是汴京城內，你爹就在城里居住，我們就要見他了，咱們趕快走吧！
母子三個相依下場。
另處一個版本的第一場是這樣安排的：風塵樸樸的母子三個相依登場。
秦香蓮：想汴京盼汴梁今日得見，找到了找到了兒的父再不作難。尋小店咱們暫且歇息一晚，到明日見你爹骨肉團圓。
一個“想”字，一個“盼”字，寫出了母子三人千里跋涉的艱辛，還有內心的那份想念、牽掛和煎熬。如果僅從“累”和“餓”這種身體所受的苦來理解尋親的艱辛，那就狹隘了，大背景是，自陳世美進京赴試走后三載，杳無音訊，原郡家中遭了荒旱，公婆餓死，母子三人在尋親的途中，聽人說陳世美得了狀元，招了駙馬，所以秦香蓮聽聞之后，又驚，又喜，又怕。驚的是一個農婦的夫君現在中了狀元，如何面對?喜的是中狀元的是孩子的爹，無論如何他不會不管自己的骨肉，孩子再也不用受冷受餓了；怕的是他招了駙馬，會不會再認我們？。所以在表演中流露出來的眼神在疲憊不堪與幾分怨恨之外還加上了一點喜悅的成分，這樣就把秦香蓮簡單而又復雜的內心世界一下展現在觀眾面前，如身臨其境。由此可見，我們讀文學作品，不能斷章取義 ，要先結合背景再去理解人物的心情。戲劇就是在這樣狹小的舞臺通過演員的一舉一動，一言一行，來向觀眾展示人物個性及內心世界。我是比較喜歡這種版本的第一場安排，簡潔明了。盡管第一種版本也很好，讓觀眾很快入戲，體會那種千里尋夫的艱難與苦澀，比較直接和通俗。在第二種版本中，省去了母子的對話，讓觀眾去體味那種千里迢迢攜子尋夫的不容易。豫劇張寶英對這場戲的表演也非常細膩，刻畫人物也很是鮮明，行腔深沉，也非常感人。
第二場 闖宮
陳世美身著紅袍，頭戴烏紗，春風得意，（念詩）不負寒窗苦，藍衫換紫袍。玉壺更漏盡，高歌徹通霄。
與第一場秦香蓮母子三人的出場形成鮮明的對比。唱詞如下：
陳世美：中狀元招駙馬功成名就
富貴人偏不忘名士風流
蟾宮折桂顯伸手雀屏中目鳳凰儔
中國神話傳說中月宮有一只三條腿的蟾蜍，后人就把蟾宮指月宮。攀折月宮桂花，喻科舉時代應考得中，雀屏中目，比喻選定佳偶，玉壺更漏盡，大概就是說喝酒到很晚的時侯，真是“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯”，的確，中狀元是何等的不容易，但完全忘記了自己是誰就不妥了，真乃小人得志。
門官 ： 稟駙馬爺，原郡鄉(xiāng)鄰求見。
陳世美 ：本宮在原郡家鄉(xiāng)，未受鄉(xiāng)鄰杯水之恩，念他遠道而來，賞給茶飯一頓，叫他回去。
門官 ： 稟駙馬，此人并非尋常鄉(xiāng)鄰，乃是英哥之母，冬妹之娘，一定要見！
陳世美 ：(稍驚內聲)呔！往外去傳：英哥不英哥，從前做事錯；冬妹不冬妹，各自知進退。念她遠道而來，賞給紋銀十兩，永勿再來！
門官 ： 呔！貧婦人聽著：駙馬爺言講，英哥不英哥，從前做事錯；冬妹不冬妹，各自知進退。念你遠道而來賞給紋銀十兩，永勿再來！
此段對白，可謂精典，人物個性已很鮮明，觀眾猶冷水澆頭，嘆世態(tài)之炎涼，感萬事之變遷。
秦香蓮：晴天霹靂擊頭頂
陳世美果然負了心
千里迢迢來找你
豈為十兩骯臟銀
門官巧計來指引
撕下羅裙闖宮門
急急忙忙把宮進
陳世美：你哪里來得野婦人
秦香蓮：含悲忍淚我把夫君認
陳世美：一足踢倒貧婦人
秦香蓮：一陣迷來一陣昏
不知身在何處存
強打精神忙站穩(wěn)
上邊坐著無義人
我二次上前將他認
陳世美：一言喝住貧婦人
你竟敢大膽闖宮禁
不怕王法認官親
秦香蓮：莫非你兩眼昏花看不見
我是你結發(fā)之妻本姓秦
陳世美：我認得你是秦氏女
你不該到此把我尋
秦香蓮：你離家三載無音信
難道說父母妻子不掛心
陳世美：并非是我不將你認
怕的是一步走錯禍臨身
下面的這段唱詞，可謂經典中的經典，語言平實，句句觸心，音律美妙，情真意切，只有用心去感受，才能體會到藝術的真善美。張新芳老師的這段表演我看過多次，她的弟子劉青、方素珍、喬杏娥等，對人物的刻畫也都很不錯，表演也很到位。從豫劇張寶英老師的這段視頻來看，與張派藝術各具千秋。
秦香蓮：說什么一步走錯禍臨身
分明是你得了新人忘舊恩
勸夫君從頭想一想
咱本是十年結發(fā)情意深
想當年你在原郡求學問
寒窗下讀詩書你從不出門
為妻我替你堂前把孝盡
到夜晚伴你讀書到月西沉
大比年送你趕考把京進
臨別時千言萬語囑夫君
太陽不落早宿店
日出三桿再動身
更換衣裳要謹慎
當心風刮受雨淋
路途之上忌生冷
生瓜李棗莫進唇
囑咐你中與不中早回轉
須知道爹娘年邁兒女連心
誰料你一去三年無音信
湖廣廣大旱餓死雙親
爹娘死后難埋殯
我攜帶兒女將你尋
為妻為尋你你不認
兒和女總是你陳門一條根
陳世美：聽說爹娘被餓死
陳世美暗自淚雙傾
我連科級第成新貴
怎能叫妻子兒女
受寒饑
把她認下是正理
秦香蓮：勸夫君莫貪烏紗錦繡衣
咱回到家鄉(xiāng)種田地
共甘苦才是好夫妻
為妻我不怕苦來不怕累
陳世美：你舍得我還舍不得
得來這富貴榮華非容易
我怎能舍金枝玉葉美嬌妻
快將這瘋婦趕出去
門官：駙馬不肯相認，也怪不得小人我了啊，婦人不要悲淚，小人倒有個主意呀，明天是我駙馬爺壽誕之日，滿朝文武都來拜壽，你手拉兒女宮門呼冤，定會有人從中說（shui)說，不難破鏡重圓呀。
秦香蓮：多謝您了。
門官，真是難得的好人，所以說世上還是有好人的。秦香蓮摔銀，表現了她的氣節(jié)和憤怒，與負心人當面對質被踢倒后，她沒有退縮，二次強行認親，陳世美說出是怕大禍臨身才拒不相認，秦香蓮心如明鑒地指出了丈夫背叛的真正原因，接下來是一段對往日夫妻恩情的回憶、對家庭變故與尋夫之事的表述，可謂是感情牌，陳世美面對此景低頭不語，表現出秦香蓮作為一名鄉(xiāng)村農婦的善良淳樸、對丈夫打罵的逆來順受與苦苦哀求、既敢于大膽地指責丈夫變心的真正原因，又懂怎樣去用昔日恩情來感化丈夫的心，真實自然。
當看到丈夫還是不肯相認，秦香蓮就退了一步，只要能認下子女，自己就是死了也心甘情愿。從當初尋夫欲居家團圓到哀求拋棄妻子的丈夫收下子女，可以說秦香蓮的目的在這個特定的境遇下發(fā)生了大轉折。這既表現出了她的妥協與懦弱，又表現出出為了子女的生存與日后幸福甘愿獻出生命的偉大母愛。當看到丈夫欲認下自己的時候 ，秦香蓮又開始循循善誘地勸告丈夫跟隨自己歸隱農耕和對夫妻恩情重歸于好的幻想與狹隘的認識，真是一波三折、扣人心弦。
【作者簡介】陳中遠，70后，河南新蔡人，古典文學愛好者，發(fā)表作品曾用名冰心玉壺，省書協會員，省作協會員，在詩詞、戲劇評論、散文等方面見解獨到，著有《讀東坡詩詞，感悟人生》、《如何鑒賞河南曲劇的美》等作品。
