編者按: 摘自“中國(guó)格律體新詩(shī)論壇-”網(wǎng) 2011.1.22《詩(shī)體形式----格律體新詩(shī)格律規(guī)范（文/曉曲）》
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這些形式是新詩(shī)誕生近百年來(lái)一代代詩(shī)人和理論家們心血的結(jié)晶，我們整理出來(lái)供熱愛(ài)格律體新詩(shī)創(chuàng)作的朋友參照借鑒。
格律體新詩(shī)范例
（摘自曉曲《簡(jiǎn)論格律體新詩(shī)的先鋒性》，并有所調(diào)整）
文/曉曲
格律體新詩(shī)的三種基本形式，即整齊式、參差式和復(fù)合式。這三種形式在實(shí)際創(chuàng)作時(shí)可以不再考慮細(xì)分，但下面是按進(jìn)一步細(xì)分舉例的，僅供深入了解的同仁參考。
一 整齊對(duì)稱式格律體新詩(shī)
整齊對(duì)稱式(簡(jiǎn)稱整齊式)，包括同步整齊式和變步整齊式兩種形式。還可以根據(jù)結(jié)尾用詞字?jǐn)?shù)劃分為朗誦整齊式、吟誦整齊式和混誦整齊式。這里詩(shī)歌體式的分類是以同一作品內(nèi)部各句式的音步（又稱頓或音尺）劃分為基礎(chǔ)的。整齊對(duì)稱，顧名思義就是不同句式的音步對(duì)稱相同。一般也表現(xiàn)為各行字?jǐn)?shù)相等或基本相等，偶有音步相同而字?jǐn)?shù)不完全相等的情況。對(duì)個(gè)別字?jǐn)?shù)不等而音步相同的，一般一、二字有出，可稱雜言整齊對(duì)稱式。具體標(biāo)識(shí)方法，參考《新世紀(jì)格律體新詩(shī)選》（萬(wàn)龍生、孫則鳴、齊云主編，中國(guó)文化出版社，2005-12）。
朗誦整齊式：句末以二字頓結(jié)尾為朗誦式，朗誦整齊式是指詩(shī)歌各句都以二字步結(jié)尾而形成的整齊式。
范例（按創(chuàng)作時(shí)間先后順序）
●聞一多《死水》（1928），四步9言朗誦整齊式。各行字?jǐn)?shù)、音步均相同。在周仲器、周渡著《中國(guó)新格律詩(shī)理論》一書中，把聞一多以《死水》為代表的創(chuàng)作實(shí)踐稱為格律體新詩(shī)史上的第一塊里程碑。
這是|一溝|絕望的|死水，
清風(fēng)|吹不起|半點(diǎn)|漪淪。
不如|多扔些|破銅|爛鐵，
爽性|潑你的|剩菜|殘羹。
也許|銅的|要綠成|翡翠，
鐵罐上|繡出|幾瓣|桃花；
在讓|油膩|織一層|羅綺，
霉菌|給他|蒸出些|云霞。
讓死水|酵成|一溝|綠酒，
漂滿了|珍珠|似的|白沫；
小珠們|笑聲|變成|大珠，
又被|偷酒的|花蚊|咬破。
那么|一溝|絕望的|死水，
也就|夸得上|幾分|鮮明。
如果|青蛙|耐不住|寂寞，
又算|死水|叫出了|歌聲。
這是|一溝|絕望的|死水，
這里|斷不是|美的|所在，
不如|讓給|丑惡來(lái)|開墾，
看他|造出個(gè)|什么|世界。
●戴望舒《煩 憂》，回文詩(shī)，四步9言朗誦整齊式。
說(shuō)是|寂寞的|秋的|清愁，
說(shuō)是|遼遠(yuǎn)的|海的|相思。
假如|有人問(wèn)|我的|煩憂，
我不敢|說(shuō)出|你的|名字。
我不敢|說(shuō)出|你的|名字，
假如|有人問(wèn)|我的|煩憂：
說(shuō)是|遼遠(yuǎn)的|海的|相思，
說(shuō)是|寂寞的|秋的|清愁。
●流沙河《哭》（1975），四步10言朗誦整齊式
不裝啞|就必須|學(xué)會(huì)|說(shuō)謊
想起來(lái)|總不免|暗哭|一場(chǎng)
哭自己|腦子里|缺少|(zhì)信念
哭自己|骨子里|缺少|(zhì)真鋼
今夜晚|讀報(bào)紙|失聲|痛哭
愧對(duì)著|女英烈|一張|遺像
要誠(chéng)實(shí)|要堅(jiān)強(qiáng)|重新|做人
這一回|干脆把|眼淚|哭光
●萬(wàn)龍生《看手相》（2005），三步7言朗誦整齊式。
你為我|細(xì)看|手相
是不是|有些|荒唐
還需要|預(yù)測(cè)|什么
此刻我|正受|重創(chuàng)
正是你|纖纖|十指
溫柔的|話語(yǔ)|目光
已把|不愈的|傷口
烙在了|我的|心上
●宋煜姝《判決書》（2005），四步9言朗誦整齊式。
你這|可惱|可恨的|強(qiáng)盜
把我|珍貴的|劫掠|一空
你搶走|純金|一般|的愛(ài)
連同那|晴虹|一樣|的夢(mèng)
你捉去|我的|那只|夜鶯
想一直|獨(dú)占|她的|歌聲
你摘去|我的|園中|玫瑰
只留下|一地|敗葉|殘梗
你這|可惱|可恨的|強(qiáng)盜
還不|收起|無(wú)賴的|笑容？
現(xiàn)在|就判你|無(wú)期|徒刑
把你|囚禁在|我的|心中！
●王世忠《年關(guān)》，四步8言朗誦整齊式。
正是|年關(guān)|將近|時(shí)候
全局|上下|分外|忙碌
今天|每人|五斤|帶魚
明日|每人|兩箱|老醋
非是|局長(zhǎng)|慷慨|無(wú)度
相關(guān)|企業(yè)|解囊|相助
大車|小輛|來(lái)來(lái)|往往
此去|彼來(lái)|門常|擁堵
平時(shí)|上班|稀稀|拉拉
此時(shí)|人齊|加班|無(wú)數(shù)
局長(zhǎng)|科長(zhǎng)|端坐|室內(nèi)
時(shí)常|有人|敲門|光顧
物卡|年禮|敬請(qǐng)|笑納
寒喧|不過(guò)|半煙|功夫
盞茶|未涼|人又|換去
門外|排隊(duì)|要知|禮數(shù)
門口|修鞋|有個(gè)|老杜
寒風(fēng)|冽冽|搓手|頓足
賣報(bào)|老周|嘿嘿|(zhì)一笑：
快叫|小兒|去學(xué)|公務(wù)
●王端誠(chéng)《錦江十四行》（2006） ，四步9言朗誦整齊式。
錦江|穿過(guò)|城市的|中央
依然|是那樣|曲折|綿長(zhǎng)
樹樹|垂楊|呼喚著|清風(fēng)
雙雙|游侶|相約著|夕陽(yáng)
.
看水中|也有|一條|街巷
街燈|與岸上|同時(shí)|點(diǎn)亮
中有|一個(gè)|徘徊的|人影
被水波|拉得|老長(zhǎng)|老長(zhǎng)
.
人影|被水波|拉得|老長(zhǎng)
因?yàn)閨有著|過(guò)分的|奢望
他想|借助|水里的|燈光
伸頭|探望|心中的|遠(yuǎn)方
.
在那|千里|之外的|遠(yuǎn)方
在那|千里|之外的|遠(yuǎn)方
明月|正掛在|一座|樓上
吟誦整齊式：句末以三字頓結(jié)尾為吟詠句；吟誦整齊式是指詩(shī)歌各句都以三字頓結(jié)尾而形成的整齊式。下面按創(chuàng)作時(shí)間順序舉例參考。
●林庚《正月》（1936），四步11言吟誦整齊式
藍(lán)天上|靜靜地|風(fēng)呀|正徘徊
迎風(fēng)的|花蝴蝶|工人|用紙裁
要問(wèn)問(wèn)|什么人|曾到|廟會(huì)去
北平的|正月里|飛起|紙鳶來(lái)
●穆仁《最初的》，三步8言吟誦整齊式
第一片|葉芽|最鮮潤(rùn)，
第一朵|花兒|最姣好。
第一次|歌唱|動(dòng)人心，
第一封|來(lái)信|忘不了。
最初的|思念|常反復(fù)，
最初的|印象|留到老……
●孫則鳴《失憶》（2006），準(zhǔn)四步8言吟誦整齊式
初睹|你熟稔|的容顏，
我的心|甜蜜|而憂傷。
分明是|第一次|相逢，
為何|早銘刻|在心上？
到靈魂|深處|去尋夢(mèng)，
卻原來(lái)|失憶|了千秋！
重逢|你熟稔|的青眸，
我的心|甜蜜|而憂愁……
混誦整齊式：句末既有二字頓，又有三字頓結(jié)尾的為混誦式；混誦整齊式是指詩(shī)歌各句既有二字頓，又有三字頓結(jié)尾而形成的整齊式。
范例（按創(chuàng)作時(shí)間先后順序）
●卞之琳《寂寞》（1935），三步8言混誦整齊式
鄉(xiāng)下|小孩子|怕寂寞，
枕頭邊|養(yǎng)一只|蟈蟈；
長(zhǎng)大了|在城里|操勞，
他買了|一個(gè)|夜明表。
小時(shí)候|他常常|羨艷
墓草|做蟈蟈|的家園；
如今|他死了|三小時(shí)，
夜明表|還不曾|休止。
●馮至《十四行集》（1942），準(zhǔn)四步9言混誦整齊式。十四行詩(shī)也可成為格律體新詩(shī)中一個(gè)獨(dú)立的具體形式，它還可以內(nèi)部細(xì)分為整齊式、參差式、復(fù)合式，這里例舉的是整齊式。
你在|荒村里|忍受|饑腸，
你常常|想到|死填|溝壑，
你卻|不斷地|唱著|哀歌，
為了|人間|壯美的|淪亡：
戰(zhàn)場(chǎng)上|有健兒|的死傷，
天邊|有明星|的隕落，
萬(wàn)匹馬|隨著|浮云|消沒(méi)……
你|一生|是他們|的祭享。
你的|貧窮|在閃爍|發(fā)光
象一件|圣者的|爛衣裳，
就是|一絲|一縷|在人間
也有|無(wú)窮的|神的|力量。
一切|冠蓋在|它的|光前，
只|照出來(lái)|可憐的|形像。
●劉年《月隨舟》（2005），二步5言混誦整齊式
你拿著|竹簫，
我撐著|竹篙。
月隨|船兒飄，
甩也|甩不掉。
吹著|東風(fēng)怨，
撐到|淺水灣。
月在|水中間，
攪也|攪不散。
變步整齊復(fù)合式，指全部為整齊式，只改變步數(shù)的復(fù)合式。其音步的變化可以是由多變少，或由少變多，或不同音步的詩(shī)節(jié)相互混雜。下面略舉參考。
●萬(wàn)龍生《回眸》，前兩節(jié)為三步八言整齊式，后兩節(jié)為四步十言整齊式。
你就是|一顆|螺絲釘3
一只手|便把你|固定3
大不了|是一個(gè)|齒輪3
由別人|叫你轉(zhuǎn)|或停3
你不能|選擇|是什么|機(jī)器4
它生產(chǎn)|什么|你也|不知情4
哪天|不行了|換下來(lái)|一扔4
這就是|你那|可悲的|一生4
●黃淮《笑佛》，三步變四步，前節(jié)為三步七言整齊式，后節(jié)為四步八言整齊式。
笑世人|之笑|浮淺3
笑世人|之笑|虛幻3
自己|做個(gè)|笑的|榜樣4
又笑|世人|學(xué)得|不像4
●張先鋒《愛(ài)蓮池觀蓮》，三步變四步，前節(jié)為三步七言整齊式，后節(jié)為四步十言整齊式。
愛(ài)她|出污泥|不染3
愛(ài)她|浴清波|香遠(yuǎn)3
尤喜她|中通|外直3
敬重她|不枝|不蔓3
誰(shuí)知她|如今|也與時(shí)|俱進(jìn)4
變成了|無(wú)骨|無(wú)節(jié)的|睡蓮4
二 參差對(duì)稱式格律體新詩(shī)
參差對(duì)稱式，簡(jiǎn)稱參差式，指同一作品單節(jié)句式長(zhǎng)短不一，但各節(jié)句式多次重復(fù)或基本對(duì)稱的詩(shī)體。它包括開放型參差式、收縮型參差式、凸型參差式和凹型參差式四種具體形式。對(duì)不同作品各句式只要求各節(jié)對(duì)稱或基本對(duì)稱，對(duì)字?jǐn)?shù)、音步多寡不作具體要求，也無(wú)平仄限制。下面逐一舉例參考。
開放型參差式，指單節(jié)句式由短到長(zhǎng)，各節(jié)句式重復(fù)或基本對(duì)稱的一種詩(shī)歌形式。一般相互對(duì)應(yīng)的句式的頓數(shù)和字?jǐn)?shù)相同或基本相同。見(jiàn)參考例詩(shī)。
●王世忠《總想》，每節(jié)都是三步向四步開放對(duì)稱。
總想|來(lái)到|江畔3
看看那|翻滾的|濁流3
可曾|沖洗掉|那千年|的愁怨？4
總想|到到|澤邊3
問(wèn)問(wèn)那|白發(fā)的|漁父3
可曾|探過(guò)那|滄浪水|的深淺？4
總想|抬頭|蒼天3
望望那|浩渺的|云際3
有誰(shuí)|解答了|那無(wú)邊|的疑難？4
總想|深深|追思3
穿透那|歷史的|時(shí)空3
有誰(shuí)|能懂得|那一聲|的長(zhǎng)嘆？4
●黃淮《有些人》，前后兩節(jié)，三步向四步開放對(duì)稱。
有些人|比神|還神3
神辦不|到的|他都|能辦4
有些人|比鬼|還鬼3
鬼不想|干的|他也|敢干4
收縮型參差式，指單節(jié)句式由長(zhǎng)到短，各節(jié)句式重復(fù)或基本對(duì)稱的一種詩(shī)歌形式。從外型上看和開放型對(duì)稱式剛好相反，一般相互對(duì)應(yīng)的句式的頓數(shù)和字?jǐn)?shù)相同或基本相同。見(jiàn)參考例詩(shī)。
●王端誠(chéng)《湖畔小亭》，五步轉(zhuǎn)三步收縮型參差式
并坐在|湖畔|高處|這座|小亭5
四圍|翠竹|織成|精美的|屏風(fēng)5
將人影|隔在了|亭外3
把鳥聲|關(guān)進(jìn)了|亭中3
并坐在|湖畔|高處|這座|小亭5
前面|山崖|筑成|嚴(yán)密的|屏風(fēng)5
將春寒|阻在了|亭外3
放春光|透入了|亭中3
并坐在|湖畔|高處|這座|小亭
兩心|相遇|聯(lián)成|無(wú)形的|屏風(fēng)
將塵囂|擋在了|亭外
讓深情|留在了|亭中
●曉曲《星夜感懷》（2005），四步轉(zhuǎn)三步收縮型參差式。
臨夜|獨(dú)立|柳堤|岸邊 4
星星|紛紛|落入|湖面 4
本想|探身|打撈 3
無(wú)奈|有蛙|搶先 3
人生|常有|機(jī)遇|良緣 4
林林|總總|沉浮|眼前 4
苦心|尋求|捕捉 3
總也|有人|在前 3
凸型參差式，指單節(jié)三句以上組成，句式中間句長(zhǎng)，中間句的臨句依此變短，各節(jié)句式重復(fù)或基本對(duì)稱的一種詩(shī)歌形式。從外型上看像“凸”字型，一般相互對(duì)應(yīng)的句式的頓數(shù)和字?jǐn)?shù)相同或基本相同。見(jiàn)參考例詩(shī)。
●余光中《鄉(xiāng)愁》，每節(jié)四句，第二句凸出對(duì)稱，其余三句相應(yīng)對(duì)稱。
小時(shí)侯 1
鄉(xiāng)愁是|一枚|小小的|郵票 4
我在|這頭 2
母親|在那頭 2
長(zhǎng)大后 1
鄉(xiāng)愁是|一張|窄窄的|船票 4
我在|這頭 2
新娘|在那頭 2
后來(lái)呵 1
鄉(xiāng)愁是|一方|矮矮的|墳?zāi)?4
我在|外頭 2
母親呵|在里頭 2
而現(xiàn)在 1
鄉(xiāng)愁是|一灣|淺淺的|海峽 4
我在|這頭 2
大陸|在那頭 2
●王世忠《什么也不想》，每節(jié)四句，第二句凸出對(duì)稱；首尾兩節(jié)各句相應(yīng)對(duì)稱，中間三節(jié)各句相應(yīng)對(duì)稱。
走在|大街上2
抬眼看|滿天的|星斗|閃亮4
任耳旁|的風(fēng)聲|呼呼3
什么|也不想2
不想|那次|邂逅3
模糊了|湖水|粼粼的|清光 4
那怡人|的巧笑|顧盼3
早已|隨風(fēng)|飄蕩3
不想|那次|踏青3
忘記了|嫵媚|青山的|模樣4
那挨肩|執(zhí)手的|照片3
早已|漫漶|灰黃3
不想|那次|相聚3
失落了|熱血|沸騰的|激昂4
那山呼|海嘯的|誓言3
早已|身外|遺忘3
走在|大街上2
任風(fēng)兒|吹拂|郁悶的|胸膛4
抹去那|揪心的|痛楚3
什么|也不2
凹型參差不齊式，指單節(jié)三句以上組成，句式中間句短，中間句的臨句依此變長(zhǎng)，各節(jié)句式重復(fù)或基本對(duì)稱的一種詩(shī)歌形式。從外型上看像“凹”字型，一般相互對(duì)應(yīng)的句式的頓數(shù)和字?jǐn)?shù)相同或基本相同。見(jiàn)參考例詩(shī)。
●卞之琳《無(wú)題（五）》，前后兩節(jié)，每節(jié)四句，二、三句短，一、四句長(zhǎng)，形成凹型；相應(yīng)句式基本對(duì)稱。
我在|散步中|感謝 3
襟眼是|有用的， 2
因?yàn)閨是空的， 2
因?yàn)閨可以|簪一朵|水花。 4
我在|簪花中|恍然 3
世界|是空的， 2
因?yàn)槭莬有用的， 2
因?yàn)閨它容了|你的|款步。 4
●齊云《春雨之夜》，前后兩節(jié)，每節(jié)四句，二、三句短，一、四句長(zhǎng)，形成凹型；相應(yīng)句式基本對(duì)稱。
春雨|泠泠的|夜晚 3
這臺(tái)燈|的燈光 2
如一把|雨傘 2
為我|撐開|靜夜的|黑暗 4
寂如|靜夜的|生命 3
幸有|你的|愛(ài)情 2
如一盞|臺(tái)燈 2
為我|照亮|漆黑的|旅程 4
●宋煜姝《忘不了》，前后四節(jié)，每節(jié)四句，二、三句短，一、四句長(zhǎng)，形成凹型；相應(yīng)句式基本對(duì)稱。
當(dāng)|心靈|之歌的|余音 4
裊裊|飄散 2
我已經(jīng)|忘了 2
你曾是|伴著我|歌聲的|琵琶 4
當(dāng)|夢(mèng)想|之翼的|扇動(dòng) 4
漸漸|微弱 2
我已經(jīng)|忘了 2
你曾是|裝點(diǎn)我|春色的|桃花 4
當(dāng)|思念|珍珠的|光芒 4
柔柔|閃亮 2
我已經(jīng)|忘了 2
你曾是|磨痛我|心的|一粒砂 4
當(dāng)|生命|之樹的|葉子 4
紛紛|落下 2
為何|仍不忘 2
你曾是|牽住我|目光的|天涯！ 4
三 復(fù)合對(duì)稱式格律體新詩(shī)
復(fù)合對(duì)稱式，簡(jiǎn)稱復(fù)合式，是指同一作品既有整齊式和又有參差式，及其這些形式的交互使用。從整首作品看，可能無(wú)明顯的整體性對(duì)稱，但各節(jié)自成相應(yīng)的對(duì)稱形式。
整齊參差復(fù)合式，指整齊式和參差式的復(fù)合式。由整齊式和參差式兩種形式共同混合組成的詩(shī)體。下面舉幾例參考。
●流沙河《眼睛》，包含了整齊式和收縮型參差式兩種詩(shī)體形式的混合。此詩(shī)末節(jié)沒(méi)有完全對(duì)稱，如果把其中的“5音步”詩(shī)行改為與下面“4音步”詩(shī)行保持對(duì)稱，就更完善了。
天真的|眼睛|到處|看到|朋友5
陰沉的|眼睛|到處|看到|敵人5
恐懼的|眼睛|到處|看到|陷阱5
貪鄙的|眼睛|到處|看到|黃金5
憂愁的|眼睛|到處|看到|凄涼5
歡笑的|眼睛|到處|看到|光明5
兩支|眼睛|常常|發(fā)生|矛盾5
一只|太天真2
一只|太陰沉2
于是|眼前|一片|混亂4
敵人|像朋友2
朋友|像敵人2
●毛翰《空山鳥語(yǔ)》，凹形參差式與整齊式的復(fù)合，前兩節(jié)為凹形參差式，最后一節(jié)為三步八言整齊式。
清晨|在空山|聽鳥語(yǔ)3
仿佛|聽到了|神諭3
神說(shuō)|大地|要有|詩(shī)情4
大地|便有了|一派|新綠 4
黃昏|在空山|聽鳥語(yǔ)3
仿佛|聽到了|神曲3
神說(shuō)|天空|要有|安寧4
天空|便呈現(xiàn)|一盤|棋局4
人間|有太多|的浮躁3
人心|有太多|的空虛3
誤讀了|人生|多少年3
今日|在空山|聽鳥語(yǔ)3
●曉曲《母親給我的胎印》，凹形參差式與整齊式的復(fù)合，前兩節(jié)為凹形參差式，第三節(jié)為四步九言整齊式，最后一節(jié)為四步十言整齊式。
在我的|胸脯|偏東的|區(qū)域4
有一塊|紡垂形|的胎記3
是母親|濃縮的|永恒|記憶4
看著|母親|給我的|胎印4
和自己|的胸膛|平行3
那|分明是|寶島的|縮影4
我的|經(jīng)脈|繞成了|紡線4
肋骨|是那|撐起的|垂桿4
一生|紡著|母親的|期盼4
我把|胎印又|傳給了|兒子4
呵護(hù)在|胸脯|同樣的|位置4
讓世代|記住那|不變|情思4
# 明確“不提倡雜言整齊式”，即音步相同的詩(shī)行字?jǐn)?shù)不同的形式，因?yàn)檫@使整齊式顯得雜亂無(wú)章而影響美感。字?jǐn)?shù)不同，要么換詞處理一致（對(duì)于一個(gè)熟練的寫手，是簡(jiǎn)單易辦的），要么向參差式發(fā)展。
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#流沙河的《眼睛》后節(jié)并不對(duì)稱，因?yàn)樗麤](méi)有格律體新詩(shī)的概念。
其實(shí)，把那個(gè)我、5步行改為四步是很容易的。那就規(guī)范了。
#很多無(wú)意格律，甚至于反對(duì)格律的詩(shī)人，往往在他們的詩(shī)集里卻有合格或基本合格的格律體新詩(shī)。正如舉例這首。
#關(guān)于格律體新雜言詩(shī)的意見(jiàn)，這個(gè)問(wèn)題幾年前在東方詩(shī)風(fēng)也有過(guò)討論，這里只簡(jiǎn)單提提，待后可在理論版繼續(xù)開貼討論。
1、格律體新詩(shī)的建設(shè)初期，孫則鳴、萬(wàn)龍生等老師的格律體新詩(shī)理論是主張雜言整齊對(duì)稱的，這一主張是以“音步對(duì)稱”為核心的，只要音步對(duì)稱，就形成了格律關(guān)系，后來(lái)討論時(shí)也堅(jiān)持了這一觀點(diǎn)。過(guò)去，主張雜言詩(shī)的典型詩(shī)人有何其芳、胡喬木等。
2、隨著最近幾年格律體新詩(shī)的探索發(fā)展，尤其是格律體新詩(shī)對(duì)參差對(duì)稱式的確立，音步對(duì)稱而字?jǐn)?shù)不一的存在形式，對(duì)構(gòu)建參差對(duì)稱式直接帶來(lái)了直觀上的破壞，因此，我們提出了不主張雜言詩(shī)的觀點(diǎn)，但允許雜言詩(shī)的特殊存在。這個(gè)特殊性可從以下參考：
A、允許雜言整齊式的存在。因?yàn)槭且砸舨秸R為基礎(chǔ)的，只要同一首詩(shī)是同步整齊式，或變步整齊式的不同詩(shī)節(jié)中存在雜言情況，目前認(rèn)同作為特殊存在。若一首詩(shī)中，個(gè)別詩(shī)行多一字，又無(wú)法調(diào)整的，視同出律。
B、參差式中不允許對(duì)稱詩(shī)行存在雜言形式。
3、我對(duì)完全限步的理解是，音步相同則對(duì)稱的詩(shī)行字?jǐn)?shù)一致。這一點(diǎn)我們格律體新詩(shī)一定盡力做到，做不到（確實(shí)語(yǔ)義沒(méi)法換字詞或表達(dá)方式），除了個(gè)別視同出律外，就是上面提到的情況。但對(duì)于出律，我們要給予提示，尤其是屬于好詩(shī)可以進(jìn)刊物的更要說(shuō)明。
# 規(guī)范增補(bǔ)創(chuàng)作實(shí)踐提示：
六、創(chuàng)作實(shí)踐
格律體新詩(shī)的這些具體形式并非是先有這些形式并對(duì)照這些形式去硬套，這些形式是在成熟詩(shī)人的不自覺(jué)的創(chuàng)作過(guò)程中結(jié)合表意的需要自然趨向并最終實(shí)現(xiàn)的。反過(guò)來(lái)說(shuō)，心中有了這些形式輪廓，創(chuàng)作也會(huì)順理成章的趨向這些形式，稍有出入則可結(jié)合規(guī)范需要使之更完善。
1、當(dāng)詩(shī)意產(chǎn)生時(shí)會(huì)自然而然地按著語(yǔ)義流動(dòng)形成詩(shī)行和詩(shī)節(jié)。
2、此時(shí)可能只有一節(jié)詩(shī)就完成了意蘊(yùn)的表達(dá)，心中蘊(yùn)含格律思想，詩(shī)句自然趨向格律形式。
3、當(dāng)語(yǔ)義流動(dòng)需要多節(jié)表達(dá)才能完成詩(shī)意時(shí)，第一節(jié)自然成為基準(zhǔn)詩(shī)節(jié)，以后各節(jié)的外在形式自然重復(fù)基準(zhǔn)詩(shī)節(jié)，直至完成意蘊(yùn)的表達(dá)。
4、按照第一感覺(jué)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作后，可能存在出律，此時(shí)結(jié)合規(guī)范適當(dāng)修補(bǔ)調(diào)整，使之完全合意合規(guī)，這也是詩(shī)歌的最后錘煉過(guò)程。
# 一直來(lái)新詩(shī)格律探索中存在對(duì)“音步”的誤讀與誤解，這與過(guò)去的一些表述沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分有關(guān)，這里簡(jiǎn)單指正提示：
1、有認(rèn)為“音步”是西方詩(shī)歌特定含義的詞語(yǔ)，不能借鑒到漢語(yǔ)詩(shī)歌語(yǔ)言中，個(gè)人認(rèn)為這是盲目而武斷地拒絕了中西方文化的交融發(fā)展和人類語(yǔ)言的共性特征。西詩(shī)，主要指英詩(shī)對(duì)音步的界定為由音節(jié)組成音步，每個(gè)詩(shī)行由不同的數(shù)量的音步構(gòu)成；事實(shí)上漢語(yǔ)詩(shī)歌也是由單個(gè)的漢子構(gòu)成音節(jié)，同理是由音節(jié)（字詞）組成音步，詩(shī)行由不同的音步數(shù)量組成。這種借鑒不存在任何含混不清的問(wèn)題。
2、有認(rèn)為音步就是音頓，音步應(yīng)該停頓。正確與否，還是舉個(gè)簡(jiǎn)單事例來(lái)說(shuō)吧，音步好比我們走路，是行走的基礎(chǔ)，一步就是一步，一步步向前走，選擇走幾步停頓是自由的，總不是走一步就停下再走一步吧，理解就這么簡(jiǎn)單。
# 規(guī)范前言，前言將在創(chuàng)作實(shí)踐中逐步固化為總則。
前言：雖然格律體新詩(shī)有這些分類創(chuàng)作規(guī)則，但我們一直只用兩句話來(lái)指導(dǎo)自己現(xiàn)階段的新詩(shī)格律創(chuàng)作形式：一是規(guī)律押韻，二是音步節(jié)奏對(duì)稱。創(chuàng)作完成后有出入的話，適度調(diào)整即可。其適度調(diào)整，按程式化音步方法，結(jié)合音頓以及意頓使其語(yǔ)感更具流暢性。
