

編輯 淼之龍
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“論詩詩”唱和蔚為大觀
格律體新詩再起高潮
(轉載于2017年2月4日中國格律體新詩論壇網 作者萬龍生"抽刀斷水")

萬龍生(抽刀斷水),男,1941年生。重慶詩詞學會格體新詩研究院院長。1957年在《星星》詩刊發(fā)表處女作,出版了多種詩集、詩論集。曾任江北區(qū)文化局局長、重慶日報副刊部主任、《重慶文學》副主編等職,中國作家協(xié)會會員、中華詩詞學會會員,重慶市詩詞學會副會長、《重慶藝苑》副主編、“東方詩風”論壇名譽站長、《渝水》詩刊主編等職。在新詩格律理論建設與創(chuàng)作實踐中有獨到建樹。

不久之前,詩詞家魏錫文忽然挑了我六首短詩以格律體新詩一一和之,引起了連鎖反應,其后竟先后有五位詩友興趣盎然,相繼和詩,成為又一次可觀的格律體新詩之唱和。
在《滇游又五題》中,有一首《贈曉曲》:
許是由一股靈感引起
肯定靠一種信念支撐
你勇敢豎起一桿大旗
為一個新的名稱力挺
從此"東方"就不再孤立
親密的戰(zhàn)友唇齒相依
格律體新詩成為一面
混沌詩壇靚麗的戰(zhàn)旗
經歷十載的精耕細耘
終于獲豐收不負初心
為了新詩格律的建設
認準了方向繼續(xù)奮進
詩末加了注釋:曉曲是格律體新詩詩人、理論家,"中國格律體新詩網"站長、《格律體新詩》主編。去年10月剛剛隆重慶祝了建站十周年活動,反響很大。
此詩單獨傳給了曉曲,可喜的是不久他很快就發(fā)回了他和譚寧君的和詩。兩首和詩不但都是原詩那樣的九言四步、每行換韻的整齊體,而且連韻字都是原字,就像古詩那樣的“原玉奉和”,也加了注釋。
此后隨著在網上的發(fā)布,影響擴大,春節(jié)期間,此呼彼應,又分別得到藍勰安、王端誠、蔣澤民、陳漢貞、陳志逵、尹賢、任雨玲、龍光復、張先鋒、燕北冰、趙青山、周琪、卡莎的和詩,共達15首。
可喜的是,曉曲開創(chuàng)了格律體新詩依韻和詩的先例,其后的和作也大多襲用原韻;從內容來看,全都不離格律體新詩這一中心,被王端誠稱為“論詩詩”,張先鋒也對此深表贊同;而作者來自渝、川、湘、甘、京、晉、冀七省市,而我是在西雙版納寫下原作的,陳志逵則分別在海南、昆明避寒,這樣實際上這些作品就分別來自9省市,可謂天南地北,眾聲齊鳴。
作者的年齡涵蓋了各個階段,是真正意義上的長幼咸集:年齡最長者當屬尹賢先生,已是“八零后”;最幼者藍勰安竟年方二十,朝氣蓬勃;其間還有我、王端誠、龍光復、張先鋒、陳志逵五個“七零后”呢。
令我喜出望外的是,尹賢是一位道高望重的詩詞家,力主詩詞采用新韻,也一貫支持格律體新詩事業(yè),沒想到這次的和詩非常給力;而陳志逵(網名觀棋不語)也是一位詩詞家,寫詩填詞非常嫻熟,與我結識未久,之前還不知格律體新詩為何物,如今初試身手,也是表現不俗。這就再一次證明了我那“詩詞是通往格律體新詩的天然津梁”的論斷。
觀此盛況,周琪嘆曰:“這個年過得熱鬧,唱和之聲此起彼伏!”任雨玲則說:“這是格律體新詩的盛會!”不僅如此,我的短詩《河燈》《孔明燈》也引發(fā)了和詩呢。
下面就把15首和詩照錄如下:
No1\和萬龍生先生贈詩并照用韻字*
(四川)曉 曲
是為建新律揮筆而起
尋前賢幸得良師力撐
勇舉格律體新詩之旗
斷不會擔心無人來挺
十年磨一劍無憂破立
只因新律有規(guī)譜可依
“兩網兩刊”已結點成面
高揚起兩面不倒旌旗
今生不悔辛勤的耕耘
不忘初心方鑄就真心
真心為新詩格律建設
共隨尊師的夢想前進
*萬龍生,編輯家,詩詞家,著名新詩格律理論家,格律體新詩譜系創(chuàng)建者。筆者尊師。
“規(guī)譜“指格律體新詩規(guī)范與格律體新詩譜系。
“兩網兩刊“指東方詩風網《東方詩風》與中國格律體新詩網《格律體新詩》詩刊。
No2\仿曉曲和萬龍生老師贈曉曲詩,亦用其韻字
(四川)譚寧君
為傳承創(chuàng)新詩學崛起
擎紅燭尋覓航標力撐
東方有格律新詩大旗
喜欲狂投奔雙手勁挺
中國格律體新詩設立
眾多良師與益友可依
“兩網兩刊”攜手成方面
高揚起詩壇三分之旗
十年優(yōu)勢互補勤耕耘
同向同行同秉持初心
堅定為完善格律建設
文化自信為理想奮進
2017-1-29晚于北京菜市口凌云居
*譚寧君,著名作家,詩人,“中國格律體新詩網”核心人物。
本來我已經夠高興了,因為像這樣依韻和詩難度是很大的,而且二人都圍繞著格律體新詩這個話題,抒發(fā)了我們共同的“創(chuàng)格”理想。于是我在微信上回了這樣幾句:“拋磚不意引玉,共舉格律大旗;更喜后來居上,前程似錦可期?!蔽蚁氲叫陆Y識的一位湖南年輕詩友藍勰安(近來學習格律體新詩用功甚勤,與我交流很多),也讓他看看,格律體新詩還可以這樣唱和。哪知他很快就發(fā)了同體、同韻的和詩過來:
No3\和萬、余、譚三先生詩并步尾韻
(湖南)蘭勰安
格律體新詩建設發(fā)起
作為新生軍勉力支撐
我想要高舉格律大旗
希望得到老師們勁挺
“兩網兩刊”都相繼傲立
詩人也從此有枝可依
不負寧馨兒獨當一面
三分戰(zhàn)場前舞動旌旗
幾代詩人的勤奮耕耘
用行動示我莫忘初心
精神家園的完美建設
有賴新生代繼續(xù)推進
本來,曉曲已經將我的原作和他們兩首和詩輯為一組,在公眾號發(fā)布,我請他把小藍這首加進去,他說要一個簡歷附后,我便找小藍索要。這是他給出的答案:“藍勰安,男,畬族,生于1997年,自號“小誠齋”,湘南桂東縣人,詩詞作者。”我本來對他也略有了解:此前他酷愛中國古典詩歌,對現代新詩不屑一顧,格律體新詩是他在網上發(fā)現的,與我建立了聯(lián)系。最近他一直在認真研讀我的若干關于格律體新詩的論文,其中“寧馨兒”一詞就是從我引用的聞一多文章中得來的:聞一多認為新詩應該是中西藝術結婚產生的“寧馨兒”。
這簡歷使我不能不大吃一驚:他竟然是一個年僅二十的“九零后”!
為了讓我的摯友王端誠(微齋先生)分享喜悅,便將這組新的唱和發(fā)給了他。他也是上次唱和雅事的參與者,我暗忖:也許他也會為這次的唱和添薪加柴?哪知他的和詩很快就發(fā)了過來:
No4\讀萬、余、譚、藍四家論詩唱和原韻再和
自從那國風楚辭興起
全靠格律音韻的支撐
唐風宋韻一面面錦旗
神韻風骨隨平仄堅挺
詩歌一詞便由此確立
詩人也從此有律可依
詩趣詩思賴此開生面
非詩之文請另樹一旗
在三美園地深耕細耘
不負謬斯眷顧的善心
語言發(fā)展需格律新設
吾儕繼起更激流勇進
微齋此詩大妙,簡直把中國詩史概述了一遍!我覺得這該算是這次唱和的總結發(fā)言了。他把這些作品稱為“論詩詩”也是很確切的。以詩論詩是中國古詩一種獨特的方式,杜甫、元好問、趙翼都有佳作傳世。如今格律體新詩繼承這一傳統(tǒng),令人欣悅。需要稍加說明 的是,王詩中提到的“三分”是我們認為中國詩壇是自由體新詩、格律體新詩、詩詞三分天下;“三美”是指聞一多先生提出的詩的音樂美、繪畫美、建筑美。
這樣一來,在更高的難度上,格律體新詩又一次雄辯地展示了她在適合唱和這一點上與中國古詩的對接,顯示了為自由詩所不可企及的優(yōu)勢。
出乎意外的是,此文發(fā)布后,竟又陸續(xù)收到不少和詩,大大出乎意外。下面就一一照錄存檔吧:

No5\和詩
(重慶)蔣澤民
我來到東方那一刻起
便深信格律把詩支撐
東方是面招展的大旗
我跟在旗后向前進挺
發(fā)表的詩歌以律確立
詩詞的要義有了歸依
許多詩尊雖未曾謀面
他們是我心中的紅旗
在詩的園地深情耕耘
不負詩尊們一片苦心
詩尊們心血不會白費
引領我們向高度奮進
No6\和詩
(重慶)陳漢貞
自從入學讀書那天起
詩歌便把我生活支撐
這是一面不朽的大旗
真善美音韻節(jié)奏高挺
新詩格律三分法確立
白話新詩便有法可依
整齊參差復合立詩壇
在詩國樹起一面新旗
尊師引路帶后人耕耘
三美同春終不負初心
還需完美詩壇的建設
沿格律軌跡高歌猛進
No7\見龍生兄及眾詩友佳作,興起,臨屏步韻續(xù)和:
(重慶)陳至逵
從千年佳作流傳說起
音韻的鏘鏘代代相撐
休管城頭變幻大王旗
美妙的格律依然傲挺
唐風宋韻將標桿豎立
歷代佳作便與此相依
意境幽幽騷客常謀面
彼此唱和又別樹一旗
今朝告別了刀耕火耘
鍵盤中頹廢多少苦心
別忘卻平仄功夫枉費
詩的靈魂在招你前進
No8\和萬龍生先生《贈曉曲》
(北京)任雨玲
覓新詩桃源追隨曉曲
承古今詩學奮力前行
與東方詩風風雨相依
在這一片熱土上奔騰
格律體新詩園中相聚
灑一路汗水灌溉新綠
整齊參差復合三分法
詩人的心中已經樹立
誰人不夸咱新詩格律
讀篇篇佳作人人歡欣
贏得十載輝煌的成就
不枉今生無悔的琴心
2017年1月31日北京

No9\步韻和萬龍生詩兄《贈曉曲》
(甘肅)尹賢
詩國出現可喜的新景,
格律體今獲眾友支撐。
它非柔弱的小草閑花,
它像北方的白楊堅挺。
設計的新廈已經建立,
鋼骨梁柱相扶又相依。
傳承整齊美兼參差美,
百年詩國高樹大紅旗。
敬佩諸君辛勤地耕耘,
一篇篇佳作實獲我心。
不必愁詩國滄海橫流,
請看風帆在破浪前進。
注:效古人步韻詩常是偶句韻,非韻腳處的奇句不入韻,今平仄韻通押。
No10\和詩并序
——觀龍生兄近日詩作頗豐,猶以贈曉曲一詩,已掀起唱和新風。弟也為兄此詩作和,算是今年的迎春試筆了!
(四川)張先鋒
詩歌伴人類文明興起
便是各民族精神支撐
世上眾多的鮮艷詩旗
有誰沒節(jié)奏音律堅挺
詩人自然重獨立特行
變革並非無章法可依
人臉終難變牛頭馬面
創(chuàng)新要高擎?zhèn)鞒写笃?nbsp;
長達百年的接力耕耘
格律體新詩穩(wěn)步前進
發(fā)展聞一多三美建設
東方詩風正深入人心
No11\雞年述懷
(山西)趙青山
——新格律同仁有唱和盛事,亦依原韻以和之。
三十年愛戀忠貞不渝①
有一種信念默默支撐
三十年追求始終如一
是一種責任久久力挺
評述了百位新律詩人②
讓幾代詩家魂有歸依
撰寫了一部新律歷史③
為一種詩體立標樹旗
夜夜與大師交流對話
觸摸滾燙躍動的詩心
牽手一路同行的詩人
為振興新詩高歌猛進
①自1984年開始關注并撰寫《現代格律新詩史綱》起,至今己三十余年。
②指拙著《現代格律詩家評傳》。
③指拙著《現代格律詩發(fā)展史》。
No12\讀六家詩再和并承尾字
(河北)燕北冰
攜手詩壇讓格律響起
勿忘詩歌亙古神韻撐
高舉格律體新詩大旗
構建三美才俊們力挺
詩詞曲千載巋然屹立
因為有嚴謹格律可依
又逢詩歌繁榮新局面
何不扛起新律的大旗
繼承先輩的意愿耕耘
捧出那顆真誠的詩心
為了格律新詩的建設
吾儕昂首闊步向前進
No13\彩旗頌兼和詩酒自娛贈曉曲詩并步尾韻
(重慶)龍光復
一片祥云在山頂升起
像是要把那藍天支撐
轉眼幻化成一面彩旗
群峰踴躍著對她力挺
詩人思索著久久佇立
什么能與他相親相依
韻律飛到了他的前面
引他望見了那面彩旗
何以格律著默默耕耘
為了不負自己的初心
從此專注于詩體建設
詩歌將隨著夢想行進
No14\和詩酒老師詩并用尾韻
(重慶)周 琪
沉寂后新月再次升起
依舊用三美理論支撐
曾有多少人吶喊搖旗
滿含深情用詩句力挺
難忘東方宣言的屹立
傳承中創(chuàng)新攜手相依
三分法形式科學全面
以佳作呼應格律大旗
在東方家園細細耕耘
清風可安撫浮躁之心
新詩的未來沒有假設
我輩盡全力砥礪前進
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2017-02-04
N015\和曉曲答萬龍生老師贈詩,并用尾韻。
(四川)卡莎
源于桂湖畔禪茶談起
始于煮詩碼字有支撐
靠近格律體新詩之旗
為一個詩歌夢想力挺
從此我的詩夢不孤立
總是有良師伴走相依
新律之旗飛揚在八面
網易博壇緊跟著大旗
十年歷程訴辛苦耕耘
三足鼎立入詩壇人心
一路不忘去拼搏建設
喜前程似錦高歌猛進

讀畢這14首和詩,不能不感慨系之。2017年的春節(jié),注定要成為格律體新詩歷史上一個演奏著華彩樂章的節(jié)日。也許有朋友會覺得這些作品形式單一,內容重復較多,我卻不以為然。其實形式一致正是唱和的特點,否則便不是唱和了;而內容在一定程度上的趨同化也未必不好:各寫各的卻不約而同,恰好說明了人同此心呢。況且在這樣嚴格的限制下,各位和詩者除了真誠地表現了對于格律體新詩共同的熱愛,從不同的和詩也還是能夠看出詩人的自家面目。我試著初步梳理一下,這些作品表達的心聲涉及以下這些方面:
格律對于詩歌的必要性,格律體新詩產生的必然性,格律體新詩發(fā)展的現狀;
對于格律體新詩這種詩體的認同、肯定,對其發(fā)展的信心,對其前程的展望;
格律體新詩對于歷史的繼承(與中國傳統(tǒng)詩歌的血緣關系,賡續(xù)“新月”傳統(tǒng),實踐聞一多的“三美”理論等等);
對于格律體新詩在新世紀發(fā)展歷史的陳述(如“兩站兩刊”之功);
格律體新詩如今已有成就的認定(如在詩壇“鼎足而三”的地位、自身的“三分法”分類體系);
抒寫自己對詩歌,尤其是格律體新詩的熱愛,有的甚至表現出一種宗教式的皈依之心;
也有自己研究、創(chuàng)作格律體新詩而取得的成就的展示,以及由此產生的喜悅;
——凡此種種,決不是憑空編造,而是可以在那些作品中找到依據的。夠如此,難道不是形成了不同聲部和諧的混聲合唱嗎?我以為這就足以抵銷對不同詩人表現內容“異口同聲”的可能的責難了。
當然,不能不承認,各首和詩之間也難免水平有所參差,個別作品還有進一步推敲的余地,這些無非小疵而已,不掩大善。
最后,我希望格律體新詩的詩友們都來分享這次唱和的盛宴,即便沒有加入合唱的詩友們,也能感到由衷的喜悅,進一步加強在新詩格律建設道路上繼續(xù)前進的決心。
